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乡思

魏晋 / 顾我锜

风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。


乡思拼音解释:

feng wu liao gong shang .ban zi mo xi qing .tong xin bu tong zai .liu zhi wei fu ming ..
tao zhu chao san gu .che shu hun wan fang .shi xun wang yu shun .sou shou fa yin tang .
.rao rao dong xi nan bei qing .he ren yu ci wu fu sheng .
yin han yi shui fa .jin ye tu kan jian .qian zai tao hua chun .qin ren shen bu jian .
.tian zuo huang wang de .shen cheng rui gu jia .gan shi miao te xiu .zheng dao ye fang hua .
shu qi feng zhan xiao .ying liu wu long di .cao xi wu yu ren .nan jiang ruan yu qi ..
.nian guang li yue se .dai ji wo nan yuan .bai ri yu wu shi .su ren chen bi men .
.yuan xiu dang xuan lie cui guang .gao seng yi na wan yuan wang .bi song ying li di chang run .
shu ke tian gui si .xing ren qie yuan cheng .wei feng zheng yan xia .jian ting ye zhen ming .
xi tian chong xue man .zhong ya he chao yi .you ying qing piao ye .wu sheng ye luo chi .
zhong cheng qi shu xue ta shan .yuan luan zhong ri tong xing zui .luo bi chang shi gong wang huan .

译文及注释

译文
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树(shu)枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在(zai)小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人(ren)跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后(hou),又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获(huo)得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢(ne)?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵(jue)为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
可叹立身正直动辄得咎, 

注释
⑷下寒塘:崔涂《孤雁》诗:“暮雨相呼失,寒塘欲下迟。”
媪:妇女的统称。
⑶赤亭道口:即今火焰山的胜金口,为鄯善到吐鲁番的交通要道。
⑴京师:指北宋都城汴梁。
(59)轼:车前横木。
11.五噫句:《后汉书·梁鸿传》:“因东出关,过京师,作《五噫》之歌曰:‘陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!’肃宗闻而非之,求鸿不得。乃异姓运期。名燿,字侯光,与妻子居齐鲁之间。”此处喻指自己离京而隐居。西京,即长安。

赏析

  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过(bu guo)《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由(zhong you)思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边(wu bian)愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣(xiao),缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有(mei you)上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  诗歌鉴赏
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人(qin ren)心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  全诗三章,章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后,是追叙当时情事,具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类,可以参读。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

顾我锜( 魏晋 )

收录诗词 (1841)
简 介

顾我锜 清江苏吴江人,字湘南。廪生。工诗文。鄂尔泰任江苏布政使时,试古学,居五十三人之冠。雍正中聘修《江南通志》。寻卒。有《三余笔记》、《浣松轩文集》等。

登洛阳故城 / 侯晰

"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘
绣衣白马不归来,双成倚槛春心醉。"
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。


山行杂咏 / 姚崇

更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
烟浓山焙动,泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝,会移阆书帙。 ——皎然


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 林披

旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。


双井茶送子瞻 / 王鸿兟

"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
写作玉界破,吹为羽林旋。翻伤列缺劳,却怕丰隆倦。 ——皮日休
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"


赠友人三首 / 胡煦

"帘低晓露湿,帘卷莺声急。欲起把箜篌,如凝彩弦涩。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
蕙泛光风圃,兰开皎月池。千峰分远近,九陌好追随。 ——王起
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
连云波澹澹,和雾雨濛濛。巫峡去家远,不堪魂断空。"
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔


踏莎行·春暮 / 豆卢回

侵阳日沈玄,剥节风搜兑。 ——韩愈
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"


咏雁 / 海遐

的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
全由独自羞看影,艳是孤眠疑夜永。无情拂镜不成妆,
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
"递啸取遥风,微微近秋朔。 ——孟郊


前有一樽酒行二首 / 王日杏

全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。


鹤冲天·黄金榜上 / 李防

侵阳日沈玄,剥节风搜兑。 ——韩愈
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
"玉镞分花袖,金铃出彩笼。摇心长捧日,逸翰镇生风。
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 任伋

乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
迥野遥凝素,空林望已秋。着霜寒未结,凝叶滴还流。
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
远瞻惟鸟度,旁信无人迹。霭霭云生峰,潺潺水流石。
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封