译文
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
上帝既降下天命,为何(he)王者却不谨慎修德?
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
他家(jia)的佣人说:“(你打算)死吗?”
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了(liao);可以罚也可以不罚时,罚就超出义(yi)法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归(gui)来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
注释
⑼莫愁:女子名,《旧唐书·音乐志》说她是洛阳石城人,善歌谣。
⑵游:诗人对流放的婉转说法。
⑼销魂:形容极度伤心。
斧斤:砍木的工具。
(6)召(shào)康公:召公。周成王时的太保,“康”是谥号。先君:已故的君主,大公:太公, 指姜尚,他是齐国的开国君主。
14.鞭:用鞭打
6. 薨(hōng):周代,诸侯死了叫薨;后代有封爵的大官死了,也叫薨。
(34)奖饰:奖励称誉。