望月怀远 / 望月怀古
"上帝无私意甚微，欲教霖雨更光辉。也知出处花相似，
如何一瑞车书日，吹取青云道路平。"
宠鹤空无卫，占乌未见gm.香还须是桂，青会出于蓝。
窟里阴云不上天。罗列众星依木末，周回万室在檐前。
更无一事唯留客，却被高僧怕不来。
离乱身偶在，窜迹任浮沉。虎暴荒居迥，萤孤黑夜深。
黄花扑地无穷极，愁杀江南去住人。"
是非既自分，泾渭不相就。粤自灵均来，清才若天漱。
匹马渡河洛，西风飘路岐。手执王粲笔，闲吟向旌旗。
从此暂辞华表柱，便应千载是归程。
望月怀远 / 望月怀古拼音解释:
.shang di wu si yi shen wei .yu jiao lin yu geng guang hui .ye zhi chu chu hua xiang si .
ru he yi rui che shu ri .chui qu qing yun dao lu ping ..
chong he kong wu wei .zhan wu wei jian gm.xiang huan xu shi gui .qing hui chu yu lan .
ku li yin yun bu shang tian .luo lie zhong xing yi mu mo .zhou hui wan shi zai yan qian .
geng wu yi shi wei liu ke .que bei gao seng pa bu lai .
li luan shen ou zai .cuan ji ren fu chen .hu bao huang ju jiong .ying gu hei ye shen .
huang hua pu di wu qiong ji .chou sha jiang nan qu zhu ren ..
shi fei ji zi fen .jing wei bu xiang jiu .yue zi ling jun lai .qing cai ruo tian shu .
pi ma du he luo .xi feng piao lu qi .shou zhi wang can bi .xian yin xiang jing qi .
cong ci zan ci hua biao zhu .bian ying qian zai shi gui cheng .
译文及注释
译文
打算把放荡不羁的心情(qing)给灌醉，举杯高(gao)歌，勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔，宁愿为(wei)她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水，不顾幼儿的啼哭，毅然别家出走。
周厉王不听，在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年，人们终于把这个暴君(jun)放逐到彘地去了。
其二
若想把千里的风(feng)光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
分手之日容易，岂料相见之日如此难，山长路远，天各一方。想念他以致忧思聚集，却不敢说出口，为解相思之情，想托飘荡之浮云寄去问讯(xun)的书信，但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面，使得自己的容颜很快老去。百忧在心，谁能不独自感叹啊！唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》，来聊自宽解一下，可是，欢愉难久，忧戚继之。夜深了，忧思煎熬难以入眠，只有披衣出去，徘徊于中庭(ting)。抬头看云间星绕月明，然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声，留恋徘徊不能慰存。
看了如此美好的景色，在外作客的愁闷完全减消了，除了这儿还要往哪儿去呢？
秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白(bai)白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
你这郑国的游人不能返家，我这洛阳的行子空自叹息。
夜郎离这里万里之遥道，西去令人衰老。
注释
14.南屏：山名，在杭州清波门西南九曜山东。
78．蔼蔼：月光微弱的样子。季秋：深秋。降霜：后人诗歌谓月光如霜所本。
余：我。嗜（shì是）学：爱好读书。
⑸随分：随便，随意。尊前：指宴席上。尊：同“樽”。
（35）淫放：指洒脱不受拘束。
9.拷：拷打。
微躯：微贱的身躯，是作者自谦之词。
赏析
此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。
这首诗作于搬家时，抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名，李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府，并深得南朝乐府诗的神韵，语言清新自然，内容含蓄深婉。
前四句写送别之情，诗人由“过去”想到“现在”，再由“现在”想到“未来”，它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来，写到四十年来，“中间消息两茫然”，不接着写相逢和送别，而突然插入“更为后会知何地”。表明看，恍如天外奇峰，劈空飞来。但实际上，“更为后会”，就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”，诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说，是突接。由于这样的突接，所以能掀起波澜，把诗人感伤离乱的情怀，表现(biao xian)得沉郁苍凉，百端交集。就下文来说，这是在一联之内的逆挽，也就是颠倒其次序，用上句带动下句。由于这样的逆挽，所以能化板滞为飞动，使得全诗神完气足，精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣，也是不可能达到这种境界的。
咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分，对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ，如宋《夏日绝句》（李清照）、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》（王安石）、唐《题乌江亭》（杜牧）、明《书项王庙壁》（万象春）[2]都是其中名篇，当然也包括本诗。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人，是以于他们只是虚(shi xu)晃一枪，接着就用非常细腻的笔触，写下了歌姬舞妓的姿容：“鸾咽奼唱圆无节，眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣，古时用来形容声音的美妙。奼，是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字，使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起，美容和愁联系在一起，使美而生愁，正如人们见着了西子捧心，那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联，艺术效果是非常强烈的。当然，如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时”比起来，那以秾丽著称的温八叉，确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子，天子为之微启齿”时，他这里的舞者和欣赏(xin shang)舞者，在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”，但对那可怜旋转得“人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟”的舞女，诗人只是欣赏，却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的，意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗，看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导，是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”，不是“曲终再拜”，而是歌女因哽咽而跑了调，舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的，正如“曲有误，周郎顾”那样，她们细微的失误，都难逃他那敏锐的神经。然而，这里与音乐的悟性无关，他是用良心在感觉，他是出于伟大的同情，这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态，尤为淫靡”的时候，温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
“善鉴万类”，就是能够鉴照万物；“清莹秀澈”，就是清洁光亮，秀丽澄澈；“锵鸣金石”，是水声铿锵鸣响，有金石般的声音；“漱涤万物”，就是洗涤世间万物；“牢笼百态”，就是包罗各种形态；“鸿蒙”，指宇宙形成前的混沌状态；“超鸿蒙”，等于说出世；“希夷”，指空虚寂静，不能感知的状态；“混希夷”，就是与自然混同，物我不分；“寂寥”，就是寂寞；“莫我知”，就是没有谁了解我。
“河桥不相送，江树远含情”，紧扣“嗟”字写惜别深情，突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出，又写出了想象中的送别情景：朋友远行，诗人因病不能相送，伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想，以江边依依杨柳比心中缠绵之情，虚景实情，浑然无迹，朴实自然，蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥，而其心已飞往江滨，形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊，使“送别”二字有了着落，与第三句对照起来看，又是一层波澜。
《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一，历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进(nan jin)之词”（《李义山诗集笺》）；朱彝尊谓，第三首末联的“武皇”，唐人常用来指玄宗，应是讽刺(feng ci)唐明皇和杨贵(yang gui)妃；纪昀认为三首都是寓言，然所寓之意则不甚可知；明代胡震亨则认为：“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家，与二教（指佛教、道教）人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主，皆先后丐为道士，筑观在外。史即不言他丑，于防闲复行召入，颇著(po zhu)微词。”（以上均见《李义山诗集辑评》）程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说，认为朱氏之说未免迂曲。其实，第三首末联云：“《武皇内传》分明在，莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显；而“莫道”云云，又似非指明皇而言，因为他和杨贵妃的事，在唐代是人所共知的，李商隐之前，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》，早就明白写过；而且全诗三首的主人公都是女子，似以胡震亨说较为可信。
这首诗作于搬家时，抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名，李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府，并深得南朝乐府诗的神韵，语言清新自然，内容含蓄深婉。
前四句写送别之情，诗人由“过去”想到“现在”，再由“现在”想到“未来”，它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来，写到四十年来，“中间消息两茫然”，不接着写相逢和送别，而突然插入“更为后会知何地”。表明看，恍如天外奇峰，劈空飞来。但实际上，“更为后会”，就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”，诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说，是突接。由于这样的突接，所以能掀起波澜，把诗人感伤离乱的情怀，表现(biao xian)得沉郁苍凉，百端交集。就下文来说，这是在一联之内的逆挽，也就是颠倒其次序，用上句带动下句。由于这样的逆挽，所以能化板滞为飞动，使得全诗神完气足，精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣，也是不可能达到这种境界的。
咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分，对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ，如宋《夏日绝句》（李清照）、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》（王安石）、唐《题乌江亭》（杜牧）、明《书项王庙壁》（万象春）[2]都是其中名篇，当然也包括本诗。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人，是以于他们只是虚(shi xu)晃一枪，接着就用非常细腻的笔触，写下了歌姬舞妓的姿容：“鸾咽奼唱圆无节，眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣，古时用来形容声音的美妙。奼，是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字，使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起，美容和愁联系在一起，使美而生愁，正如人们见着了西子捧心，那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联，艺术效果是非常强烈的。当然，如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时”比起来，那以秾丽著称的温八叉，确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子，天子为之微启齿”时，他这里的舞者和欣赏(xin shang)舞者，在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”，但对那可怜旋转得“人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟”的舞女，诗人只是欣赏，却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的，意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗，看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导，是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”，不是“曲终再拜”，而是歌女因哽咽而跑了调，舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的，正如“曲有误，周郎顾”那样，她们细微的失误，都难逃他那敏锐的神经。然而，这里与音乐的悟性无关，他是用良心在感觉，他是出于伟大的同情，这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态，尤为淫靡”的时候，温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
“善鉴万类”，就是能够鉴照万物；“清莹秀澈”，就是清洁光亮，秀丽澄澈；“锵鸣金石”，是水声铿锵鸣响，有金石般的声音；“漱涤万物”，就是洗涤世间万物；“牢笼百态”，就是包罗各种形态；“鸿蒙”，指宇宙形成前的混沌状态；“超鸿蒙”，等于说出世；“希夷”，指空虚寂静，不能感知的状态；“混希夷”，就是与自然混同，物我不分；“寂寥”，就是寂寞；“莫我知”，就是没有谁了解我。
“河桥不相送，江树远含情”，紧扣“嗟”字写惜别深情，突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出，又写出了想象中的送别情景：朋友远行，诗人因病不能相送，伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想，以江边依依杨柳比心中缠绵之情，虚景实情，浑然无迹，朴实自然，蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥，而其心已飞往江滨，形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊，使“送别”二字有了着落，与第三句对照起来看，又是一层波澜。
《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一，历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进(nan jin)之词”（《李义山诗集笺》）；朱彝尊谓，第三首末联的“武皇”，唐人常用来指玄宗，应是讽刺(feng ci)唐明皇和杨贵(yang gui)妃；纪昀认为三首都是寓言，然所寓之意则不甚可知；明代胡震亨则认为：“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家，与二教（指佛教、道教）人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主，皆先后丐为道士，筑观在外。史即不言他丑，于防闲复行召入，颇著(po zhu)微词。”（以上均见《李义山诗集辑评》）程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说，认为朱氏之说未免迂曲。其实，第三首末联云：“《武皇内传》分明在，莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显；而“莫道”云云，又似非指明皇而言，因为他和杨贵妃的事，在唐代是人所共知的，李商隐之前，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》，早就明白写过；而且全诗三首的主人公都是女子，似以胡震亨说较为可信。
创作背景
