"月下留丹灶，坛边树羽衣。异香人不觉，残夜鹤分飞。
窗户凉生薜荔风。书幌昼昏岚气里，巢枝俯折雪声中。
"为报踌躇陌上郎，蚕饥日晚妾心忙。
"云鬟枕落困春泥，玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响，
转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念，尘襟自足是非妨。
从此汉家无敌国，争教彭越受诛夷。"
晴朝采药寻源去，必恐云深见异人。"
"层云愁天低，久雨倚槛冷。丝禽藏荷香，锦鲤绕岛影。
"双丝绢上为新样，连理枝头是故园。翠浪万回同过影，
宣室夜阑如有问，可能全忘未然灰。"
偶然携稚看微波，临水春寒一倍多。
吹嘘川可倒，眄睐花争姹。万户膏血穷，一筵歌舞价。
浊者必恶清，瞽者必恶明。孤松自有色，岂夺众草荣。
"本自江湖远，常开霜露馀。争春候秾李，得水异红蕖。
舞鹤翔鸾俱别离，可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处，
.yue xia liu dan zao .tan bian shu yu yi .yi xiang ren bu jue .can ye he fen fei .
chuang hu liang sheng bi li feng .shu huang zhou hun lan qi li .chao zhi fu zhe xue sheng zhong .
.wei bao chou chu mo shang lang .can ji ri wan qie xin mang .
.yun huan zhen luo kun chun ni .yu lang wei nian se se chen .xian jiao ying wu zhuo chuang xiang .
zhuan jue zhong feng zhen dian liang .hua jie yi wu bei xi nian .chen jin zi zu shi fei fang .
cong ci han jia wu di guo .zheng jiao peng yue shou zhu yi ..
qing chao cai yao xun yuan qu .bi kong yun shen jian yi ren ..
.ceng yun chou tian di .jiu yu yi jian leng .si qin cang he xiang .jin li rao dao ying .
.shuang si juan shang wei xin yang .lian li zhi tou shi gu yuan .cui lang wan hui tong guo ying .
xuan shi ye lan ru you wen .ke neng quan wang wei ran hui ..
ou ran xie zhi kan wei bo .lin shui chun han yi bei duo .
chui xu chuan ke dao .mian lai hua zheng cha .wan hu gao xue qiong .yi yan ge wu jia .
zhuo zhe bi e qing .gu zhe bi e ming .gu song zi you se .qi duo zhong cao rong .
.ben zi jiang hu yuan .chang kai shuang lu yu .zheng chun hou nong li .de shui yi hong qu .
wu he xiang luan ju bie li .ke lian sheng si liang xiang sui .hong si cui luo mian ting chu .
译文
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向，顺着蜂蝶飞去的方向，调动嗅觉，顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
（织女）伸出细长而白皙的手 ，摆弄着织机(ji)（织着布），发出札札的织布声。
田野树木断于苍茫烟雾，渡口亭楼在晚气中孤耸。
康熙年间，织造（官职名）隋大人在山的北麓，建起殿堂，砌上围墙，种了上千株荻草，上千畦桂花，城里人来游玩的，盛极一时，人们给这座园林起名叫做隋园，是因为(wei)主人姓隋。三十年后，我主持江宁政事，园林倾塌而且荒芜，里面的房屋被改成酒馆，楼台喧嚣，禽鸟讨厌这个地方不来栖息，百花荒芜，春天也不开花。我感到悲凉怆然，询问园林之多少钱，说值三百两银子，我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草，更换房檐改变用途。高的地方，建成临江楼阁；低的地方，修建溪旁亭子；有溪水的地方，修了桥；水深流急的地方，造了舟船；突起险峻的地方，点缀它的气势；平坦而且草木旺盛的地方，设置了观赏设施。有的风景加强，有的风景抑制，都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定，因势取景，不是他们消失堵塞，仍叫做随园，和隋圆同音，但意思变了。
憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚(hun)事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，都已经清除；整个天下都已经无须担心；处在极边远地方的许多蛮夷部族，都已经归顺进贡；天时的灾害变化，昆虫草木的反常现象，都已经销声匿迹；国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立；社会的风俗都已淳厚朴实；动物、植物，凡属风雨霜露所(suo)浸润滋养的一切，都已各得其所；麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能，借助于成王叔父这样至亲的关系，他所辅佐治理奉承教化的功绩，又都这样显著，那些请求进见的人，难道再有比周公更贤能的吗？不只不会比周公贤能而已，难道再有比当时的百官更贤能的吗？哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢？可是周公访求他们是这样的急切，只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处，自己的思索考虑有什么不周全之处，以致辜负成王托政给周公的深意，得不到天下人心。象周公这样的用心，假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著，又不是圣人的大才，又没有叔父的至亲关系，那么周公将没有时间去吃饭和洗头了，难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗？正因为他的用心能够这样，所以到现在，人们还念念不忘地歌颂成王的大德，称赞周公的功绩。
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 一个人，常常出错，然后才能改正；心意困(kun)苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。 这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
