译文
春天匆匆而逝，人也别离，与谁在花前共舞？愁绪如海，无边无际。转首回望(wang)那驻春藏人的好地方，而人在千里之外，只有碧波依旧浓翠。
我想念远方的佳人，自离别断了消息，当此夜月也应寄情(qing)千里缓解(jie)相思(si)愁绪。最牵动情怀，是那铜漏的水声不断滴沥；暗自伤心悲(bei)惨，是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚，皎洁的月光依然清丽，但天气是阴是晴又怎能预知呢？我们倾心爱恋，如今离别后，又期望着隔年的相遇。但愿人们健康，清醇的美酒，淡素的月影，永远相随相伴。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
美好的时光中，佳节枉被辜负。那过去(qu)欢聚的地方，如今已冷落无人了。
姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达，三次登门，却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林，所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察！古代的读书人，只要有三个月不作官任职，相互之间就要慰问，所以他们只要走出本国疆界，车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因，是因为他们在周不被任用，就可以离开到鲁国去；在鲁不被任用，就离开到齐国去；在齐国不被任用，就离开到宋国去，到郑国去，到秦国去，到楚国去。现在天下只有一个君主，四海之内统一为一个国家，舍弃这里，那就是夷狄了，就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人，不被朝廷用，就只有入山林当隐士了。隐居山林，只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居，如果他有忧天下的心思，就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧，频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已，心里经常惶恐不安，唯恐不能够出在您这样的大贤人门下，也望您稍加体察。冒犯了您的威严，内心惶恐不已。韩愈再拜。
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
肌肤细腻如脂如玉，留下动人一瞥意味深长。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
一次次想着无罪而生离啊，内心郁结而更增悲伤。
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。
草地中间画出棋枰对弈，树林一头升降汲水桔槔。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。
注释
予（余）：我，第一人称代词。
⑺碧霄：青天。
未央楼：汉代有未央宫。这里指代皇宫中的楼房。
钧天：天之中央。
⑪ 棕亭、草亭：言药圃之大。杜甫患多种疾病。故所到之处需种药以疗疾。
未就，没有成功。丹砂，即朱砂。道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。葛洪，东晋道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。李白好神仙，曾自炼丹药，并在齐州从道士高如贵受“道箓”（一种入教仪式）。杜甫也渡黄河登王屋山访道士华盖君，因华盖君已死，惆怅而归。两人在学道方面都无所成就，所以说“愧葛洪”。
②解把--解得，懂得。飞花--柳絮。
312、宁戚：春秋时卫人，齐桓公认为贤人，以他为卿。
⑴发：开花。