译文
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
它为什么没有自知之明,也(ye)来开花在这杏园里。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
太史公司马迁说(shuo):学者多称赞五帝(di),久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大(da)要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣(ming)。
泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
注释
⑿暗换青青发:乌黑的头发变灰变白。
只手:独立支撑的意思。
烟尘:古时边境有敌入侵,便举火焚烟报警,这里指战事。
施及庄公:施,延及。延及庄公。
③害:发语词,为什么的意思。梁:表声,无义。下“水何梁”同。