落日昏暮，高耸的城郭已望不见，只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱：“韦郎这一去呀，怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来，我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然，亦难以剪断万缕离愁别苦。
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。
他的母亲说：“（你）能够这样做吗？（那么我）和你一起隐居。”便（一直）隐居到死去。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱(ruo)了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列(lie)，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
注释
垄：坟墓。
⑴省试：唐时各州县贡士到京师由尚书省的礼部主试，通称省试。
⑸黯销凝：感伤出神之状。黯，精神颓丧貌。
⑴长啸：吟唱。
⑷“罗帷”四句：以明月之磊落光明，以自喻心迹也。帏：帐子。舒卷：屈伸开合，形容帷帘掀动的样子。
鬼神泣壮烈：鬼神也被诸葛亮的壮烈精神感动得流泪。
子：这里指宇文判官。携手：比喻互勉共进。
⑦销魂：因过度刺激而呈现出来的疾呆之状。江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。”
这篇七古，公元805年（永贞元年）中秋写于郴州，题中的张功曹，即张署。
投人语若似伊泪，口畔血流应始听。"
寒女面如花，空寂常对影。况我不嫁容，甘为瓶堕井。
灵溪道者相逢处，阴洞泠泠竹室开。"
杖策下返照，渐闻仙观钟。烟波濆肌骨，云壑阗心胸。
秋归方觉好，旧梦始知真。更想青山宅，谁为后主人。"
"但见西陵惨明月，女妓无因更相悦。
终为万乘交，谈笑无所隔。致君非有书，乃是尧舜画。
"卷箔群峰暮，萧条未掩关。江流嶓冢雨，路入汉家山。
声诗川竞大，礼乐山争峙。爰从幽厉馀，宸极若孩稚。
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。"
大荒身去数，穷海信来稀。孤立皆难进，非关命独违。"
"拂露丛开血色殷，枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至，
离亭不放到春暮，折尽拂檐千万枝。
"乌焰才沈桂魄生，霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满，
筑人非筑城，围秦岂围我。不知城上土，化作宫中火。"
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小，石藓分来宿鹭驯。
犹忆故山欹警枕，夜来呜咽似流泉。"
未达讥张翰，非才嫉祢衡。远怀魂易黯，幽愤骨堪惊。
青苑红堂压瑞云，月明闲宴九阳君。
"修持百法过半百，日往月来心更坚。床上水云随坐夏，
谁继伊皋送行句，梁王诗好郢人愁。"
"楚王宫地罗含宅，赖许时时听法来。（早梅赠李商隐。
"草堂琴画已判烧，犹托邻僧护燕巢。
冰封岩熘断，雪压砌松欹。骨肉嗟名晚，看归却泪垂。
鹤动池台影，僧禅雨雪声。看来人旋老，因此叹浮生。"
全家到江陵，屋虚风浩浩。中肠自相伐，日夕如寇盗。
"二十属卢龙，三十防沙漠。平生爱功业，不觉从军恶。
夜烧山何处，秋帆浪几层。他时授巾拂，莫为老无能。"
"杜若溪边手自移，旋抽烟剑碧参差。
自伤衰飒慵开镜，拟与儿童别写真。"
饮真茹强，蓄素守中。喻彼行健，是谓存雄。
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁，野店安禅锡杖斜。
诗任传渔客，衣从递酒家。知君秋晚事，白帻刈胡麻。
"一条春水漱莓苔，几绕玄宗浴殿回。
几伤行处泪，一曲醉中歌。尽向青门外，东随渭水波。"
"何事有青钱，因人买钓船。阔容兼饵坐，深许共蓑眠。
但想燕山吹暖律，炎天岂不解飞霜。"
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月，六国平来两鬓霜。
若解闻韶知肉味，朝歌欲到肯回头。"
似拟凌寒妒早梅，无端弄色傍高台。
十司户。湘得高州，到日，愤湜不佑己，赋诗云）"
峨天一峰立，栏楯横半壁。级倚绿巅差，关临赤霄辟。
"三清今日聚灵官，玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历，
后人不识前贤意，破国亡家事甚多。
一线飘然下碧塘，溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重，
借问往年龙见日，几多风雨送将来。"
云迷禅处石，院掩写来真。寂寞焚香后，闲阶细草生。"
五色香烟惹内文，石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤，
交亲日相薄，知己恩潜替。日开十二门，自是无归计。"
白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展，几升菰米钓前炊。
"辛勤同失意，迢递独还家。落日江边笛，残春岛上花。
吾将自峰顶，便可朝帝扆。尽欲活群生，不唯私一己。
琼树扶疏压瑞烟，玉皇朝客满花前。
所以用此徒，令之充禄仕。何不广取人，何不广历试。
"蹑屐扣柴关，因成尽日闲。独听黄鸟语，深似白云间。
独向灞陵东北望，一封书寄万重心。"
名宦成何报，清眸未纵赊。临邛梦来往，雨雪满褒斜。"
"院寒青霭正沈沈，霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗，
闲骑小步马，独绕万年枝。尽日看花足，君王自不知。
"净碧山光冷，圆明露点匀。渚莲丹脸恨，堤柳翠眉颦。
仙因隐居信，禅是净名教。勿谓江湖永，终浮一大瓟。"
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺，清声细入鸣蛩翼。
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇，鱼儿漾漾逐流杯。
"先生五岳游，文焰灭金鼎。日下鹤过时，人间空落影。
远树扶苏兮愁烟悄眇。欲摭愁烟兮问故基，
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政，齐人剪族封奔迸。
百辟朝回闭玉除，露风清宴桂花疏。
只怜直上抽红蕊，似我丹心向本朝。
落日已将春色去，残花应逐夜风飞。"
"青山薄薄漏春风，日暮鸣鞭柳影中。
几度木兰舟上望，不知元是此花身。"
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色，雪干犹堕古松声。
"一宿柯亭月满天，笛亡人没事空传。
依依宋玉宅，历历长卿村。今日空江畔，相于只酒樽。"
"不见又相招，何曾诉寂寥。醉眠春草长，吟坐夜灯销。
贞姿还落落，寒韵落凄凄。风月情相半，烟花思岂迷。
毒雾郴江阔，愁云楚驿长。归时有诗赋，一为吊沉湘。"
弃瓢岩畔中宵月，千古空闻属许由。"
岂是不荣天子禄，后贤那使久闲居。"
想当战国开时有，范蠡扁舟祗此中。"