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丰乐亭记

宋代 / 徐辅

诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
晚凉闲兴动,忆同倾一杯。月明候柴户,藜杖何时来。"
"峡内岂无人,所逢非所思。门前亦有客,相对不相知。
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"


丰乐亭记拼音解释:

shi si xian reng zai .xiang chou zui zan wu .kuang lai yu qi wu .can jian bai zi xu ..
wan liang xian xing dong .yi tong qing yi bei .yue ming hou chai hu .li zhang he shi lai ..
.xia nei qi wu ren .suo feng fei suo si .men qian yi you ke .xiang dui bu xiang zhi .
.fu zhi jun xiu gan .wu er wo bu shang .pian yun li xiu yuan .shuang yan nian chao mang .
.chun dai shuang e nen .qiu peng liang bin qin .mou huan shen tai wan .hen lao yi mi shen .
yun yu san nian bie .feng bo wan li xing .chou lai zheng xiao suo .kuang jian gu ren ming .
hui zhu chan shi zuo chan qu .yi shi mie jin ding zhong xiao ..
dan ai fu rong xiang .you zhong fu rong zi .bu nian chang men wai .qian li dao miao si .
qing feng chui zhen xi .bai lu shi yi shang .hao shi xiang qin ye .lou chi tian qi liang .
jiang zuo ji you fei shi ri .zeng wo yi pian xing lu yin .yin zhi ju ju pi sha jin .
ta shi wan yi wei jiao dai .liu qu gan tang san liang zhi ..
.jiu xing xian du bu .xiao yuan ye shen liang .yi ling xin qiu dian .san jian ming yue lang .
yun fu lan qiao xue man xi .xu yu bian yu bi feng qi .
xi yin jiang shi bei .gan ming yu dao fang .wai shen zong lao shi .qi wu xue meng zhuang .
tou fen duo ran nuo .wang yan shao ai zeng .shi jiang tan fei fu .chi geng bian zi sheng .
lu mi zhang ya dao .yuan shu ya jiao kui .bao can reng yan qi .yu xia nong gui er ..

译文及注释

译文
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
气势轩昂的(de)屋脊夹着(zhuo)皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国(guo)君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神(shen)情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看(kan)着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这(zhe)样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
假舆(yú)
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。

注释
厌厌:微弱貌;精神不振貌。
⑴菩萨蛮:词牌名。
18.微躬:身体,自谦之辞。
(16)五柞宫:汉武帝所造离宫,在扶风周至(今陕西省周至县东南),有五棵三人合抱的柞树,故名。(17)不讳:死的婉辞。
“白云”句:此句化用《穆天子传》卷三:“西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。’”之意。
得所:得到恰当的位置。

赏析

  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有(ta you)着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个(de ge)性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开(bu kai)的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐(ya zhu)渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  “雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴,两人相处得十分融洽欢悦,谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句,“正”和“忽”两个虚字,生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆,后一句东分西散无法复回;形成强烈的反差,加重了抒情的力度。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。

创作背景

  据复旦大学钱文忠教授解析,此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊,争先赴死。卫国人感其精神,就编写了这首诗歌。[3]

  

徐辅( 宋代 )

收录诗词 (2718)
简 介

徐辅 徐辅,玉山(今属江西)人。神宗熙宁九年(一○七六)进士(清同治《玉山县志》卷七)。徽宗政和初,官荆湖南路转运判官(《宋会要辑稿》职官六八之二三)。

贺新郎·端午 / 吴之驎

两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
险路应须避,迷途莫共争。此心知止足,何物要经营。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"


淮阳感秋 / 周世南

"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。"
"隔宿书招客,平明饮暖寒。麹神寅日合,酒圣卯时欢。
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 陈上美

帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
五年江上损容颜,今日春风到武关。
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"


吊万人冢 / 陈邦瞻

客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。


论诗三十首·其三 / 滕继远

"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
"秦中岁云暮,大雪满皇州。雪中退朝者,朱紫尽公侯。
歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"


崇义里滞雨 / 王时叙

"晚来林鸟语殷勤,似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖,
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 史延

"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。
今日不知谁计会,春风春水一时来。"
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。


二翁登泰山 / 尤棐

律迟太簇管,日缓羲和驭。布泽木龙催,迎春土牛助。
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,
本性便山寺,应须旁悟真。"
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。


渔家傲·秋思 / 丁荣

"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。


唐临为官 / 陈宽

专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
"悠悠一别已三年,相望相思明月天。
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。