首页 古诗词 浣溪沙·燕垒雏空日正长

浣溪沙·燕垒雏空日正长

未知 / 马祖常

"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
"道既学不得,仙从何处来。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。


浣溪沙·燕垒雏空日正长拼音解释:

.ku jie jian qing mu .gong qing hua you yu .wei chuan huang ye yu .huan si bai quan ju .
wang ming bu dao wu hou men .xian xun hu du kan xiu zhu .du shang feng liang wang gu yuan .
.shu nian bai xing shou ji huang .tai shou tan can si hu lang .
qu zhu xian ren kan .qing ming yuan die lai .mu dan xian ji ri .xiao xie xiang chen ai ..
.feng sao qing wei jin ru he .men di han liu wu li sha .zeng zhai yuan shu liu wo su .
chan yuan fu chu dian .xiao san lu jing tai .yu fu sui che rui .ru hao ke xiao cai ..
.lu ruo zhan tan bu cheng pin .fei fei yu lu shi chan jin .zi jin di shang san geng yue .
yan cun shu yin dan .jiang yi xue ni fei .zhi dao zhong lin ri .chun feng chang jian wei ..
dao zhi he yan qi .yan sheng nai duan zhe .lu yin quan ke rang .huo ji sui qian jie .
sha tou yi shui qin .gu yi yang qing yin .zhi dai gao feng bian .fei wu yun han xin .
.dao ji xue bu de .xian cong he chu lai .
.wang .ji er ying xing tian .wei ni mian bo ta .chou que ni liang bian . ..gan qia
.ru si xian lai ci .jing chuang ban zai hu .qiu feng xin han dan .mu yu lao gu pu .
chang zhi ming xin gu xiang qian .jiu de tao rong kong you ji .liu chuang qing jing shi tong chan .
qing wa wan zhuan sheng xiang sui .ye jing jiu lan jia yue qian .gao zhang shui yin he yuan yuan .
ci xin bu lian ju ren shi .wei jian tian bian shuang he fei ..
xing si zhen zhan dong .wo ruo li qiu yuan .mo qi ru ci da .shui gan bian xing quan .

译文及注释

译文
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已(yi)(yi)完成,何不(bu)(bu)今日回家走。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
但(dan)风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧(ba)。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元(yuan)丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
想起两朝君王都遭受贬辱,

注释
⑵“长戈”二句:《史记》载,鲁败狄于咸,获长狄侨如,富父终甥,舂其喉以戈杀之。舂(chōng),冲也。抨(pēng),弹也。长弩:一作“强弩”。抨:一作“烹”。
(10)刺谳(yàn):审理判罪。
(34)天旋地转:指时局好转。肃宗至德二年(757),郭子仪军收复长安。回龙驭:皇帝的车驾归来。
63、候风地动仪:测验地震的仪器。据竺可桢考证,这是两种仪器,一是测验风向的候风仪,一是测验地震的地动仪。
45、敌国:实力相当、足以抗衡的国家。
[2]老红:即将凋谢的花朵之暗红色。
亟(jí):急忙。
春风:代指君王

(11)拊掌:拍手

赏析

  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以然。但末句仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人(ren)”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就(ye jiu)很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  这首诗以水边纤夫的生活为描写对象,通过一个纤夫的内心独白,写出了水上服役难以忍受的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉,写得很有层次。
  《东坡》苏轼 古诗是一个地名,在当时黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年,作者被贬官到黄州,弃置闲散,生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼,给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地,苏轼加以整治,躬耕其中,这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木,还筑起居室——雪堂,亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字,并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以,他对这里是倾注着爱的。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两(han liang)个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷(qie tou)生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他地区正战乱不绝。朋友相别,离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出下句“泪易垂”之意。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情调结束全诗。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的(ji de)活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

马祖常( 未知 )

收录诗词 (9172)
简 介

马祖常 马祖常(1279~1338)元代色目人,回族着名诗人。字伯庸,光州(今河南潢川)人。延佑二年,会试第一,廷试第二,授应奉翰林文字,拜监察御史。元仁宗时,铁木迭儿为丞相,专权用事,马祖常率同列劾奏其十罪,因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝,历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉,宏瞻而精核,富丽而新奇,内容多制诏、碑志等类作品,诗作圆密清丽,除应酬之作外,亦有反映民间疾苦的作品。

诉衷情令·长安怀古 / 邰大荒落

功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
三馆学生放散,五台令史经明。"


九日次韵王巩 / 环巳

"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,


步蟾宫·闰六月七夕 / 南今瑶

岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。


早蝉 / 乜春翠

"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
取次闲眠有禅味。"
令丞俱动手,县尉止回身。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
已得真人好消息,人间天上更无疑。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 羊舌爽

开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。


满庭芳·汉上繁华 / 锺离雨欣

如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
先生觱栗头。 ——释惠江"
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。


送王昌龄之岭南 / 佟佳敦牂

顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"


谒金门·花过雨 / 笔丽华

"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
多情公子能相访,应解回风暂借春。


青杏儿·风雨替花愁 / 轩辕春胜

"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)


对楚王问 / 第五岗

许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。