译文
野人额上刻花纹长着黑牙齿，掠得人肉作为祭祀，还把他们的骨头磨成浆滓。
十五的月亮映照在关山，征人思乡怀念秦川。
隐居的遗迹至今犹可寻觅，超俗的风格已经远离人间。
为国尽忠把躯捐，几番沙场苦征战。
回首看向窗外的紫金山峰，水汽腾腾烟雾缭绕，看不到山的本来(lai)面目。看着一江春水向东流去，人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水，抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝(si)的细雨。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。
但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
疾风将雨吹至南方，淋湿楚王的衣裳。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时(shi)为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔，织着各种葡萄的锦缎被子。
两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间，赤壁的江面上楼船遮天盖地(di)。
她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
道路泥泞难行走，又渴又饥真(zhen)劳累。
自从高宗皇帝南渡之后，有几个人能真正称得上是治国的行家里手？中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐，翘首眺望，南渡的士大夫们也慨叹山河破碎，国土沦陷，半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失，何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上？算起来，我为平定金兵，戎马倥惚，已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走，建功立业，报效祖国，留名青史，这才是真正读书人的事业。韩元吉啊，你是否明白这一点呢？
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
注释
29.百里二句：《三国志·蜀志·庞统传》：“统以从事守耒阳令，在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰：‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古，远古。陶然，和乐安闲的样子。羲皇，指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑，生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴，社会安定，像远古伏羲氏时代一样。
好：爱好，喜爱。
[3] 偃蹇（yǎn jiǎn）：傲慢，高盛。
（25）明主之至心：指燕昭王招用贤才的至诚之心。
⑼驰道：可驾车的大道。
⑹瑱（音tiàn）：冠冕上垂在两耳旁的玉。 象：象牙。 挮（音替）：剃发针，发钗一类的首饰。一说可用于搔头。 扬：额。 且：助词，无实义。 皙（音xī）：白净。
3.酒星：即酒旗星，古星名。此之谓善饮酒之人；
颀：长，这里引申为“优厚”。