译文
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地(di)垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有(you)停止过。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。 每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。 几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨(ju)浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。 江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲(bei)伤(shang)。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
注释
①摊破浣溪沙:词牌名,《浣溪沙》的变体,又名《添字浣溪沙》。
⑶丝方尽:丝,与“思”谐音,以“丝”喻“思”,含相思之意。
营营:周旋、忙碌,内心躁急之状,形容为利禄竟逐钻营。
(22)戎(róng)狄:古代对少数民族的贬称,与前面“蛮夷”均指匈奴。
⑤着岸:靠岸
9.今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也:汉字最初只有“华(huā)”字,没有“花”字,后来有了“花”字,“华”“花”分家,“华”才读为huá。(王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字,仍应读huā,而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá。按,这里说的不是五岳中的“华(huà)山”)。言:说。盖:承接上文,解释原因,有“大概因为”的意思。谬:错误。
⑻兴:指政权的统治稳固。兴、亡:指朝代的盛衰更替。