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过江

魏晋 / 吴孔嘉

战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。


过江拼音解释:

zhan gu jian cheng chen .fei ru zheng ren mu .huang yun hu bian hei .zhan gui zuo zhen ku .
di tai lang jie yan xian ni .yin chuang wan ping chun huang mi .xing jing xie chuan xia cai qi .
ri dou jiao ren zhi qiu pu .jin suo zha zha wen li li .wu ji yue nv xiu shang ji .
bao han wu xiang lie .sou zhao yu long hou .ji xie tian di jian .hao duan jie wo you ..
ling ren zhuan yi wang fu zi .yi pian zhen feng qu bu hui ..
xing ci tian zi zhao .fu lan ming chen shu .xi jin shang xu wu .nan chao jiu lun wu .
zhong wei bi da di .liu yue shou gu cheng .zheng yong ren shu li .en you shang fa ming .
yi deng qiao cheng yi ci chu .zi ran ling kuang zuo ti mei .
.shang fang jing she yuan .gong su bai yun duan .ji mo qian feng ye .xiao tiao wan mu han .
hua bi pi yun jian .chan yi dui he feng .xuan jing quan di li .mei lv cao feng rong .
chou ren zheng zai shu chuang xia .yi pian fei lai yi pian han ..
.wo jian su zhou kun shan fo dian zhong .jin cheng zhu shang you er long .

译文及注释

译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉(yu)门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
友人(ren)的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱(xiang)看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于(yu)汨罗江诉说冤屈与不平。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这(zhe)种惊恐。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们(men)摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传(chuan)统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。

注释
7、画屏:有图饰品的屏风,为女主人公居室中的摆设。
⑥佽(cì 次):资助,帮助。
39、剑挺:拔剑出鞘。
206、县圃(pǔ):神山,在昆仑山之上。
(11)闻:名声,声望。
(183)博厚高明悠远之业——与天地并存的伟大功业。
⑴《襄阳歌》李白 古诗:为李白创辞,属杂歌谣辞。襄阳:唐县名,今属湖北。
⑤疏影:稀疏的影子。这两句说,在杏花稀疏的影子里吹起短笛,一直欢乐到天明。

赏析

  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作(bi zuo)东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它(qu ta)的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非(liao fei)常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  文章从江南、淮南二贤人言行相似入手,自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字,从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人,就会志同道合,言行相似,相互信任,友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励,更显示出作者志向远大,思想高尚。子固、正之二人言行相似,互相映衬,为文章增色不少。文中排比句的反复运用,长短句的交错出现,也增强了文章的语言美。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而(jing er)激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

吴孔嘉( 魏晋 )

收录诗词 (1626)
简 介

吴孔嘉 (1589—1667)明末清初江南歙县人,字元会,别号天石。天启五年进士,授编修。四十岁时,以母老辞官归里。清顺治二年,清兵初入歙境,孔嘉求见提督,请勿屠杀。后江西兵变,地方受影响亦有骚乱,官兵镇压,民受其害。孔嘉与大吏交涉,救出难妇数百口。有《玉堂视草》、《后乐堂集》等。

题张十一旅舍三咏·井 / 钟离丁

"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"


浪淘沙·把酒祝东风 / 狂戊申

笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 诸葛幼珊

两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。


四园竹·浮云护月 / 湛娟杏

洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"


国风·卫风·伯兮 / 公羊星光

山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
足不足,争教他爱山青水绿。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。


九歌·云中君 / 索辛亥

令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
贵如许郝,富若田彭。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。


鲁山山行 / 公西美美

山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。


赠从孙义兴宰铭 / 抄欢

上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 枝未

行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 金剑

"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。