译文
人(ren)独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果(guo)自己没(mei)有建立功勋一定不会归来。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难(nan)忘国家开始振兴。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
我年幼时秉赋清廉的德(de)行,献身于道义而不稍微减轻。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心(xin)善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差(cha)悬(xuan)殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此(ci)就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
(51)但为:只是。
十年来:从康熙五年(1666年)作者中举,到1676年写这首词,正好十年。
惊:惊动。
52.若甚怜:好像很爱(百姓)。焉:代词,同“之”。
④难重省:难以回忆。省(xǐng):明白、记忆。
15.以:以为;用来。
飕(sōu):形容风雨的声音。这里指风吹蕉叶之声。