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蝶恋花·越女采莲秋水畔

金朝 / 李士悦

如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
"引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,
八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实,春风新长紫兰芽。
忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄,小花蛮榼二三升。
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。


蝶恋花·越女采莲秋水畔拼音解释:

ru ci lai ji shi .yi guo liu qi qiu .cong xin zhi bai hai .wu yi bu zi you .
.tian lu ge men kai .gan quan shi cong hui .tu shu jie di ji .liao you jin xian cai .
wang wang pei xiang men .zhong nian bu zeng lv .xiang men duo zhong liu .duo yu yi duo hui .
you yi liu lian wo .wu yan yuan si shui .ying chou ming ri luo .ru hen ge nian qi .
yan si lai tian bei .zhen chou man shui nan .xiao tiao qiu qi wei .wei lao yi shen an ..
.yin nuo sui pei luan san san .xi ba ren gui si bu kan .xu zhang huo chen gui pu bei .
ba zi sui duo bu xian ya .qiu yue wan sheng dan gui shi .chun feng xin chang zi lan ya .
hu si xian you gu .an xie chen ju shi .nuan fu he qiu mian .ri gao ying wei qi ..
zan pu yi feng cui rong qiu .yi chao yan zei luan zhong guo .he huang mei jin kong yi qiu .
you niao you niao ru guan que .shi she bao xBtian zi e .xing jing shui hu wei du liu .
hong huo lu qian chu zhu deng .gao diao qin zheng yi liang nong .xiao hua man ke er san sheng .
du zai zhong ting yi xian shu .luan chan si zao yu huang hun .
.tong zhou dao ri ri ping xi .jiang guan wu ren hu yin ni .
.mei ren bie jun qu .zi qu wu chu xun .jiu wu ling luo jin .ci qing an ke ren .

译文及注释

译文
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
  怀王的(de)长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚(chu)国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时(shi)机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸(zhu)侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却(que)没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍(bang)相连?
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
  长庆三年八月十三日记。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
高山似的品格怎么能仰望着他?

注释
(20)凝丝竹:指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。
[10]雁行:排列整齐而有次序,像大雁的行列一样。缘,沿着。
修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
已薄:已觉单薄。
②鹤氅:一种以鸟毛为原料的毛织物,大概样子像道袍,而不缝袖,所以披在身上像一只鹤。毳疏:鸟兽的细毛。
⑼夜阑(lán):夜深。

赏析

  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要(yao)如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度(du)信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发(jin fa)出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果(ru guo)是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  这首诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映(xiang ying)衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  颔联两句为传世名句,写的是辋川春天的景色。将静态景物,写得具有强烈地动感,使本已很美的绿草、红花,被形容得更加碧绿,更加红艳。这种色彩明艳的画面,反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情,意境优美,清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景,与“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟”(王维《田园乐七首》)有异曲同工之妙。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

李士悦( 金朝 )

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简 介

李士悦 李士悦,字端球。番禺人。事见明张乔《莲香集》卷二。

邯郸冬至夜思家 / 黎伦

荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"


对楚王问 / 范周

"红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"


西江月·真觉赏瑞香二首 / 广漩

伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"


倪庄中秋 / 封大受

"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
"赐酒盈杯谁共持,宫花满把独相思。
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。


行路难·其一 / 丁淑媛

张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
进入琼林库,岁久化为尘。"
此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"


清明日园林寄友人 / 吴宗丰

夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。
何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"


星名诗 / 赵曦明

谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。


奔亡道中五首 / 蔡碧吟

因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。


葛藟 / 芮煇

叶底枝头谩饶舌。"
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
明年身若健,便拟江湖去。他日纵相思,知君无觅处。
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。


南中荣橘柚 / 释善珍

金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,
莫对月明思往事,损君颜色减君年。"
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。
障成定被人争写,从此南中纸价高。"