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数日

金朝 / 施世纶

不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
陆生鄱阳令,独步建谿作。早晚休此官,随君永栖托。"
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
惟应赏心客,兹路不言遥。"
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,
"下位日趋走,久之宾会疏。空迟偶词赋,所愧比园庐。
"生涯心事已蹉跎,旧路依然此重过。近北始知黄叶落,
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
何事爱成别,空令登此楼。天光映波动,月影随江流。


数日拼音解释:

bu du feng nian rui .yan zhi xie li cai .sa yan ru ke ni .yuan san he geng mei ..
lu sheng po yang ling .du bu jian xi zuo .zao wan xiu ci guan .sui jun yong qi tuo ..
.dong feng san yu hu .bei shui dan yi lv .yan fang he chu xun .yao ai chun shan qu .
xiao mei ri cheng chang .xiong di wei you qu .jia pin lu ji bao .chu xu fei you su .
wei ying shang xin ke .zi lu bu yan yao ..
du wu zhi qie yi .xi jun zhong hou ting .xian shi dang cai duo .nian ci mo xiang qing .
zhou she song lu jin .mu tou lan ruo bian .dong fang yin shen zhu .qing ye wen yao quan .
xiang guo qing shan song .lin chi bai niao kan .jian jun neng lang ji .yu yi yan wei guan ..
long yan hui shu chong .lin ge ping tian ju .wan tu wei yun yi .ceng deng zao chan hui .
.sha dun zhi liang yuan .er shi wu chang ting .da bo jia shuang lu .zhong liu e guan ming .
wu jian tang you zai .bo cheng shui geng qing .zhong tui jiang han li .xuan gai yu zhang xing .
.bing chou xin sun se jian lv .jiong chu kong lin shuang bi yu .chun feng jie tuo yu run gen .
.xia wei ri qu zou .jiu zhi bin hui shu .kong chi ou ci fu .suo kui bi yuan lu .
.sheng ya xin shi yi cuo tuo .jiu lu yi ran ci zhong guo .jin bei shi zhi huang ye luo .
jie gao xuan kong pu .ji quan man sang jian .shi lai nong shi xi .cai yao you ming shan .
.dong ting qiu shui kuo .nan wang guo heng feng .yuan ke xiao xiang li .gui ren he chu feng .
he shi ai cheng bie .kong ling deng ci lou .tian guang ying bo dong .yue ying sui jiang liu .

译文及注释

译文
东方不可以寄居停顿。
主人(ren)端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
我刚回来要宽慰心情,生(sheng)活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝(si)毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等(deng),都请他代作。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受(shou)的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵(gui)人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!

注释
《穆天子传》所谓河伯无夷者,
中都:此指汴京(今河南开封)。促织:古称蟋蟀为促织。
(人们)只能远远地观赏(它们)却不能亲近而不庄重地玩弄它。(焉:句末语气词,相当于现代汉语中的“啊”“呀”等语义虚词。)
报人:向人报仇。
9.黤(yǎn)黕(dǎn):深黑不明。形容颜色的两字,都带“黑”旁。
⑸人闲:作者在朱全忠当权时,被贬到濮州,后来依附他人,终日无所事事。有:一作“得”。芳时恨:就是春归引起的怅恨。终日闲呆,不能有所作为,辜负了大好时光,故有“芳时恨”之感。芳时,指春天。
侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允:郭攸之、费祎是侍中,董允是侍郎。侍中、侍郎,都是官名。
[8]乡老:乡村中的头面人物。

赏析

  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫(jin po)的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了(cheng liao)特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎(yuan ding)元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是(zhe shi)颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  三四句“晓月暂飞(zan fei)高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一(tong yi)在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

施世纶( 金朝 )

收录诗词 (5537)
简 介

施世纶 施世纶(1659年一1722年7月3日),字文贤,号浔江,福建晋江县衙口乡(现晋江市龙湖镇衙口村)人,祖籍河南固始,后被编入清朝八旗汉军镶黄旗。清靖海侯施琅之子。施世纶因父荫于康熙二十四年(1685年)出任江苏泰州知州。康熙五十四年(1715年),担任漕运总督。全名为“总督漕运兼提督军务巡抚凤阳等处兼管河道”,为清朝漕运事务的高级官员,是年57岁。于康熙六十一年(1722年)五月病故,终年64岁,施世纶墓位于福建省惠安县黄塘镇许田村。施世纶为官清正廉洁,秉公执法,在民间素有“施青天”之誉,被康熙帝称为“江南第一清官”。

春日忆李白 / 聂有

赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
羽化既有言,无然悲不成。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
季鹰久疏旷,叔度早畴昔。反棹来何迟,黄花候君摘。"
既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 雍裕之

独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,
"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
且泛朝夕潮,荷衣蕙为带。"
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 张昔

此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
"越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"


指南录后序 / 于敖

"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。
"半山溪雨带斜晖,向水残花映客衣。旅食嗟余当岁晚,
鸾殿空留处,霓裳已罢朝。淮王哀不尽,松柏但萧萧。
犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次,相访竹林东。"


子夜四时歌·春风动春心 / 林杜娘

人世方为乐,生涯遽若休。空馀掌纶地,传庆百千秋。"
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
今朝共游者,得性闲未归。已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
彼纷者务,体其豫矣。有旨者酒,欢其且矣。
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。


南歌子·似带如丝柳 / 雷震

平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
一从负能名,数载犹卑位。宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。


南浦·春水 / 刘谦吉

"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑,
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
"谢脁出华省,王祥贻佩刀。前贤真可慕,衰病意空劳。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 鲁宗道

官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
"源向春城花几重,江明深翠引诸峰。
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。


赋得江边柳 / 史文昌

"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
祖席倾三省,褰帷向九州。杨花飞上路,槐色荫通沟。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
长揖五侯门,拂衣谢中贵。丈夫多别离,各有四方事。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,


彭衙行 / 潘之恒

官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操,
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
青翠数千仞,飞来方丈间。归云无处灭,去鸟何时还。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
"九陌连灯影,千门度月华。倾城出宝骑,匝路转香车。