译文
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
清晨怀着兴致出(chu)门来(lai),小船渡过(guo)汉江绕岘山。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不(bu)停止。它的背很粗糙,因而(er)物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。 如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭(mie)亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
慢慢地倒酒(jiu)来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃(wo)土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
莫非是情郎来到她的梦中?
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
注释
休务:停止公务。
(5)好(hào):喜爱。为:唱。
随阳雁:雁为候鸟,秋由北而南,春由南而北,故称。此喻趋炎附势者。
(19)使——如果。《诗》、《书》——《诗经》、《尚书》。指前文中先生所授的“经”。
(26)与:语助词,无义。一说为“偕从”之意,句谓老百姓跟从你的能有多少?亦通。
89、首事:指首先起兵反秦。
⒀被褐:披着短褐的人,借指贫穷的人。金玉:借喻美好的才德。