首页 古诗词 渡青草湖

渡青草湖

两汉 / 冷朝阳

花萎绿苔上,鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕,容听半偈还。"
"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,
来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"
溟涨道途远,荆吴云雪愁。会登梅岭翠,南翥入炎洲。"
杨柳覆滩清濑响,暮天沙鸟自西东。"
潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。"
冢近登山道,诗随过海船。故人相吊后,斜日下寒天。"
处困羞摇尾,怀忠壮犯鳞。宅临三楚水,衣带二京尘。
城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。
岂无登陆计,宜弃济川材。愿寄浮天外,高风万里回。"
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。"
"颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
江雨潇潇帆一片,此行谁道为鲈鱼。"
夜榜归舟望渔火,一溪风雨两岩阴。"
解听无弄琴,不礼有身佛。欲问师何之,忽与我相别。


渡青草湖拼音解释:

hua wei lv tai shang .ge ru cui lou jian .lan ai ran xiang xi .rong ting ban ji huan ..
.dong shan ye yan jiu cheng he .yin zhu ying huang zhao qi luo .si mian yu sheng long xiao yu .
lai zhi zhu ting hua yu jin .yi sheng liu de man cheng chun ..
ming zhang dao tu yuan .jing wu yun xue chou .hui deng mei ling cui .nan zhu ru yan zhou ..
yang liu fu tan qing lai xiang .mu tian sha niao zi xi dong ..
chao yao man cao luo .yue shi dao song wei .kong shui ji ru bi .wang lai xiao xi xi ..
zhong jin deng shan dao .shi sui guo hai chuan .gu ren xiang diao hou .xie ri xia han tian ..
chu kun xiu yao wei .huai zhong zhuang fan lin .zhai lin san chu shui .yi dai er jing chen .
cheng shi qi yue chu .re yu xia wei cha .jian jun dao ye di .qiu liang man shan po .
qi wu deng lu ji .yi qi ji chuan cai .yuan ji fu tian wai .gao feng wan li hui ..
shi nan he chu pi zhong bao .ri ri ri xie kong zui gui ..
.ke ru song zi se ru ying .wei shi cuo tuo yu ban sheng .
jiang yu xiao xiao fan yi pian .ci xing shui dao wei lu yu ..
ye bang gui zhou wang yu huo .yi xi feng yu liang yan yin ..
jie ting wu nong qin .bu li you shen fo .yu wen shi he zhi .hu yu wo xiang bie .

译文及注释

译文
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然(ran)你想做人,就需要将毛(mao)全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
孤独的情怀激动得难以排遣,
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中(zhong)的船上,满载着精美的丝织品。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
楚宣王问群臣,说:“我(wo)听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
(题目)初秋在园子里散步
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮(liang)出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
你以前既然和我有成约,现(xian)另有打算又追悔当初。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎(shen),我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。

注释
44.奴犬羊:为犬羊(指安史叛军)所奴役。
茕茕:孤单的样子
59.砥室:形容地面、墙璧都磨平光亮像磨刀石一样。翠翘:翠鸟尾上的毛羽。
30.辙(zhé):车轮碾出的痕迹。
⑴受降城:唐初名将张仁愿​为了防御突厥,在黄河以北筑受降城,分东、中、西三城,都在今内蒙古自治区境内。另有一种说法是:公元646年(贞观二十年),唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。

赏析

  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了低处之景,反衬宝塔其高无比。
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业(zhi ye),则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  这首诗写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成,体现了盛唐诗人的昂扬情调。
  “抛官”即辞官,退隐(tui yin)之后无早朝之(chao zhi)扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺(xiao jian)。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

冷朝阳( 两汉 )

收录诗词 (5754)
简 介

冷朝阳 唐润州江宁人。代宗大历四年,登进士第。不待授官,即归乡省亲,一时诗人多为诗以送。后为泽潞节度使薛嵩从事。德宗兴元初,任太子正字。为诗工写景,长于五律。

中山孺子妾歌 / 析柯涵

池台镜定月,松桧雨馀风。想对灵玄忆,人间恋若空。"
骊驹吐沫一奋迅,路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂,
算成功在彀,运去事终亏。命屈天方厌,人亡国自随。
不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。"
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
"武皇精魄久仙升,帐殿凄凉烟雾凝。
老猿啸狖还欺客,来撼窗前百尺藤。"
例以贤牧伯,徵入司陶钧。降及开元中,奸邪挠经纶。


咏槿 / 钟离小龙

"晚入瑶台露气清,天风飞下步虚声。
"出关寒色尽,云梦草生新。雁背岳阳雨,客行江上春。
驿名不合轻移改,留警朝天者惕然。"
"缙云新命诏初行,才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露,
虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须翦,聊起邵公思。"
鸟啼亦有恨,鸥习总无机。树起秋风细,西林磬入微。"
诗句峭无敌,文才清有馀。不知尺水内,争滞北溟鱼。"
"高寺移清宴,渔舟系绿萝。潮平秋水阔,云敛暮山多。


