译文
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
见了光秃秃树顶真可哀啊(a),见了病(bing)恹恹树身真可忧。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
这种饮酒言笑的生活的确(que)很美好,抛弃它(ta)实在无道理可言。
麟是(shi)象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
注释
《楚辞·河伯》云:“乘白鼋兮逐文鱼,气汝游兮河之渚。”白龟殆白鼋之讹欤?
⑴偷:指羞涩,怕人看见。
(6)皇:通“遑”,闲暇。
③隳:毁坏、除去。
44、数:历数,即天命。
【愧】惭愧
⑵漳州、汀洲:今属福建。
(20)辞楼下殿,辇(niǎn)来于秦:辞别(六国的)楼阁宫殿,乘辇车来到秦国。