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登楼

魏晋 / 陈谦

不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,


登楼拼音解释:

bu jian lu pan ying xiao ri .wei wen mu fu kou han song ..
.jie yu yi qing zhang .kai xuan dui cui chou .shu jiao hua liang se .xi he shui zhong liu .
.lin chi jian ke dou .xian er le you yu .bu you wang yu diao .xing de mian wei yu .
keng jin qu ba chun bing sui .gui bai jun wang fen mian di .
bian chang qi de sheng gui ge .mo cheng diao gong guo yi sheng .
gu si xun seng fan .han yan yi lu qiu .
lan zhu shi jiang feng sui tian .han xing yao ying ye guang lian .
.yuan qing sheng zhong lei .wan wu yi dao liu .zhu jing yi yi ji .liao jiang shen shi fu .
yuan shui dai han shu .chang men wang qu zhou .fang bo lian wen shi .wu wei cheng zhi you ..
wan li xiang guan meng zi tong .duo nan bu kan rong bin gai .wo chou wei pa jiu bei kong .
zun qian ju shi yi xiang ren .yao shan dai ri ying lian yue .gu yan lai shi xiang bie qin .
.jing jie lin xi kou .han jiao dou jue xuan .hong ting yi jiu xi .hua ge dou jiang cun .
.zi gu shuai rong lei yu chu .hu cheng you zhao fu tong yu .jiang tou niao bi qing mao jie .

译文及注释

译文
现在才是(shi)农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
像东风吹(chui)散千树繁花(hua)一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处(chu)回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
什么王羲之什么张伯英,那也(ye)叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
没有想(xiang)到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。

注释
行动:走路的姿势。
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
⒀香炉:指香炉峰。紫烟:指日光透过云雾,远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》:“香炉初上日,瀑布喷成虹。”“日照”二句:一作“庐山上与星斗连,日照香炉生紫烟”。
(16)徜徉肆恣:尽情游览。徜徉,徘徊,漫游。肆恣,任意,尽情。
取:同“娶”。棠公死,崔杼去吊丧,见棠姜美,就娶了她。
〔抑〕何况。

赏析

  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕(kong pa)压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的(shi de)内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑(xiao gu)曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得(xie de)非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

陈谦( 魏晋 )

收录诗词 (6554)
简 介

陈谦 (1144—1216)宋温州永嘉人,字益之,号易庵。傅良从弟。孝宗干道八年进士。官枢密院编修。尝陈中兴五事。光宗宁宗间,历通判江州,成都府路提点刑狱、司农少卿等官。金兵深入,以宝谟阁待制副宣抚江西、湖北。早有隽声,后因依附韩侂胄,为士论所薄。有《易庵集》等。

玉楼春·雪云乍变春云簇 / 巫韶敏

万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。


书情题蔡舍人雄 / 樊月雷

洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。"
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。


萚兮 / 闻人庚申

闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
万里长相思,终身望南月。"
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"


甘草子·秋暮 / 鲜于辛酉

戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。


与韩荆州书 / 纵小霜

且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。


湖州歌·其六 / 南门国强

集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。


黔之驴 / 呼延妙菡

咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 南宫忆之

朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 欧阳新玲

行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"


虞美人·曲阑干外天如水 / 淳于春绍

独我何耿耿,非君谁为欢。"
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。