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与韩荆州书

五代 / 杜去轻

明年此地看花发,愁向东风忆故人。"
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
羸车出门去,怅望交涕洟。琢磨贵分阴,岁月若飙驰。
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
道气清凝分晓爽,诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷,
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。
"桃源千里远,花洞四时春。中有含真客,长为不死人。
旧馆闭平阳,容车启寿堂。霜凝蕣英落,风度薤歌长。


与韩荆州书拼音解释:

ming nian ci di kan hua fa .chou xiang dong feng yi gu ren ..
yu ren na wei bu shu shen .shan han rui qi pian dang ri .ying zhu qing feng bu zai lin .
luan feng wen zhang li .yan xia han mo xin .xian jun xun ju qu .bai gu shi san shen ..
chun mei za luo xue .fa shu ji hua kai .zhen xu jin xing yin .ren li yuan tong lai .
qin nong yi xian xin yi bei .chang wen shan jiao wu er ru .chan kou shen gan liang yao ku .
sheng qi ban xiao meng .you xu reng fei yi .ruo wu gao shi xin .an neng ci zhong bi ..
shu weng jie jie cao .dui yi fu qing zun .kan bi chu wei ju .gui feng ji shi sun .
lei che chu men qu .chang wang jiao ti ti .zhuo mo gui fen yin .sui yue ruo biao chi .
yan xiu di jin lei bu liu .chou xi jiang ge yao ke zui .ru jin yu wu dui jun xiu .
dao qi qing ning fen xiao shuang .shi qing leng shou di qiu xian .xue tong ru shi san qian juan .
ke lian huang sui qing shan xia .wei you song zhi hao ji jun ..
.xin qin chuan feng huang .qing jing cheng gao zhang .bai yu lian hui jing .zhu si xi zhua chang .
.tao yuan qian li yuan .hua dong si shi chun .zhong you han zhen ke .chang wei bu si ren .
jiu guan bi ping yang .rong che qi shou tang .shuang ning shui ying luo .feng du xie ge chang .

译文及注释

译文
到天亮一夜的(de)辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他(ta)们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方(fang)来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡(wo)旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什(shi)么大事。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
魂魄归来吧!
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。

注释
⑷白兔捣药:神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》:“月中何有,白兔捣药”。嫦娥:神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子,偷吃了羿的仙药,成为仙人,奔入月中。见《淮南子·览冥训》。
⑴灵澈上人:唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。上人,对僧人的敬称。
[15]王师:帝王的军队。古称帝王之师是应天顺人、吊民伐罪的仁义之师。
⑵当窗柳:意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子。
(65)周郎:指三国时吴国名将周瑜,因娶美女小乔为妻而更加著名。这里借喻吴三桂。
8、清渊:深水。
⑧欲:想要。寄:寄托。鳞游:游鱼,这里借指书信。古人有“鱼传尺素”之说,古乐府《饮马长城窟》中记载:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后人遂以“双鲤”或“鱼信”代指书信。

赏析

  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  短短四句诗,却写得情真意真,末句以景结(jie)情,更给人以语近情遥,含吐不露的无穷美感。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  吟咏至此,诗人心中(xin zhong)伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  作者描绘广陵的第一幅图画是刘濞时期的巨丽繁华图。作者以历史为依据,以气势磅礴的雄壮笔墨勾画了全盛的广陵。开头先叙广陵地势的平坦与广阔。“沵迤平原,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门。”气势开阔,这开头就先声夺人的让人感觉到作者用笔之豪放了。“南驰”“北走”这两个动词,使人的感觉,作者好像是屹立在时空的高端,大笔点化一头鲜活的宇宙巨兽,那巨兽正在摇头摆尾,一伸一曲中展示雄风。“柂以漕渠,轴以昆岗。”昆岗是这头巨兽坚不可摧的脊梁,漕渠是这头巨兽永不止息而汹涌流淌的新鲜血脉。这不是一座城,而是一个鲜活的朝气蓬勃的强大生命。在这头巨兽流动的美中,读者不但看到作者对广陵优越的地理环境的赞美,更看到了作者对广陵强大富有的夸张,在它的铁骨铮铮的身上充满了颠覆不破的无限的生命张力。“重关复江之隅,四会五达之庄。”这是一个被巍峩重山拥抱,滚滚江河环绕的城市,这是一个地势险峻,易守难攻的城市。也是一座四通八达的繁华都市。“车挂轊,人驾肩,廛閈扑地,歌吹沸天。”这是一座人烟稠密街道纵横热闹非凡的城市,车辆众多,时不时地相撞牵挂,人山人海,熙熙攘攘,驾肩而行。房宇栉比盖满地面,歌声、笑声、喧闹声,如沸腾的波涛,直冲云天,作者以夸张的笔墨写出了广陵安居乐业歌舞升平的昌盛。“孳货盐田,产利铜山。”当年刘濞曾经在这里(zhe li)利用海水煮盐,利用铜矿铸钱。所以这里“财力雄富,士马精妍。”即国家富强,兵强马壮。在建设规模上也“侈秦法,佚周令。”这里的“侈”字,表示的不只是大于秦法,而是能够轻松地装得下秦的规模。这里的“佚”字,表示不只是仅仅的超过,而是远远地超过周朝的规模。“划崇墉,刳浚洫。”这里以“划”与“刳”,与“崇墉”“浚洫”相对,进一步说明国力的强大。把高大的山搬来做雄壮的城墙,好像是用刀子把高山割开搬来安在城外一样,挖深沟城壕,好像是用刀子劈开一个瓜一样。举世罕见的大工程,说的如此轻而易举,可见国力之强了。“图修世以休命。”为了永久美好的国运,所以刘濞不惜巨资,建设国防工程。“是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤。格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云。“”这是对广陵雄壮险峻的防御工程极致的夸张描写,其规模上下超过五岳,宽广覆盖了九州的三分之一。其险峻似巍峨的高山,而陡峭又像河岸的断壁,远远地望去,又像是矗入天空的长云。“制磁石以御冲,糊赪壤以飞文。”“御冲指抵御重兵或者寇贼袭击的门,相传秦代阿房宫就是以磁石做门的。磁石就是吸铁石,能防止怀刃进入城门的人。可见城门不但雄壮坚固,而且防御功能极强,一般人未经允许,佩带武器是进不了城门的。与坚固城门相映成辉的是流光溢彩的涂有赤色花纹的城墙。刘濞在这里建立了奇(qi)伟壮观的城池,高大坚固的城墙,固若金汤的城阙,规模宏大的瞭望楼,频仍繁多的烽火台,希望“万祀而一君。”即希望刘姓的江山,万世相传,永远不败。但是世事难料仅仅地“出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分。”即只经过了汉、魏、晋三代,时隔不过五百年,竟然就瓜剖豆分的被彻底破坏了!那么毁坏成什么样子了,作者浓墨重彩的为广陵绘制了第二幅图画,即战后广陵破败不堪,荒凉凄惨令人毛骨悚然的衰飒图。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。

