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泛南湖至石帆诗

元代 / 赵衮

井花净洗行人耳,留听溪声入夜潮。"
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
弓剑随云气,衣冠奉月游。空馀驾龙处,摇落鼎湖秋。"
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀,当时时辈皆不如。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。


泛南湖至石帆诗拼音解释:

jing hua jing xi xing ren er .liu ting xi sheng ru ye chao ..
lao dong xian sheng yuan xiang shi .bie lai gong jian bu li shen ..
miao yong teng sheng guan gai jian .sheng you zi yi yan xia wai .gu bei shi xiang fan ji nian .
han shan ying yue zai hu zhong .shi shu he de ming fu zi .cao mu tui nian chang shu gong .
fu shi kun lun gong .wu cheng shi er lou .wang mu he yao miao .yu zhi qing qie rou .
chi jie tian quan bi .lin jiao yu guo hong .han gui deng gu ye .qiu die lian shu cong .
.jia ren yu li sheng ci fang .jia zhu han dan bu shi chang .tou ji pEduo shou zhua chang .
gong jian sui yun qi .yi guan feng yue you .kong yu jia long chu .yao luo ding hu qiu ..
ji mo yin deng chou bu mei .xiao xiao feng zhu ye chuang han ..
yue ru fang cao yuan .shen bi xi yang gao .yang hu shang feng jing .shui yun yi wo cao ..
luo zhi fen fen yun xian wan .chu wen zhi zi shi sui yu .dang shi shi bei jie bu ru .
bao ta bao lou ge .zhong yan jiao fan tian .pi ru yi ming zhu .gong zan guang bai yuan .

译文及注释

译文
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却(que)存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到(dao)无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠(zhong)汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招(zhao)致杀身之祸的原因啊!
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
衣被都很厚,脏了真难洗。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你(ni)我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
快进入楚国郢都的修门。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
这次(ci)登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱(chang)道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉(wan)转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。

注释
⑼玉龙:宝剑的代称。君:君王。
⑵后尘:后面扬起来的尘土。指公子王孙争相追求的情景。
⑵章台:汉长安中街名,在陕西长安故城西南,见《汉书·张敞传》,是繁华的地方,后来每借称妓院所在。六朝、唐人已用其事与杨柳相连。如费昶《和萧记事春旦有所思》:“杨柳何时归,袅袅复依依,已映章台陌,复扫长门扉。”崔国辅《少年行》:“章台折杨柳。”《古今诗话》:“汉张敞为京兆尹,走马章台街。街有柳,终唐世曰章台柳。”故杜诗云:“京兆空柳色。”(《古今图书集成·草木典》卷二六七柳部引)。
(9)率:大都。
2.狭斜:指小巷。
【祁祁伤豳歌】“采蘩祁祁”这首豳歌使我悲伤。祁祁,众多的样子。豳歌,指《诗经·豳风·七月》:“春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归”的句子。
102、青骢(cōng)马:青白杂毛的马。
(6)保:安。莫之能御:没有人能抵御他。御:抵御,阻挡。

赏析

  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染(xuan ran)的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此(zhi ci),真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉说。志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过(sui guo)渡到咏电报的第二首。
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  全诗共分五章,章四句。
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

赵衮( 元代 )

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简 介

赵衮 赵衮,字良弼(《宋诗拾遗》卷三),一作希甫(《宋诗纪事》卷二一)。哲宗元祐二年(一○八七)知广安军(《续资治通鉴长编》卷三九六),以殿中丞致仕,归隐嘉禾(《宋诗拾遗》卷三)。

文侯与虞人期猎 / 元志

"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
花时苟未赏,老至谁能止。上客屡移床,幽僧劳凭几。
"登高上山上,高处更堪愁。野菊他乡酒,芦花满眼秋。
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。
率舞皆群辟,称觞即上公。南山为圣寿,长对未央宫。"
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"


唐风·扬之水 / 方元修

莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
献替均三壤,贞明集百祥。下才叨接武,空此愧文昌。"
"神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,
如何巢与由,天子不知臣。"
日光浮靃靡,波影动参差。岂比生幽远,芳馨众不知。"
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
"促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。


劝学诗 / 偶成 / 释弘赞

惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
千万求方好将息,杏花寒食的同行。"
红烛侵明月,青娥促白头。童心久已尽,岂为艳歌留。"
"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
徒有疾恶心,奈何不知几。
佐军髯尚短,掷地思还新。小谢常携手,因之醉路尘。"
旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"


生查子·独游雨岩 / 郑义

饮羽连百中,控弦逾六钧。拣材尽爪士,受任皆信臣。
云白风雷歇,林清洞穴稀。炎凉君莫问,见即在忘归。"
"月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞。
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。
无年皆有获,后种亦先芳。膴膴盈千亩,青青保万箱。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。


鲁恭治中牟 / 陈景钟

曙月渐到窗前,移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛,
"废寺连荒垒,那知见子真。关城夜有雪,冰渡晓无人。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"
世故中年别,馀生此会同。却将悲与病,来对朗陵翁。
"乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,


倾杯乐·皓月初圆 / 老农

鹤巢松影薄,僧少磬声稀。青眼能留客,疏钟逼夜归。"
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
"高台高高画角雄,五更初发寒城中。寒城北临大河水,
多在蓬莱少在家,越绯衫上有红霞。
江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。


梦微之 / 叶颙

"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。
秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
"贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。
新诗徒有赠,故国未同归。人事那堪问,无言是与非。"


八声甘州·摘青梅荐酒 / 费昶

正是北州梨枣熟,梦魂秋日到郊园。"
"长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。"
空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"
作瑞旌君德,披文协帝谟。乘流喜得路,逢圣幸存躯。
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
因参戎幕下,寄宅湘川口。翦竹开广庭,瞻山敞虚牖。
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。


献钱尚父 / 周之翰

萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
楼中赏不独,池畔醉每同。圣朝辟四门,发迹贵名公。
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
主人已远凉风生,旧客不来芙蓉死。"
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
襟情无俗虑,谈笑成逸躅。此路足滩声,羡君多水宿。"
为问泉上翁,何时见沙石。"


兰亭集序 / 兰亭序 / 严抑

"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
避风新浴后,请假未醒间。朝客轻卑吏,从他不往还。"
"留得行人忘却归,雨中须是石楠枝。
色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
马足早尘深,飘缨又满襟。吾师有甘露,为洗此时心。
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"