首页 古诗词 传言玉女·钱塘元夕

传言玉女·钱塘元夕

清代 / 杨汝谷

瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。"
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
"相看鬓似丝,始作弄璋诗。且有承家望,谁论得力时。
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。


传言玉女·钱塘元夕拼音解释:

ou fan cha ru ru .tai zhan jiu si tang .kuai chang chou jin lv .ou cui xiao qiong ying .
you ru yao fu ren .chou miu gu qi fu .qi xie huai ren shi .fu huo bu neng chu .
qing jun ting bei ting wo yu .ci yu zhen shi fei xu kuang .wu xun yi guo bu wei yao .
hui bei jing zhong fa .hua bai san si jing .qi wu man tou hei .nian ci shuai yi meng .
pao bie na sheng zhu .peng qiu zhi si lu .chu feng qing si shu .ba di shi ru wu .
shu juan zhan shi feng gu ren .zi jing qi xin yan shou ming .wu qiu yu wu chang jing shen .
jiu di qi cun luo .xin tian bi huang lai .shi zhi tian jiang huo .bu bi chang wei zai .
.yi shu cang cang se .zhi cong jian di lai .zhu jue jing ji ri .zhi ye man chen ai .
zui can seng she ti qiao chu .shi ba ren ming kong yi ren ..
bing ying huai tan shui .shuang qing gu tong yan .zhu ji dang jin zhi .yi yi ju neng chan .
.xiang kan bin si si .shi zuo nong zhang shi .qie you cheng jia wang .shui lun de li shi .
ye qie can fu rui .chao fan fu mian ying .guo cong chou yan jian .zhuan jing wei cai reng .

译文及注释

译文
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成(cheng)了海水,武皇开拓边疆的念(nian)头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼(jia)也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
汤和饭一会儿都(du)做好了,却不知送给谁吃。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
  我认为事情不会是这样的,成王(wang)的弟弟应该受封的话,周公(gong)就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟(jiao)也翩翩起舞乐悠悠。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?

注释
⑺把酒:端着酒具,指饮酒。把:拿起。端起。话桑麻:闲谈农事。桑麻:桑树和麻。这里泛指庄稼。
放夜:古代京城禁止夜行,惟正月十五夜弛禁,市民可欢乐通宵,称作“放夜”。
(29)荆轲有所待,欲与俱:荆轲等待一个人,想同他一起去。
萦:旋绕,糸住。
[27]赪(chēng称):红色。飞文:光彩相照。此谓墙上用红泥糊满光彩焕发。
107. 复谢:答谢,问访。

赏析

  从诗句(ju)上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明(biao ming)自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似(zhe si)乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆(qie jie)出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  末联又因寄书蔡氏兄弟之便,再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意,都归落到对友人的怀念上去,说:“今天因为怀念你们,回头远望锦城,只见远树朦胧,云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思,结束全篇,情韵悠长,余味无穷。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九(ba jiu)十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。

创作背景

  据史传记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。宋神宗元丰四年(1081年),曾巩推荐他作为自己的助手参与修史,但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年(1083年),曾巩去世。此时,诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川,而他只得孤苦零丁,独自一人生活。陈师道一生清贫,有时经日断炊,直至宋哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。

  

杨汝谷( 清代 )

收录诗词 (5797)
简 介

杨汝谷 (1665—1740)安徽怀宁人,字令贻,号石湖。康熙三十九年进士。授浙江浦江知县,入为礼部主事,累迁监察御史。官至兵部侍郎,兼署左副都御史。遇事敢言。干隆初,以老乞休。卒谥勤恪。

酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 亓官国成

莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
乃知天地间,胜事殊未毕。"
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,


羌村 / 单于润发

元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。


晴江秋望 / 欧阳军强

季月行当暮,良辰坐叹穷。晋悲焚介子,鲁愿浴沂童。
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 杜宣阁

莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,


减字木兰花·新月 / 令狐曼巧

凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
"晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,


放歌行 / 经赞诚

夜防抄盗保深山,朝望烟尘上高冢。鸟道绳桥来款附,
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
"晚丛白露夕,衰叶凉风朝。红艳久已歇,碧芳今亦销。
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。


永王东巡歌·其三 / 遇屠维

蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体,此道人不明。
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
"庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。


投赠张端公 / 亢千束

"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。
心适复何为,一咏逍遥篇。此仍着于适,尚未能忘言。"
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄,犹言薄命不如人。"


南柯子·十里青山远 / 轩辕崇军

钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
"逐处花皆好,随年貌自衰。红樱满眼日,白发半头时。
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。"


野池 / 梁丘秀丽

谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
分明寄取原头路,百世长须此路行。"
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
"疑因星陨空中落,叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上,
前事不须问着,新诗且更吟看。"