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招魂

宋代 / 林乔

故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。"
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
黄莺啼就马,白日暗归林。三十名未立,君还惜寸阴。"
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"
涨海缘真腊,崇山压古棠。雕题飞栋宇,儋耳间衣裳。


招魂拼音解释:

gu guo hu chen fei .yuan shan chu yun ge .jia ren xiang he zai .ting cao wei shui bi .
zhong ran wu xin yun .hai shang tong fei fan .xiang qi nai bu qian .you gui you fang gen .
xing yin deng shan ji .qing cui fan hai chuan .shi qiao ru ke du .xie shou nong yun yan ..
.feng su shang jiu ri .ci qing an ke wang .ju hua bi e jiu .tang bing zhu yu xiang .
xiao xiao bang xi hua .cong cong zhu an xie .chao kai chuan shang ri .ye fa pu zhong xia .zhao zhuo ru lin jing .feng rong sheng huan sha .chun lai wu ling dao .ji shu luo xian jia .
xi pu li shang yi he yi .cao gen han lu bei ming chong ..
ru yuan gou shi shi .xuan you kai shang tian .du ci lin xia yi .yao wu qu zhong yuan .
liang fu shi shou ji .nan gong miu jian tui .fei cai guo bu rong .chu shou fu qiong li .
.qiu zhen xiang luo mu .gong zuo mao jun jia .wei jian liang tong zi .lin qian ji jing hua .
zhai shi bu qi shi .ding ying kong shu kou .liao chi shu dou mi .qie jiu fu sheng qu ..
huang ying ti jiu ma .bai ri an gui lin .san shi ming wei li .jun huan xi cun yin ..
yan xi hua lin xia .gao tan zhu yu jian .liao liao ge chen shi .yi shi ru ji shan ..
.yu wan jin lei qing song jun .jiang xi ri ru qi huang yun .
lu gao ru yu shuang .bi ti yue shi shu .ji shu bai ying wu .xi hai wei li ju .
.ju shi jin yi seng .qing shan jie mao wu .shu song ying lan wan .chun chi han tai lv .
xian jing ruo zai meng .chao yun ru ke qin .he you du yan se .hui shou xie feng chen ..
zhang hai yuan zhen la .chong shan ya gu tang .diao ti fei dong yu .dan er jian yi shang .

译文及注释

译文
庾信的文章到了老(lao)年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
我(wo)只要(yao)使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
手拿宝剑,平定万里江山;
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟(jing)彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
干枯(ku)的庄稼绿色新。
厨(chu)房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐(le)的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。

注释
牧马:放马。西北部民族以放牧为生。牧马还:牧马归来。一说指敌人被击退。
【潜虬媚幽姿】潜游的虬龙怜惜美好的姿态。
(1)钴鉧(gǔ mǔ):熨斗。钴鉧潭:形状像熨斗的水潭。也有学者认为钴鉧是釜锅。
放,放逐。
⑺津吏:管理摆渡的人。潮鸡:《舆地志》说,“移风县有鸡……每潮至则鸣,故称之‘潮鸡’。”
10.治:治理,管理。

赏析

  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫(ku gong)市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种(yi zhong)神秘的诱惑力。
  第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟,而以山鸡作为陪衬,但对后者并无贬意。从诗意看,诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色(de se)彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为(zhi wei)浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的(xie de)落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
三、对比说
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

林乔( 宋代 )

收录诗词 (5668)
简 介

林乔 林乔,改名天同,字景郑,泉州(今属福建)人。初游京庠,理宗淳祐六年(一二四六)因预宗学与太学闹,押往信州听读。宝祐元年(一二五三),以上书补保义郎。生平无行,屡被黜。度宗咸淳末卒。事见《癸辛杂识》别集上。

望天门山 / 陈载华

送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
日暮归何处,花间长乐宫。
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
高帆出风迥,孤屿入云平。遄迈嗟于役,离忧空自情。


破阵子·春景 / 何世璂

忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。
"风后轩皇佐,云峰谢客居。承恩来翠岭,缔赏出丹除。
霜卧眇兹地,琴言纷已违。衡阳今万里,南雁将何归。
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
菱蔓弱难定,杨花轻易飞。东皋春草色,惆怅掩柴扉。"
"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 樊珣

片帆何处去,匹马独归迟。惆怅江南北,青山欲暮时。
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"
"饮马伊水中,白云鸣皋上。氛氲山绝顶,行子时一望。
白简曾连拜,沧洲每共思。抚孤怜齿稚,叹逝顾身衰。
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
河看大禹凿,山见巨灵开。愿扈登封驾,常持荐寿杯。"
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 瞿佑

"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。


别离 / 莫蒙

中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
所寓非幽深,梦寐相追随。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。"


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 王祖昌

羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。
灵溪自兹去,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
"晓幕红襟燕,春城白项乌。只来梁上语,不向府中趋。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 边浴礼

"庙堂多暇日,山水契中情。欲写高深趣,还因藻绘成。
从此舍舟何所诣,酒旗歌扇正相迎。"
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。


浣溪沙·杨花 / 正岩

"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
唯共门人泪满衣。"
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 袁守定

水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
"洞庭何处雁南飞,江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没,
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
日华浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,东风变旧柯。
群方趋顺动,百辟随天游。
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。


题春晚 / 陈大举

"锦dh沙棠舰,罗带石榴裙。绿潭采荷芰,清江日稍曛。
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。
谁念遽成别,自怜归所从。他时相忆处,惆怅西南峰。"
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。