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苦雪四首·其三

宋代 / 黄葊

红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,


苦雪四首·其三拼音解释:

hong yan bu lao wei tong shen .peng lai yao qu ru jin qu .jia shang huang yi hua zuo yun .
hao po xi yan cheng bi luo .gui hua di fu yu zan han ..
zhong xu xin dao cao xi sou .qian sui zhu gen xue man tou .
.lan zhou xi qu shi tong jin .ming jun xian hou xia li pin .shan bian si lou kan yang xiu .
hua tu jian lie yuan shan qiu .xing rong qi he qin gong zi .zhang ju zheng kan xia shi liu .
jia ke ting fei jiu .yu weng zhuan ji zao .sa ran feng qi chu .you shi gu bo tao ..
jian wu yan qian ji si feng .he shi xing bei dang wu ye .hu ran nu mu bian teng kong .
hu ran fei qu mo neng pan .yi min dui yun xiao gao zhi .chan zi feng yun zeng dao yi .
.kong men ji ji dan wu shen .xi yu wei wei xi ke chen .
.yi wen gui que xia .ji fan shu jin tao .cang hai qi reng wan .qing zi lu jian gao .
.shi ji xuan liu xue man wan .wu long qian chu ye yun xian .zan shou lei dian jiu feng xia .

译文及注释

译文
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧(ba)。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪(na)里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
门外,
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经(jing)临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候(hou),正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青(qing)灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
头上的红色冠(guan)子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂(hun)》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。

注释
⑷飞梯:即高梯,指通往高处的台阶。
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。
⑴榭(xiè):建在高土台或水面(或临水)上的的建筑,是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。
(21)重以周:严格而且全面。重:严格。以:连词。
苎麻:一种草本植物、茎部韧皮可供纺织。
献羔祭韭(jiǔ):这句是说用羔羊和韭菜祭祖。《礼记·月令》说仲春献羔开冰,四之日正是仲春。
①适:去往。

赏析

  这是一首汉乐府民歌,它书写了大唐平定天下,开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面,而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程,是一首描写当时现实事件的史诗。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  诗的开头就是“旅馆”二字,看似平平,却不可忽视,全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜,诗人眼看着外面家家户户灯火通明,欢聚一堂,而他却远离家人,身居客舍。两相对照,诗人触景生情,连眼前那盏同样有着光和热的灯,也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字,渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜,寒灯只影,诗人难于入眠,而“独不眠”又会想到一家团聚,其乐融融的守岁景象,这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事,但是却处处从反面扣紧诗题,描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”,这是一个转承的句子,用提问的形式将思想感情更明朗化,因身在客中,故称“客”。诗中问道:“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤?”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛,把诗人包围在寒灯只影的客舍之中,他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜,作者单身一人的孤苦;对千里之外故乡亲人的思念;以及对时光流逝之快的感叹。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  第三联高度概括,尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远,这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔,则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识,则诗人立足“中峰”,纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼,南北之辽阔如此,只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收全景于眼底;而“阴晴众壑殊”,就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”,当然不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
  这是一首妻子思念丈夫的诗歌,和《周南·卷耳》一样,也有想象的意境。全诗三章,每章七句。第一章写思妇秋天怀人的情景,第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千(shu qian),可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事(gu shi),正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南(xi nan)山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。

创作背景

  “顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳,烟霞,早已是自古文人生命中的一部分,岂是说忘就能忘的么?

  

黄葊( 宋代 )

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简 介

黄葊 黄庵,字云夫。宁宗嘉定七年(一二一四)曾游宝方山(清光绪《湖南通志》卷二八二《宋宝方山诗刻》)。今录诗二首。

惜芳春·秋望 / 王百龄

"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,


行香子·题罗浮 / 李季华

"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。


周颂·有瞽 / 丘无逸

簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
裴头黄尾,三求六李。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 萧固

"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。


游子吟 / 童钰

始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"


橡媪叹 / 何叔衡

好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。


夜游宫·竹窗听雨 / 赵显宏

甘泉多竹花,明年待君食。"
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 释智仁

真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,


寒食郊行书事 / 释普度

欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。


七绝·贾谊 / 蔡沈

冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。