首页 古诗词 送内寻庐山女道士李腾空二首

送内寻庐山女道士李腾空二首

金朝 / 许汝都

红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
"酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
"孤剑锋刃涩,犹能神彩生。有时雷雨过,暗吼阗阗声。
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。


送内寻庐山女道士李腾空二首拼音解释:

hong ning wu xiu ji .dai can ge sheng huan .mo chang yang liu zhi .wu chang yu jun duan ..
xia wu chao fu xu you ji ying cao .you bu neng shi wei yin shui zi ku xin .
xu mo cheng duo xie .tuan fu qi suo wang .ti xie lao qi li .chui bo bu fei yang .
weng li fei wu jiu .qiang tou yi you shan .gui lai chang kun wo .zao wan de kai yan ..
xu ming jian shen di .jing lv wu xian gou .xian zhao lang you yang .chen ying feng dou sou .
yun shan mo yan kan jing zuo .bian shi fu sheng de dao shi ..
er ren xiang gu yan .bi ci cheng nan er .ruo bu wei song qiao .ji xu zuo gao kui .
ku jun qi wu ci .ci yun jun zi ren .ru he tian bu diao .qiong cui zhi zhong shen .
shi cheng dan wu wei .duo bei zhong ren chi .shang guai luo sheng yun .xia xian zhuo yan ci .
li ju can xu zhi .chen ji lan qiang qian .cu chou zhen zhong yi .gong zhuo ding xiang xuan ..
.jiu hou gao ge qie fang kuang .men qian xian shi mo si liang .
zhong cheng xue cun cheng .shou zhi xin shen gu .huang ming zhu ru ri .zai shi bing wang du .
.gu jian feng ren se .you neng shen cai sheng .you shi lei yu guo .an hou tian tian sheng .
.ye chang wu shui qi jie qian .liao luo xing he yu shu tian .
gong zhi song sheng huai .cheng yu zai dao bang .fen tu zhong yao cao .yao cao zhong bu fang .

译文及注释

译文
葛(ge)藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能(neng)带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君(jun)王醒后心里生疑。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世(shi)隔离。
茅屋的柴门外就(jiu)是一片(pian)汪洋绿水,简直就是桃花源。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有(you)房梁空(kong)空。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
春(chun)风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽(ya)一片嫩黄比丝柔软。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。

注释
⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》:”观隋李元操《鸿雁行》曰:‘夕宿寒枝上,朝飞空井旁。’坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛,又说”不肯栖“,本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》:”鸟则择木,木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》:”择木知幽鸟。“
(49)排空驭气:即腾云驾雾。
⒇介然:耿耿于心。
(20)洽:合。以洽百礼,谓合于各种礼仪的需用。
⑷不谙(ān):不了解,没有经验。谙:熟悉,精通。离恨:一作“离别”。
⑻渡头:犹渡口。过河的地方。南朝梁简文帝萧纲《乌栖曲》之一:“采莲渡头拟黄河,郎今欲渡畏风波。”烟火:指炊烟。《史记·律书》:“天下殷富,粟至十余钱,鸣鸡吠狗,烟火万里,可谓和乐者乎?”一作“灯火”。
⑤ 啮(niè):同“嚼”,啃、咬。原作“齧”。
⑵黦(yuè):污迹。

赏析

  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应(ying)之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外(ling wai),形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  此外,尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画,又若小说。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水(yi shui),天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山(kong shan)天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰(shu han)的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内(de nei)心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具(xie ju)体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

许汝都( 金朝 )

收录诗词 (4447)
简 介

许汝都 许汝都,字令喜。琼山人。明思宗崇祯三年(一六三〇)举人,官大同同知。事见清道光《广东通志》卷七六。

鸿雁 / 漆雕国曼

民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。"
日暗天寒,禾稀豆损。鹰犬就烹,狐兔俱哂。"
安得遗耳目,冥然反天真。"


摸鱼儿·午日雨眺 / 锺离春胜

暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
"泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。
文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"
"官稳身应泰,春风信马行。纵忙无苦事,虽病有心情。
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"


得献吉江西书 / 公孙雪磊

是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
一章锦绣段,八韵琼瑶音。何以报珍重,惭无双南金。"
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
"结构池西廊,疏理池东树。此意人不知,欲为待月处。
"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,


捣练子·云鬓乱 / 露灵

四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。
"兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。
"空腹尝新酒,偶成卯时醉。醉来拥褐裘,直至斋时睡。
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
晚后连天碧,秋来彻底清。临流有新恨,照见白须生。"
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,


望海潮·自题小影 / 萨乙丑

"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
渐恐人间尽为寺。"
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
荒草院中池水畔,衔恩不去又经春。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。


读韩杜集 / 澹台林

"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。


欧阳晔破案 / 步强圉

世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
"可怜颜色好阴凉,叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠,
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"


夏夜 / 东郭建强

筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"
乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄,犹言薄命不如人。"


兰陵王·卷珠箔 / 司寇鹤荣

母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。"
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 佛初兰

他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。