译文
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人(ren),竖耳倾听有没有车子到来的声音;
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里(li),刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
草木由青变衰,我来到剑阁(ge)之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿(hong),不理(li)睬孔夫子,邈然不可攀附。
烛龙身子通红闪闪亮。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写(xie),为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
注释
(20)戌:地支的第十一位,可与天干的甲、丙、戊、庚、壬相配来记年。
陈陈逼人:陈旧的粮食年年相加,霉烂的气味使人难以忍受。陈陈:陈陈相因,《史记·平准书》:“太仓之粟,陈陈相因。”
(35)王许之乎:大王相信吗?许:相信,赞同。
100.愠惀:忠诚的样子。
8、憔悴:指衰老。
江左:原指江苏南部一带,此指南朝之东晋。
⒁宣尼:即孔丘,汉平帝追谥孔丘为褒成宣尼公。西狩:《春秋》记鲁哀公十四年“西狩获麟”。西,指鲁国之西。狩,冬猎。《公羊传》载孔丘听到获麟的事“反袂拭面,涕沾袍。曰:‘吾道穷矣。’”这两句同指一事。
24.兰台:美丽的台榭。