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夜看扬州市

金朝 / 郝中

寒雁一向南去远,游人几度菊花丛。"
"郡阁昼常掩,庭芜日复滋。檐风落鸟毳,窗叶挂虫丝。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
岂烦仙子驭,何畏野人机。却念乘轩者,拘留不得飞。"
竹下鹓雏绕凤凰。内史通宵承紫诰,中人落晚爱红妆。
不知落日谁相送,魂断千条与万条。
泉暖惊银碛,花寒爱玉楼。鼎臣今有问,河伯且应留。"
水头宿兮草头坐,风吹汉地衣裳破。羊脂沐发长不梳,
斗敌鸡殊胜,争球马绝调。晴空数云点,香树百风摇。
乔木千龄外,悬泉百丈馀。崖深经炼药,穴古旧藏书。
昨暝逗南陵,风声波浪阻。入浦不逢人,归家谁信汝。
先驱总昌会,后至伏灵诛。玉帛空天下,衣冠照海隅。
折芳瑶华向曲台。曲台自有千万行,重花累叶间垂杨。
秋阴士多感,雨息夜无尘。清樽宜明月,复有平生人。


夜看扬州市拼音解释:

han yan yi xiang nan qu yuan .you ren ji du ju hua cong ..
.jun ge zhou chang yan .ting wu ri fu zi .yan feng luo niao cui .chuang ye gua chong si .
bei hai peng gen luan shang tian .ke dou lian ying tai yuan dao .yu li he zhen wu wei chuan .
qi fan xian zi yu .he wei ye ren ji .que nian cheng xuan zhe .ju liu bu de fei ..
zhu xia yuan chu rao feng huang .nei shi tong xiao cheng zi gao .zhong ren luo wan ai hong zhuang .
bu zhi luo ri shui xiang song .hun duan qian tiao yu wan tiao .
quan nuan jing yin qi .hua han ai yu lou .ding chen jin you wen .he bo qie ying liu ..
shui tou su xi cao tou zuo .feng chui han di yi shang po .yang zhi mu fa chang bu shu .
dou di ji shu sheng .zheng qiu ma jue diao .qing kong shu yun dian .xiang shu bai feng yao .
qiao mu qian ling wai .xuan quan bai zhang yu .ya shen jing lian yao .xue gu jiu cang shu .
zuo ming dou nan ling .feng sheng bo lang zu .ru pu bu feng ren .gui jia shui xin ru .
xian qu zong chang hui .hou zhi fu ling zhu .yu bo kong tian xia .yi guan zhao hai yu .
zhe fang yao hua xiang qu tai .qu tai zi you qian wan xing .zhong hua lei ye jian chui yang .
qiu yin shi duo gan .yu xi ye wu chen .qing zun yi ming yue .fu you ping sheng ren .

译文及注释

译文
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的(de)江上独自(zi)垂钓。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍(yan),她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流(liu)上达流水尽头。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能(neng)含情凝视,却无法用语言交谈。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得(de)到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩(hao)大刚正而独立存在的正气吗?
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘(piao)扬的落花落在垂钓人的头上。

注释
6、去:离开 。
⑺“山川”句:襄阳在汉水之滨,汉水入长江,长汉经楚入吴,以上两句写在岘山所见辽阔境界。
(55)胝:因磨擦而生厚皮,俗称老茧。
佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。
(84)之:代词,代与诸葛亮关系变好这件事。
【自适】自求安适。适,闲适。
(59)血食:受祭祀。

赏析

  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及(yi ji)荒林哀禽(ai qin)等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后(hou)矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  左思是西晋太康时(kang shi)期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特(yi te)写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着(fang zhuo)笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地(shi di)反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是(ye shi)诗人思想倾向的流露。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

郝中( 金朝 )

收录诗词 (2614)
简 介

郝中 郝仲成,字次昌,寿阳人。干隆庚辰举人。有《匏屋诗稿》。

寄王屋山人孟大融 / 何光大

结衣寻野路,负杖入山门。道士言无宅,仙人更有村。
畴昔与夫子,孰云异天伦。同病一相失,茫茫不重陈。
奴温已挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
"玉辂寻春赏,金堤重晦游。川通黑水浸,地派紫泉流。
留台少人务,方驾递寻追。涉玩怀同赏,沾芳忆共持。
"流子一十八,命予偏不偶。配远天遂穷,到迟日最后。
吉凶何为兮觉坐而思,巫咸上天兮识者其谁。"
不如生死别。天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。"


南柯子·山冥云阴重 / 释今印

君还洛邑分明记,此处同来阅岁华。"
远气犹标剑,浮云尚写冠。寂寂琴台晚,秋阴入井干。"
烛笼两行照飞阁。珠帷怨卧不成眠,金凤刺衣着体寒,
"揽辔疲宵迈,驱马倦晨兴。既出封泥谷,还过避雨陵。
旧恩怀未报,倾胆镜中看。"
"同盟会五月,归葬出三条。日惨咸阳树,天寒渭水桥。
卒卒周姬旦,栖栖鲁孔丘。平生能几日,不及且遨游。"
走劝刘虞作天子。刘虞不敢作天子,曹瞒篡乱从此始。


