首页 古诗词 题柳

题柳

五代 / 刘禹锡

县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
以上并见《海录碎事》)
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"


题柳拼音解释:

xian qing jiang ru xia .lou jing xue lian cun .mo yin kuang shan she .ji yun shou jin en ..
xian niao que hui kong shuo meng .qing chao wei da zi xian shen .
.zheng lu ting bian yue .ji ming ban ke xing .ke lian he shui bu .jin shi xie xuan cheng .
yi shang bing jian .hai lu sui shi ..
nei zhong zhi shi huang he yang .jiu qu jin nian che di qing .
yin wen man yan shi jiu ke .jin jiang he chu you lu yu ..
.ding fen tian di ri .xian zhu li yuan wei .yu shui cong xiang de .shan he sui you gui .
song shan lao jin wu xiao xi .you de qian nian yi du gui ..
leng leng fang li ji .su su zi zong heng .lue di qiu hao jiong .tou shen yi he qing .
.zeng yu xiao hou zui yu bei .ci shi shen ying jin qing tui .
.liao liao lou xiang du jiong men .zi le qing xu bu yan pin .shu ju qi zhong xiao yong ri .
yu dian lian zhong zi .deng hua ju shang chui .qiu tao han zhu si .ci xing xie gong zhi ..
zui tong hua xi shao .yin fang ye seng pin .ji ji chang he pan .huang zhai yu miao lin ..

译文及注释

译文
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不(bu)惊,大雁在空中飞来飞去。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭(ji)祀他(ta),努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内(nei)。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷(gu)物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
日月星辰归位,秦王造福一方。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。

注释
[26]御冲:防御持兵器冲进来的歹徒。《御览》卷183引《西京记》:”秦阿房宫以磁石为门。怀刃入者辄止之。”
⑦中田:即田中。
⑵“越鸟”四句:陈沆《诗比兴笺》云:“越鸟四句言(李)希言等处在南来,而璐兵亦欲北度。中道相逢,本非仇敌,纵弯弓射杀之,亦止自伤其类,无济于我。”
③骄骢:健壮的毛色青白相间的马。
⑹藕碗冰红手:盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。冰:古人常有在冬天凿冰藏于地窖的习惯,待盛夏之时取之消暑。
⑹苏秦:,战国人,合纵六国,为纵约长。《战国策》记载,苏秦封武安侯,相燕,阴与燕王谋破齐,共分其地,乃佯有罪出奔,入齐,齐王受而相之,居二年而觉,齐王大怒,车裂苏秦于市。
16.复道:两层阁楼间的通道。《墨子·号令》:“守宫三杂,外环隅为之楼,内环为楼,楼入葆宫丈五尺,为复道。”

赏析

  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十(liu shi)五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  【其五】
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  前两句一起一承,围绕眼前景物(jing wu)生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”
  文章分为三段。在第一段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(今陕西省西安市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深知其耗费之巨。永州的奇景,自然而成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还(fa huan)是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  施肩吾的《《幼女(you nv)词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从(ji cong)字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  开首二句点明时间。岁暮,指冬季;阴阳,指日月;短景,指冬天日短。一“催”字,形象地说明夜长昼短,使人觉得光阴荏苒,岁月逼人。次句天涯,指夔州,又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚,雪光明朗如昼,诗人对着凄凉寒怆的夜景,不由感慨万千。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。

创作背景

  汉元鼎四年(公元前113年),汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县(山西万荣县北面)祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,听说汾水旁边有火光腾起,就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。

  

刘禹锡( 五代 )

收录诗词 (8159)
简 介

刘禹锡 刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期着名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了着名的“汉寿城春望”。

王孙游 / 康瑄

山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
后人新画何汗漫。 ——张希复"
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。


行田登海口盘屿山 / 陆典

"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
回首帝京归未得,不堪吟倚夕阳楼。"


孤雁 / 后飞雁 / 王乘箓

不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
气胜其词,雅愧于古。 ——潘述
相见只言秦汉事,武陵溪里草萋萋。"
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"


咏杜鹃花 / 宋务光

"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
但知报道金钗落,仿佛还应露指尖。 ——张祜"
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"


答庞参军·其四 / 井在

时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。


忆江南·江南好 / 蔡捷

珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈


高山流水·素弦一一起秋风 / 张曜

"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛着,回日画眉看。"
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
相伴着烟萝。 ——嵩起"


咏山泉 / 山中流泉 / 周漪

"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
多士被沾污,小夷施毒蠚。何当铸剑戟。相与归台阁。 ——李正封
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
群飞抛轮石,杂下攻城箭。点急似摧胸,行斜如中面。 ——陆龟蒙
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,


江亭夜月送别二首 / 沈静专

"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"


国风·陈风·泽陂 / 任崧珠

"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
王风今若此,谁不荷明休。 ——陆涓"
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
望望人烟远,行行萝径迷。 ——陈元初
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
"似锦如霞色,连春接夏开。 ——刘禹锡