译文
在此(ci)听闻(wen),真是伤心难言,眼前看到的(de)只是离离的青草。
魂魄归来吧!
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更(geng)美好呢?
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
我们还过着像樵父和渔(yu)父一样的乡村生活。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
树林深处,常见到麋鹿出没。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
我不愿意追随长安城(cheng)中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
注释
①人主:古时专指一国之主,即帝王。
⒀黄门:宦官。飞鞚,即飞马。
于:犹“为”。为耜是说修理耒耜(耕田起土之具)。
20.造物者:指创世上帝。
①裸袒(tǎn):指诗人在青林里脱去头巾,不拘礼法的形态。青林:指山中树木苍翠、遮天蔽日。
2.戚戚:悲伤的样子
4.散丝:细雨,这里喻指流泪。
少义理:言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。