创作背景

  这首词写于宋神宗熙宁十年(1077年)。是年四月,苏轼离京赴徐州任徐州知州,作者与之偕行。到达后,苏辙在徐州停留了百余日,兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时,二人一起泛舟赏月,终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后,苏辙又要转道赴南都(今河南淮阳)留守签判任,于是在临别前写下此词。

  

杜去轻( 五代 )

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简 介

杜去轻 杜去轻,字端甫,号紫岩,兰溪(今属浙江)人。旃(一一四四~?)子。善书,有文名。有《紫岩集》,已佚。事见清光绪《兰溪县志》卷五上。

醉太平·堂堂大元 / 阙平彤

左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
昼短欲将清夜继,西园自有月裴回。"
"拜首直城阴,樽开意不任。梅仙归剧县,阮巷奏离琴。
舞丛新菊遍,绕格古藤垂。受露红兰晚,迎霜白薤肥。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
"野桥秋水落,江阁暝烟微。白日又欲午,高人犹未归。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 谭擎宇

朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
"两河战罢万方清,原上军回识旧营。立马望云秋塞静,
"孤号秋阁阴,韦令在时禽。觅伴海山黑,思乡橘柚深。
"秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。
司马一騧赛倾倒。"
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
"萍翻蓬自卷,不共本心期。复入重城里,频看百草滋。


采菽 / 左丘顺琨

"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。
文墨悲无位,诗书误白头。陈王抗表日,毛遂请行秋。
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
去矣勿复言,所酬知音遇。"
成轮疑璧影,初魄类弓形。远近凝清质,娟娟出众星。"
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。


过松源晨炊漆公店 / 段干薪羽

"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
可怜芳草成衰草,公子归时过绿时。"
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
魂交复目断,缥缈难比况。兰泽不可亲,凝情坐惆怅。
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。


疏影·咏荷叶 / 宿乙卯

疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
皇华地仙如鹤驭,乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞,
清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"
闻说古书多未校,肯令才子久西东。"
苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。"
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。
托身天使然,同生复同死。"
"小来落托复迍邅,一辱君知二十年,舍去形骸容傲慢,


寒塘 / 皇甫沛白

古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
射雕临水晚天晴。戍闲部伍分岐路,地远家乡寄旆旌。
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 鲜于万华

二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
若将挥玩闲临水,愿接波中一白鸥。"
不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 申屠富水

"粲粲美仍都,清闲一贵儒。定交分玉剑,发咏写冰壶。
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"


岳阳楼记 / 卢元灵

"花开草复秋,云水自悠悠。因醉暂无事,在山难免愁。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。
"从军秣马十三年,白发营中听早蝉。
石君五曹重,左户三壤均。居止烟火接,逢迎鸡黍频。
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
十上不可待,三年竟无成。偶为达者知,扬我于王廷。


咏秋江 / 第五岩

"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
焉得夜淹留,一回终宴喜。羁游复牵役,馆至重湖水。
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。
"干耸一条青玉直,叶铺千叠绿云低。
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。