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洛神赋

南北朝 / 安分庵主

"运命将来各有期,好官才阙即思之。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
生事在云山,谁能复羁束。"
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。


洛神赋拼音解释:

.yun ming jiang lai ge you qi .hao guan cai que ji si zhi .
yan yang sui zhen xing .suo qiu wei dou chu .pi yi chu mao wu .guan shu lin qing qu .
san zhu shu xia qing niu fan .hong long jiu que xiang yu huang .jun tian le yin jin hua lang .
.liu duo ying jiao hua fu yin .hong ting lv jiu song jun huan .dao lai han gu chou zhong yue .
xian ni jin hui du fang xi .you quan shi shang zi chan yuan ..
xi cao nong lan po .qing yan pi lian tuo .wan lai he chu su .yi di qi yu ge ..
.zhuo an xing yan duan zhong yi .ding fen cong ci ding xiong ci .
.fang zhu jin lai zhang hai bian .qin qing duo zai feng tai qian .qie jiang ju san wei xian shi .
sheng shi zai yun shan .shui neng fu ji shu ..
liang jiao zeng xuan qu zhu xin .bu shi mian liu qing bu su .qi lao cheng xiang yuan zhui xun .
chang pei bai liang yan .ri xiang dan chi qu .shi fang zhong you zhi .cuo tuo du hai yu ..
xiang xun duo kui zhe ju shi .li huai geng geng nian lai meng .hou yi qin qin bie hou shi .
lin shang du wu wei .dui ta yi sheng chen .yi yong zhou zhong zuo .sa xue hu jing xin .

译文及注释

译文
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
登上寺内最(zui)高的塔,放眼观看大千世界。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之(zhi)意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好(hao)的厨师每年更换一把(ba)刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑(jian)闪动剑上七星纹。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。

注释
⑷无山河:谓秦中平原没有高山大河。际天:连天,一望无际。青波:指麦浪。
④高张:弹琴的手法。古代有诗:“高张生绝弦,声急由调起。”
(38)朱:丹朱,尧的儿子,相传他顽凶不肖,因而尧禅位给舜。
⑦传:招引。
⑴海燕:在中国古代,把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。
⑧镇:常。

赏析

  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子(qi zi)的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  其三
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是(yang shi)不胜其愁苦忧怨了。
  后四句,对燕自伤。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合(li he)的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“His Majesty”那样,表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  (五)全诗用韵也富于变(yu bian)化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶(zi ye)之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。

创作背景

  从李清照的书序、信函和诗词中,已知她曾患过两次大病。一次是其《<金石录>后序》所云:“余又大病,仅存喘息”。时间大致在宋建炎三年(1129年)的闰八月;另一次患病,比上次更危重:“近因疾病,欲至膏育,牛蚁不分,灰钉已具。”(《投内翰纂公崇礼启》)这场大病是她蒙受种种毁谤,甚至身系大牢……时间是宋高宗绍兴二年(1132年)。此词是在重病初愈之时所写,记录了她在某一天继续服药治病的养病生活,推断此词约写于宋高宗绍兴二年(1132年)八月,地点当在杭州西湖一带。

  

安分庵主( 南北朝 )

收录诗词 (6341)
简 介

安分庵主 安分庵主,初学于安国,后依鼎需禅师,得传衣钵。晚年庵居剑门(《嘉泰普灯录》卷二一)。为南岳下十七世,西禅鼎需禅师法嗣。今录诗二首。

踏莎行·二社良辰 / 公冶艳鑫

梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"


终南山 / 稽思洁

骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。


织妇词 / 劳昭

春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"


老子·八章 / 候癸

"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
意气且为别,由来非所叹。"
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"


夜宿山寺 / 扬协洽

倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 续锦诗

"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。


商颂·玄鸟 / 枝丙子

独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 仉英达

今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"


南乡子·岸远沙平 / 冰霜魔魂

佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 漆雕飞英

"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,