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山行留客

金朝 / 王吉甫

残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
如君物望美,令德声何已。高帝黜儒生,文皇谪才子。
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
"传闻阙下降丝纶,为报关东灭虏尘。壮志已怜成白首,
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
青鸾临南海,天上双白鹤。万里齐翼飞,意求君门乐。


山行留客拼音解释:

can xia zhao gao ge .qing shan chu yuan lin .qing ming yi deng wang .xiao sa ci you jin .
jin shi qi xin .zhi lan qi shi .yan yu fang jian .yin hui zi yi .
ru jun wu wang mei .ling de sheng he yi .gao di chu ru sheng .wen huang zhe cai zi .
huo luo ren jie xiao .you du sui yu she .wei jun chu chen yi .shang ai si shan jia ..
zhe he bei gao feng .ku ji hou chao can .hu yue ying da hai .tian kong he man man .
dao lu pi qian li .xiang yuan lao yi qiu .zhi jun ming bu ou .tong bing yi tong you ..
jiu shi cao e zhuan .kong shan xia yu ci .shan xi duo yin li .jun qu dao xiang si ..
qiu zhai zheng xiao san .yan shui yi hun xi .you lai jie ji zhong .fei jun bu ke shi ..
.liang yu biao zhen du .li zao po wei gong .ming lie jin gui ji .xin yu su shi tong .
xia ri cong xiu huan .gao che ying dao bang .ying bin jiu cheng xiang .xuan shi ye zhao wang .
.chuan wen que xia jiang si lun .wei bao guan dong mie lu chen .zhuang zhi yi lian cheng bai shou .
.chai hu fan tian gang .sheng ping wu nei bei .chang qu yin shan zu .lue jian san he di .
qing luan lin nan hai .tian shang shuang bai he .wan li qi yi fei .yi qiu jun men le .

译文及注释

译文
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没(mei)有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就(jiu)觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
家有黄金数千两,还(huan)有白璧好几双。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
  于是楚武王(wang)故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东(dong)南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。

注释
(63)徵:约之来,逐:随之去。徵逐,往来频繁。
⑶胡天:指塞北的天空。胡,古代汉民族对北方各民族的通称。
69、瞿然:惊惧的样子。
同普:普天同庆。
3. 红楼:华美的楼房,多指女子的住处。
⑺左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤:左边的骖马倒地而死,右边的骖马被兵刃所伤。殪:死。
足脚。
[5]还国:返回封地。

赏析

  这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式来传达诗意的,但却同样有很动人的意味。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分(fen)、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细(dao xi)弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么(shi me)比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺(de yi)术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这是极度夸张的笔墨,这夸张既匪夷所思,却又那样(na yang)合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,一直在大海上飞翔盘旋,对海边的情况是最熟悉的;这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”,他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说,官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗,这样描写就是夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的,讽刺也特别深刻。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  优美悦耳的弦歌声(ge sheng)一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人(duo ren)的艺术力量。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

王吉甫( 金朝 )

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简 介

王吉甫 同州人,字邦宪。举明经,习法律。神宗时为大理评事,累迁刑部员外郎、大理少卿。知梓州,转运使欲增折配以取羡余,为其所却。历提点梓州路、京畿刑狱,开封府少尹,知同、邢、汉三州。为官廉介不回,一于用法,持论宽平。卒年七十。

梦微之 / 郦权

"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
猿护窗前树,泉浇谷后田。沃洲能共隐,不用道林钱。"
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"


约客 / 左丘明

浔阳北望鸿雁回,湓水东流客心醉。须知圣代举贤良,
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
荡漾与神游,莫知是与非。"
闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。


贾客词 / 李光庭

四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,
弃置难重论,驱马度鸿门。行看楚汉事,不觉风尘昏。
静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:
每候山樱发,时同海燕归。今年寒食酒,应是返柴扉。"
胡为困樵采,几日罢朝衣。"


雨过山村 / 黎恺

非君一延首,谁慰遥相思。"
"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。
复此单栖鹤,衔雏愿远翔。何堪万里外,云海已溟茫。
"何意同根本,开花每后时。应缘去日远,独自发春迟。


报刘一丈书 / 平显

"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
拂匣调弦为谁理。调弦拂匣倍含情,况复空山秋月明。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。"
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
"青青山上松,数里不见今更逢。不见君,心相忆,


胡无人 / 褚载

"家在横塘曲,那能万里违。门临秋水掩,帆带夕阳飞。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。
"青雀翅羽短,未能远食玉山禾。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 郑用渊

不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。


塞上听吹笛 / 邵承

宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。
"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
"红荷楚水曲,彪炳烁晨霞。未得两回摘,秋风吹却花。
顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 李孝博

壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,只令二毛变。"
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
远日寒旌暗,长风古挽哀。寰中无旧业,行处有新苔。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"


浣溪沙·渔父 / 宁参

高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
赐庆垂天泽,流欢旧渚宫。楼台生海上,箫鼓出天中。
洞户逢双履,寥天有一琴。更登玄圃上,仍种杏成林。"
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。佛身瞻绀发,宝地践黄金。
江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"