译文
蕃人的情意好像这条流水，愿永久归附中原流向南方。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之(zhi)初将（功名场里的）思虑发散开来(lai)，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
坐骑的青骢马花纹如连钱，初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
过去关中一带遭遇战乱，家里的兄弟全被乱军杀戮。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
先生（指陶渊明）已经醉醺醺的了，需要家中童子的搀扶（才能不跌倒）。一旦有诗句成诵就记录下来，没有美酒可以喝了就重新赊一笔账（买酒），想要唱几句山野的音乐的曲调（净化心灵），凡俗之事（指追求功名富贵等）请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间，陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日，有多少英雄豪杰，到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪，即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃，到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰，赶快效法陶渊明辞官隐归，落一个美名：“靖节”。
今年春天眼看着又要过去了，什么时候才是我返回故乡的日期呢？
唱罢(ba)《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。
春回大地，万象更新，满怀游春逸兴来到山中，山中有许多美好的事物，备感赏心悦目，欣慰无比，以至夜幕降临后仍留恋不已，竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水，泉水照见月影，好像那一轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去，哪管它规程迢迢；几番下定决心离开，却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情，在山道上漫步徐行，这时一阵幽远的钟声传来，抬头望那钟鸣之处，原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
元丹丘隔山遥遥相呼，突然朝我大笑起来。
为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？
天在哪里与地交会？十二区域怎样划分？
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周(zhou)文王、周武王、周成王、周康王的时候，他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧，而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事，奖赏他之余，又用歌曲赞美他，为他有一个好开始而高兴，并勉励他坚持到底；有人做了一件不好的事，处罚他之余，又哀怜同情他，希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情，同意和不同意的声音，见于虞、夏、商、周的历(li)史书籍里。成王、康王死后，穆王继承王位，周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯，告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤，威严却不愤怒，慈爱而能决断，有哀怜无罪者的好心肠。因此，孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
在那开满了红花的树上，欢跃的群莺在不停的鸣叫，西湖岸边已长满了青草，成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
有的史书记载说：“封唐叔的事，是史佚促成的。”
满纸书写的都是自己的愁怨，谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢？
注释
（53）淳熙：鲜明的光泽。
5.文章表达了作者怎样的思想感情? 答：文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。
霞外：天外。
陛戟：执戟卫于陛下。
（12）“忘形”：便是隐士悠然自得、不拘形迹的写照。
⑶夜：一作“日”。霏霏（fēi）：雨雪盛貌。
150.帝：帝汤。降观：视察民情。
⑵故园：指长安和自己在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。