北宋时期，在金国兴起之前，中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面，可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月（真宗景德元年末），宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”（澶州又名澶渊郡，治所在今河南濮阳市），宋每年向辽输银10万两，绢20万匹，公元1006年（景德三年），在党项族首领攻占西北大片领土的情况下，宋朝反而封他为西平王（这时还没有建立大夏国），每年“赐”银万两、绢万匹，钱二万贯。公元1042年（仁宗庆历二年），辽国扬言要发大军南下，仁宗不敢抵抗，派大臣到辽求和，答应每年再赠给银10万两，绢10万匹。公元1044年底（仁宗庆历四年），宋军在连续惨败后向西夏求和（党项族首领元昊于公元1038年称帝，建立大夏国，史称西夏），又每年“赐”银5万两，绢13万匹，茶叶2万斤，令在各节日和元昊生日共“赐银2万两，银器2千两，绢、帛、衣著等2万3千匹，茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境，虎视眈眈的形势下，不图富国强兵，一味地屈膝求和，企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平，用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此，南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此，所以他在词中提出：“堂有经纶贤相，边有纵横谋将”，就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”，而“圣主永无忧”则是反话，因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬，他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词，可见其良苦用心。
南乡子·和杨元素时移守密州
有人自天来，将避荆棘丛。狞唿不觉止，推下苍黄中。
念涝为之灾，拜神再三告。太阴霍然收，天地一澄肃。
"谿云涧鸟本吾侪，刚为浮名事事乖。十里寻山为思役，
"枕上愁多百绪牵，常时睡觉在溪前。
"歌舞从来最得名，如今老寄洛阳城。
旗头指处见黄埃，万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在，
"离人到此倍堪伤，陂水芦花似故乡。身事未知何日了，
肌细分红脉，香浓破紫苞。无因留得玩，争忍折来抛。"
隋堤怀古
"已老金山顶，无心上石桥。讲移三楚遍，梵译五天遥。
两鬓关中改，千岩海上春。青云知有路，自是致无因。"
杉篁蕉蔓，败北之气摵。天随子曰：吁，秋无神则已，
"渐觉风沙暗，萧关欲到时。儿童能探火，妇女解缝旗。
樵童牧竖劳相问，岩穴从来出帝师。"
"偶得湖中趣，都忘陇坻愁。边声风下雁，楚思浪移舟。
云态共萦留，鸟言相许诺。古木势如虺，近之恐相蠚。
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑，曾追轻练过吴门。
周亚夫军细柳
"殊立本不偶，非唯今所难。无门闲共老，尽日泣相看。
溪空唯容云，木密不陨雨。迎渔隐映间，安问讴雅橹。
少时写得坐禅影，今见问人何处僧。
帆楫衣裳尽钓徒，往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小，
"琉璃堂里当时客，久绝吟声继后尘。
"永夜谁能守，羁心不放眠。挑灯犹故岁，听角已新年。
"听话扬帆兴，初从岘首还。高吟入白浪，遥坐看青山。
忆鹤互应深溪声。云门老僧定未起，白阁道士遥相迎。
长安清明
润侵书缝黑，冷浸鬓丝明。牖暗参差影，阶寒断续声。
可中寄与芸香客，便是江南地里书。"
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌，只是江禽有毛发。
"莫怪朝来泪满衣，坠毛犹傍水花飞。
爱彼人深处，白云相伴归。"
"四十年来多少人，一分零落九成尘。
若道长生是虚语，洞中争得有秦人。"
但当乘扁舟，酒翁仍相随。或彻三弄笛，或成数联诗。
沁园春·斗酒彘肩
长剑一寻歌一奏，此心争肯为鲈鱼。"
"枯貌自同霜里木，馀生唯指佛前灯。
以杖探虚翠，将襟惹薄明。经时未过得，恐是入层城。"
吴兢纂出升平源，十事分明铺在纸。裔孙才业今如此，
佳树盘珊枕草堂，此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱，
梦永秋灯灭，吟孤晓露明。前心若不遂，有耻却归耕。"
寒芜随楚尽，落叶渡淮稀。莫叹干时晚，前心岂便非。"
何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月，马落桃花御水春。
和子由苦寒见寄
回望长安五千里，刺桐花下莫淹留。"
"苕溪烟月久因循，野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处，
暝雪细声积，晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗，曾共食江鱼。"
方知万钟禄，不博五湖船。夷险但明月，死生应白莲。
"腊前千朵亚芳丛，细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪，
杜甫栗亭诗，诗人多在口。悠悠二甲子，题纪今何有。
陶家壁上精灵物，风雨未来终是梭。"
我来可要归禅老，一寸寒灰已达玄。"
十五从军征
岑牟单绞何曾着，莫道猖狂似祢衡。"
"此生迷有着，因病得寻师。话尽山中事，归当月上时。
东妃闲着翠霞裙，自领笙歌出五云。
"乱离无计驻生涯，又事东游惜岁华。村店酒旗沽竹叶，
露裛山花小朵愁。信越功名高似狗，裴王气力大于牛。
莫为爱诗偏念我，访君多得醉中还。"
若逢茅氏传消息，贞白先生不久归。"
沧海身终泛，青门梦已行。秦人纵相识，多少别离情。"
绵蛮
原野多丘陵，累累如高台。君坟须数尺，谁与夫子偕。"
"西母一杯酒，空言浩劫春。英雄归厚土，日月照闲人。
艳魄逐波涛，荒宫养麋鹿。国破沟亦浅，代变草空绿。
诗想怀康乐，文应吊子胥。扁舟恋南越，岂独为鲈鱼。"
"春来渐觉一川明，马上繁花作阵迎。
"垂杨袅袅草芊芊，气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋，
"行行杯酒莫辞频，怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字，
"溶溶曳曳自舒张，不向苍梧即帝乡。
送东莱王学士无竞
不知海上今清浅，试与飞书问洛公。"
置合月观内，买须云肆头。料君携去处，烟雨太湖舟。"
满湖风撼月，半日雨藏春。却笑萦簪组，劳心字远人。"
见后却无语，别来长独愁。幸逢三五夕，露坐对冥搜。"
"路入高阳感郦生，逢时长揖便论兵。
病来前约分明在，药鼎书囊便是家。
不知此恨何时尽，遇着云泉即怆情。"
"太湖有曲处，其门为两崖。当中数十顷，别如一天池。
湘南即事
别来愁悴知多少，两度槐花马上黄。"
自是祖龙先下世，不关无路到蓬莱。"
果傍闲轩落，蒲连湿岸生。禅生知见理，妻子笑无名。
只饮鲁山泉，只采鲁山薇。一室冰檗苦，四远声光飞。
惟向眼前怜易落，不如抛掷任春风。
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步，半夜犹追白石吟。
高名无阶级，逸迹绝涯涘。万世唐书中，逸名不可比。
（械夏之歌者，宾既出之所奏也。三章，章三句）