菩萨蛮·题画 / 畲锦

忽见泉台路,犹疑水镜悬。何如开白日,非复睹青天。
去复去兮如长河,东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽,
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
得上仙槎路,无待访严遵。"
"凝阴结暮序,严气肃长飙。霜犯狐裘夕,寒侵兽火朝。
顺风怀崆峒,承露在丰镐。泠然委轻驭,复得散幽抱。
"北望单于日半斜,明君马上泣胡沙。
悬危悉可惊,大小都不类。乍将云岛极,还与星河次。


待漏院记 / 郑如兰

"梁王池馆好,晓日凤楼通。竹町罗千卫,兰筵降两宫。
鱼腊荐美,牲牷表絜.是戢是将,载迎载列。"
"去年六月西河西,今年六月北河北。沙场碛路何为尔,
"恩华逐芳岁,形胜兼韶月。中席傍鱼潭,前山倚龙阙。
"奕奕九成台,窈窕绝尘埃。苍苍万年树,玲珑下冥雾。
"洛阳桴鼓今不鸣,朝野咸推重太平。
风俗今和厚,君王在穆清。行看采花曲,尽是太阶平。
餐白玉兮饮琼芳,心思荃兮路阻长。"


夕次盱眙县 / 都颉

乖期方积思,临醉欲拼娇。莫以采菱唱,欲羡秦台箫。"
谢公兼出处,携妓玩林泉。鸣驺喷梅雪,飞盖曳松烟。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
"陇坂长无极,苍山望不穷。石径萦疑断,回流映似空。
卿相未曾识,王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁,
"恻矣南邻问,冥然东岱幽。里闬宁相杵,朝叹忽迁舟。
每忆椒房宠,那堪永巷阴。日惊罗带缓,非复旧来心。"
艳舞矜新宠,愁容泣旧恩。不堪深殿里,帘外欲黄昏。


小儿垂钓 / 吴性诚

遇坎聊知止,逢风或未归。孤根何处断,轻叶强能飞。
"朝阳陇东泛暖景,双啄双飞双顾影。朱冠锦襦聊日整,
"津涂临巨壑,村宇架危岑。堰绝滩声隐,风交树影深。
"胡天夜清迥,孤云独飘飏.遥裔出雁关,逶迤含晶光。
又见后张昌宗太平公主山亭侍宴诗)"
明主恩斯极,贤臣节更殚。不才叨侍从,咏德以濡翰。"
彼名流兮左氏癖,意玄远兮冠今夕。(《赠武平一》)
乍可当熊任生死,谁能伴凤上云霄。"


病起书怀 / 吴希贤

剑门千仞起,石路五丁开。海客乘槎渡,仙童驭竹回。
淼漫烟波阔,参差林岸遥。日沉丹气敛,天敞白云销。
山行明照上,谿宿密云蒸。登高徒欲赋,词殚独抚膺。"
欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"
"万乘飞黄马,千金狐白裘。正逢银霰积,如向玉京游。
"薄游忝霜署,直指戒冰心。荔浦方南纪,蘅皋暂北临。
宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞,金缕晨鸡未学鸣。
西陵树不见,漳浦草空生。万恨尽埋此,徒悬千载名。"


承宫樵薪苦学 / 尹继善

晓月调金阙,朝暾对玉盘。争驰群鸟散,斗伎百花团。
"流莺拂绣羽,二月上林期。待雪消金禁,衔花向玉墀。
"壮士性刚决,火中见石裂。杀人不回头,轻生如暂别。
我后之感。无皋无隰,黍稷黯黯。无卉无木,敷芬黮黤.
知向何山风雪中。万里虽然音影在,向心终是死生同。
竹外仙亭出,花间辇路分。微臣一何幸,词赋奉明君。"
一片玉中生愤血。焦桐罢弹丝自绝,漠漠暗魂愁夜月。
行人见月唱边歌。海边漠漠天气白,胡儿夜度黄龙碛。


玉楼春·别后不知君远近 / 梁崇廷

野失巢由性,朝非元凯才。布怀钦远迹,幽意日尘埃。"
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻,碧甃千寻尚为浅。
猿啼秋风夜,雁飞明月天。巴歌不可听,听此益潺湲。"
"兔月清光隐,龙盘画烛新。三星花入夜,四序玉调晨。
今逢上巳盛明年。舟将水动千寻日,幕共林横两岸烟。
"设险诸侯地,承平圣主巡。东君朝二月,南旆拥三辰。
音容旷不睹,梦寐殊悠哉。边郡饶藉藉,晚庭正回回。
"石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,


南乡子·好个主人家 / 释大通

"君子事行役,再空芳岁期。美人旷延伫,万里浮云思。
"秋天风飒飒,群胡马行疾。严城昼不开,伏兵暗相失。
当时门客今何在,畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪,
长怀赤松意,复忆紫芝歌。避世辞轩冕,逢时解薜萝。
"帝出明光殿,天临太液池。尧樽随步辇,舜乐绕行麾。
拙病宦情少,羁闲秋气悲。理人无异绩,为郡但经时。
阳关积雾万里昏,剑阁连山千种色。蜀路何悠悠,
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,