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皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍

南北朝 / 李材

"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。
顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,勐士塞风飙。
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍拼音解释:

.bi jian sui duo yu .qiu sha xian shao ni .jiao long yin zi guo .he ji zhu hua di .
zhong ri bai yun ying zi zu .ming nian fang cao you he ru .ren sheng you huai ruo bu zhan .
ming yue chu gao cen .qing xi cheng su guang .yun san chuang hu jing .feng chui song gui xiang .
gu lai da shi zhi .ning shou wai wu qian .gu wei lu dun zi .qi shi hui lin xian .
qing zhuang rong hui chu .dao pei mu fu yao .jiang jun lin qi hou .meng shi sai feng biao .
hua shan qin sai chang xiang yi .wu shi yin chen dun ji liao ..
qu wen shu guan su .lai jing ji jie chun .dong nan yu ting shang .mo wen you feng chen ..
.shui neng ting ai nai .ai nai gan ren qing .bu hen xiang bo shen .bu yuan xiang shui qing .
yang biao sui ri yu .zhe jian chu yun tai .zui li kuan you huo .gan ge sai wei kai .
fa ri pai nan xi .shang shen san bei yu .fei ming huan jie chi .xing xu mi xian lu .
.dong chuan shi you he .ci zeng qie qing wei .kuang fu chuan zong jin .kong ran xi bie li .
..gu you shang wang .yi beng dang zhi yu .wu e bu wei ye .luan wang zhi you .
bi ren feng mo juan .pei fu zi zao nian .yi jun gu rou di .huai bao qing suo xuan .
yi yi qing tong zhi .qiao cuan ri suo qin .fu sheng chu yan he .si ting wu zhi yin .
.han cheng chao yan dan .shan gu luo ye chi .yin feng qian li lai .chui ru jiang shang zhai .
.jing tuan liu bu ji .ye du shi yun cen .chang dai xi sha qian .shi yin shan yu shen .

译文及注释

译文
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中(zhong)的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结(jie)。啊,此(ci)时只需要把满城牡丹看尽,你与我(wo)同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩(en)。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可(ke)以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁(shui)知情?
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。

注释
⑶飘零:坠落,飘落。
(51)金牛道:从陕西沔县进入四川的古栈道。
⑴别院:正院旁侧的小院。夏簟(diàn):夏天的竹席。清:清凉。
⑷好去:送别之词。犹言好走。
巨丽:极其美好。
遥望:远远地望去。
[25]壹郁:同“抑郁”。
(3)且贰于楚:并且从属于晋的同时又从属于楚。且,并且,表递进。贰,从属二主。于,对,介词。

赏析

  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求(qiu)上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  白居易《燕子楼(lou)(lou)》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样,上承齐梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。
  许浑是中唐诗人,目睹国力衰敝,百姓苦于战乱,所以其笔下的边塞诗以反战题材为主,大多透露出浓重的悲凉色彩。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗(tian shi)人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
  天阴得沉,黑得快,又起了风,眼看就会下雨,要赶到前方的码头是不可能的了,诗人决定将船靠岸,在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料,这一夜风大雨也大,呼呼的风挟着潇潇的雨,飘洒在河面上,有声有势;河里的水眼见在船底迅猛上上涨,上游的春潮正龙吟虎啸,奔涌而来。诗人呢?诗人早已系舟登岸,稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲,静观外面风雨春潮的水上夜景,岂不是很快意的吗?
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  颔联写仰观。“残星几点”是目(shi mu)见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残(de can)星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

李材( 南北朝 )

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简 介

李材 元京兆人,字子构。诗才敏妙,多奇句。早卒。有《子构集》。

秋怀二首 / 臧卯

古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 安乙未

"近来住淇上,萧条惟空林。又非耕种时,闲散多自任。
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。


长相思·其一 / 良妙玉

"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
芳草遍江南,劳心忆携手。"
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。


金陵望汉江 / 茅辛

"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。


桃花源诗 / 务海舒

剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 东方莹

"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。


和答元明黔南赠别 / 颛孙爱飞

竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
"白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 刑雨竹

"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
恐惧弃捐忍羁旅。"
雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。


蜀相 / 干赤奋若

山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 富察青雪

回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
永念病渴老,附书远山巅。"