皇皇者华 / 楼癸

好为麻姑到东海,劝栽黄竹莫栽桑。"
"脉脉低回殷袖遮,脸横秋水髻盘鸦。
"失意离城早,边城任见花。初为断酒客,旧识卖书家。
"华堂日渐高,雕槛系红绦。故国陇山树,美人金剪刀。
"羡君休作尉,万事且全身。寰海多虞日,江湖独往人。
废城乔木在,古道浊河侵。莫虑西游远,西关绝陇阴。"
沈生才俊秀,心肠无邪欺。君子忌苟合,择交如求师。
一川烟水夕阳平。苔封石室云含润,露滴松枝鹤有声。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 羽土

"雨馀滋润在,风不起尘沙。边日寡文思,送君吟月华。
"暂引寒泉濯远尘,此生多是异乡人。荆溪夜雨花开疾,
若信贝多真实语,三生同听一楼钟。"
阴云翳城郭,细雨紊山川。从事公刘地,元戎旧礼贤。"
旧句师曾见,清斋我亦同。浮生蹇莫问,辛苦未成功。"
今日劳君犹问讯,一官唯长故山薇。"
争得巨灵从野性,旧乡无此擘将归。
"湘南客帆稀,游子寡消息。经时停尺素,望尽云边翼。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 司徒江浩

"石门迥接苍梧野,愁色阴深二妃寡。广殿崔嵬万壑间,
如今还向城边住,御水东流意不通。"
云开双阙丽,柳映九衢新。爱此频来往,多闲逐此身。"
山空天籁寂,水榭延轻凉。浪定一浦月,藕花闲自香。
用命期开国,违天必衅碪.化须均草树,恩不间飞沈。
"雪绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,
"琴尊诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂投笔,吕虔初佩刀。
欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水,又怜春草自侵堤。


满江红·暮雨初收 / 佟夏月

"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
鱼龙方簸荡,云雨正喧阗。想赭君山日,秦皇怒赫然。
汲泉羸鹤立,拥褐老猿愁。曾住深山院,何如此院幽。"
"故里溪头松柏双,来时尽日倚松窗。
黄粉楚宫人,芳花玉刻鳞。娟娟照棋烛,不语两含嚬。"
投人销壮志,徇俗变真机。又落他乡泪,风前一满衣。"
微生竟劳止,晤言犹是非。出门还有泪,看竹暂忘机。
酣歌击宝剑,跃马上金堤。归去咸阳里,平生志不迷。"


秋凉晚步 / 闻人建英

小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。
"温燠坐相侵,罗襦一水沉。拜深知有意,令背不无心。
今日更寻南去路,未秋应有北归鸿。"
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
芳草迷三岛,澄波似五湖。跃鱼翻藻荇,愁鹭睡葭芦。
"相见又南北,中宵泪满襟。旅游知世薄,贫别觉情深。
笑筵凝贝启,眠箔晓珠开。腊破征车动,袍襟对泪裁。"
绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。(《送人》,


马诗二十三首·其八 / 有怀柔

"陪泛芳池醉北楼,水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼,
"燕赵能歌有几人,为花回雪似含颦。
有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。
寄人龙种瘦,失母凤雏痴。语罢休边角,青灯两鬓丝。"
已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。
子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,于焉恣栖息。
"条峰五老势相连,此鹿来从若个边。
人家敲镜救不得,光阴却属贪狼星。恨亦不能通,


渑池 / 轩辕艳杰

此心不向常人说,倚识平津万户侯。"
"桥峻斑骓疾,川长白鸟高。烟轻惟润柳,风滥欲吹桃。
退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。
莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让,是非偏忌众人分。
茂陵仙去菱花老,唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归,
两君相见望贤顿,君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑,
"菡萏遍秋水,隔林香似焚。僧同池上宿,霞向月边分。
待报君恩了归去,山翁何急草移文。"


别严士元 / 和悠婉

今日逢君倍惆怅,灌婴韩信尽封侯。"
"沿溪又涉巅,始喜入前轩。钟度鸟沈壑,殿扃云湿幡。
"风蝉旦夕鸣,伴叶送新声。故里客归尽,水边身独行。
霄汉眼看当去程。处处白云迷驻马,家家红树近流莺。
步摇瓶浪起,盂戛磬声微。还坐栖禅所,荒山月照扉。"
滕阁丹霄倚,章江碧玉奔。一声仙妓唱,千里暮江痕。
曙月当窗满,征云出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。"
"亦忝受恩身,当殊投刺新。竟蒙分玉石,终不离埃尘。