译文
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
在人间四月里百花(hua)凋零已尽,高山古寺中的(de)桃花才(cai)刚刚盛开。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生(sheng)了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位(wei),才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
交情应像山溪渡恒久不变,
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
204、汶(wèn)阳:春秋时鲁国地名。
(18)易地:彼此交换地位。
(29)永巷(yǒng xiàng):古代幽禁妃嫔或宫女的处所。
(41)失业徒:失去产业的人们。
⑶烟渚:雾气笼罩的水中小洲。孟浩然《宿建德江》:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。”