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忆秦娥·用太白韵

宋代 / 许瀍

始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
谁是杏园主,一枝临古岐。从伤早春意,乞取欲开枝。"
漠漠水烟晚,萧萧枫叶飞。双溪泊船处,候吏拜胡威。"
年年老向江城寺,不觉春风换柳条。"
"上巳好风景,仙家足芳菲。地殊兰亭会,人似山阴归。
隐映龙池润,参差凤阙明。影宜宫雪曙,色带禁烟晴。
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"
琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,
人间鸡犬同时去,遥听笙歌隔水烟。"
醒来还爱浮萍草,漂寄官河不属人。"


忆秦娥·用太白韵拼音解释:

shi zhi fu hu ru fu shu .bai lu jiang qiang sheng yan qian .zhu er jia ci er wu ku .
shui shi xing yuan zhu .yi zhi lin gu qi .cong shang zao chun yi .qi qu yu kai zhi ..
mo mo shui yan wan .xiao xiao feng ye fei .shuang xi bo chuan chu .hou li bai hu wei ..
nian nian lao xiang jiang cheng si .bu jue chun feng huan liu tiao ..
.shang si hao feng jing .xian jia zu fang fei .di shu lan ting hui .ren si shan yin gui .
yin ying long chi run .can cha feng que ming .ying yi gong xue shu .se dai jin yan qing .
.wei sheng zu long dai .que si yao shun dao .he ren shi di ting .ba sha zhi ning cao .
.bie ye zai zheng shan .deng gao wang ji dian .yan ling tian di su .cheng que ru he jian .
yin zuo shuang zhong dan yi nong .man chuan shang ke you gui xin ..
qiong lou jun ge fen ming mei .qu jian hui xuan shen qie sui .hai niao ye shang shan hu zhi .
ren jian ji quan tong shi qu .yao ting sheng ge ge shui yan ..
xing lai huan ai fu ping cao .piao ji guan he bu shu ren ..

译文及注释

译文
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
如雪般的(de)梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒(sa)洒的柳絮夹带着(zhuo)如雪的梨花,布(bu)满了全城。
耕种过之后,我时常返回来读(du)我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一(yi)丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
亭中有龟(gui)形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。

注释
9、因风:顺着风势。
身残处秽:指因受宫刑而身体残缺,兼与宦官贱役杂处。
(35)清庙、生民:《诗经》中篇名。
⑹不枉:不要冤枉、不怪。
④凄凉时候:指天各一方的凄凉的日子。
大儒:圣贤。
天津桥:即洛桥,在今河南省洛阳西郊洛水之上。
[6]素娥:月亮。
⑶恶路歧:险恶的岔路。

赏析

  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是(du shi)些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  “草木”泛指一切能受到季(dao ji)节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功(wu gong)受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  此诗写军旅生活的艰辛。薇,野菜,即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗,因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大,又有霜露打湿大家的衣裳,真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野,猿猴在相互追逐。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

许瀍( 宋代 )

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简 介

许瀍 生卒年、籍贯皆不详。中唐时进士。据传,文宗开成初,尝游河中,忽得大病,不省人事。自言病中尝梦至瑶台,见仙女许飞琼,令其赋诗。梦醒,遂作《纪梦》诗。事迹见《太平广记》卷七〇。《全唐诗》存《纪梦》诗1首,然孟棨《本事诗》、《唐诗纪事》卷五六皆谓许浑所作。

即事 / 恽寅

参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。
笳声悲塞草,马首渡关云。辛苦逢炎热,何时及汉军。"
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
黄墟既杳杳,玄化亦茫茫。岂必限宿草,含凄洒衣裳。"
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
黄金满袖家富有。欢心蹈舞歌皇风,愿载讴歌青史中。"
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。


辽西作 / 关西行 / 万俟洪宇

世间事难保,一日各徂征。死生不相及,花落实方荣。
"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。
"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。
别路犹千里,离心重一杯。剡溪木未落,羡尔过天台。"
炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
如今野客无家第,醉处寻常是主人。"
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
宸扆亲唯敬,钧衡近匪侵。疾驱千里骏,清唳九霄禽。


管晏列传 / 波如筠

歌声似遏彩云仙。盘空双鹤惊几剑,洒砌三花度管弦。
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
君臣不作多时别,收尽边旗当日来。"
远火微微辨,残星隐隐看。茂先知味易,曼倩恨偷难。
除书近拜侍臣去,空院鸟啼风竹前。"
诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。
远雪和霜积,高花占日开。从官竟何事,忧患已相催。"


阮郎归·呈郑王十二弟 / 森稼妮

"含情脱佩刀,持以佐贤豪。是月霜霰下,伊人行役劳。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
"英威今寂寞,陈迹对崇丘。壮志清风在,荒坟白日愁。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依远草,僧语过长林。
瑞霭朝朝犹望幸,天教赤县有诗人。"
虚度年华不相见,离肠怀土并关情。"
红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。


夏花明 / 池丹珊

潘岳衰将至,刘桢病未瘳。步迟乘羽客,起晏滞书邮。
谁知白首窗下人,不接朱门坐中客。贱亦不足叹,
淹留三十年,分种越人田。骨肉无半在,乡园犹未旋。
宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
濯缨何处去,鉴物自堪妍。回首看云液,蟾蜍势正圆。"
"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。
落日香尘拥归骑,□风油幕动高烟。"
"三伏草木变,九城车马烦。碧霄回骑射,丹洞入桃源。


采桑子·年年才到花时候 / 经己未

"汉章虽约法,秦律已除名。谤远人多惑,官微不自明。
"曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,
终岁不知城郭事,手栽林竹尽成阴。"
"兰若倚西冈,年深松桂长。似闻葛洪井,还近赞公房。
道协陶钧力,恩回日月光。一言弘社稷,九命备珪璋。
沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"
谕以诗礼义,勖随宾荐名。舟车更滞留,水陆互阴晴。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,


送人游塞 / 向庚午

"五月渡淮水,南行绕山陂。江村远鸡应,竹里闻缲丝。
泉货方将散,京坻自此陈。五营俱益灶,千里不停轮。
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
空中饥鸢为尔害。辛勤作窠在画梁,愿得年年主人富。"
湛露宜清暑,披香正满轩。朝朝只自赏,秾李亦何言。"
任彼声势徒,得志方夸毗。
内兄蕴遐心,嘉遁性所便。不能栖枳棘,且复探云泉。


一剪梅·咏柳 / 绪易蓉

半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
红烛交横各自归,酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家,
翩翩羽骑双旌后,上客亲随郭细侯。"
拂曙祥光满,分晴瑞色鲜。一阳今在历,生植仰陶甄。"
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。


瑞鹧鸪·观潮 / 万俟志胜

闻有马蹄生拍树,路人来去向南看。
兰卮酒色去年同。闲吟铃阁巴歌里,回首神皋瑞气中。
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
"六月晨亦热,卑居多烦昏。五马游西城,几杖随朱轮。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
汉礼方传珮,尧年正捧觞。日行临观阙,帝锡洽珪璋。


重过何氏五首 / 校作噩

赋诗忙有意,沈约在关东。"
刀尺空摇寒女心。欲学齐讴逐云管,还思楚练拂霜砧。
古戍飘残角,疏林振夕风。轻舟难载月,那与故人同。"
"劳君车马此逡巡,我与刘君本世亲。两地山河分节制,
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。
豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
"万事伤心在目前,一身垂泪对花筵。