闻梨花发赠刘师命
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府，千年鸾鹤老苍梧。
泉声喧万壑，钟韵遍千峰。终去焚香老，同师大士踪。"
"一点红裳出翠微，秋天云静月离离。 ——田四郎
借问秘书郎此意，静弹高咏有谁知。"
叮咛与访春山寺，白乐天真在也么。"
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
太守苦留终不住，可怜江上去腾腾。"
"握手不能别，抚膺聊自伤。痛矣时阴短，悲哉泉路长。
公乎公乎施之掾，江上春风喜相见。畏天之命复行行，
"一卧四十日，起来秋气深。已甘长逝魄，还见旧交心。
闻梨花发赠刘师命拼音解释:
chun xue lai shi wen tai xu .liu dong zhen ren gui zi fu .qian nian luan he lao cang wu .
quan sheng xuan wan he .zhong yun bian qian feng .zhong qu fen xiang lao .tong shi da shi zong ..
.yi dian hong shang chu cui wei .qiu tian yun jing yue li li . ..tian si lang
jie wen mi shu lang ci yi .jing dan gao yong you shui zhi ..
ding ning yu fang chun shan si .bai le tian zhen zai ye me ..
san du guo hai .liang du shang han .xing zhi le mo .ming shu bai jun .
tai shou ku liu zhong bu zhu .ke lian jiang shang qu teng teng ..
.wo shou bu neng bie .fu ying liao zi shang .tong yi shi yin duan .bei zai quan lu chang .
gong hu gong hu shi zhi yuan .jiang shang chun feng xi xiang jian .wei tian zhi ming fu xing xing .
.yi wo si shi ri .qi lai qiu qi shen .yi gan chang shi po .huan jian jiu jiao xin .
译文及注释
译文
夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏，心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调，可惜无人传递，但(dan)愿它随着春风，送到遥远的燕然。忆情郎啊，情郎他迢迢隔在(zai)天那边，当年递送秋波的双眼，而今成了流泪的源泉。您(nin)若不信贱妾怀思肝肠欲断，请归来(lai)看看明镜前我的容颜！
事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。
身着文彩奇异的豹皮服饰，侍卫们守在山丘坡岗。
秋风里万木凋零，君山上落叶纷飞；洞庭湖水与长天一色，浩浩荡(dang)(dang)荡。歌女斟满一杯酒，敛起笑容，要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人，请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
请嘱咐守关诸将领，千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
对方的住处(chu)就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
时令将近寒食，春雨绵绵春草萋萋；春风过处苗麦摇摆，堤(di)上杨柳依依。
将军的玉帐牙旗正处有利地位，国家危难的时刻应与皇帝分忧。
艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
唉！你们可怜的女儿呀，忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
王导公何其慷慨激昂，千秋万代留下美名。
注释
⑺晚岁，即老年。迫偷生，指这次奉诏回家。杜甫心在国家，故直以诏许回家为偷生苟活。少欢趣，正因为杜甫认为当此万方多难的时候却待在家里是一种可耻的偷生，所以感到“少欢趣”。“少”字有分寸，不是没有。
尽：全。
208、敖庾、海陵：粮仓名。
尽：全。
24.骏骨：千里马之骨。典出《战国策·燕策一》：燕昭王预招天下贤士，报齐破燕之仇。郭隗对燕昭王云：古代一君主用千金求千里马，三年不能得。有侍臣用五百金买一千里马尸骨，君王怒曰死马何用。侍臣说，买死马尚肯用五百金，天下人必信君王诚心求马。千里马将不求自至。不久，果然来了三匹千里马。今君王诚心招贤，先从我郭隗开始，必有贤于郭隗者为大王用。
③过:意即拜访、探望。
⑤文物：文采物色。指礼乐典章制度。
赏析
第三联：“凉月照窗攲枕倦，澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字，一个“倦”字，极写诗人的冷寂凄清，孤独无聊。后一句变换场景，写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏，古时候，园林中常引水流入石砌的曲沟中，宴会时，把酒杯放置水面，任其漂浮，飘到谁的面前，就该谁饮酒。饮宴游戏，高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中，却神游于此情此景之外，他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神，显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字，既写景，又出情。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
“莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释，对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”，朱熹《诗集传》释“荓”为“使”，均属未得确解，以致串释三、四两句时虽曲意迎合，仍殊觉难以圆通。其实，“荓蜂”是指微小的草和蜂，易于忽视，却能对人施于“辛螫”之害，与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻，文辞既畅，比喻之义亦显。
施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象，也都以稚态见童心，富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异，交代其年龄的方法不同，还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁，这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大，诗中并未直接点明，让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”，而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”，还知道“羞见人”，甚至懂得掩饰自己的羞态，去“双手结裙带”，可见她稚气未尽，仍是“幼女”，尚未成人，否则，她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
先讲诗的第三章，前面两章已经写过：“念与君相别，各在天一方”；“君去日已远，郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋，愿因通我辞。”此刻，这位思妇望着那悠然自得的浮云，便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿，可是那浮(na fu)云瞬息万变、飘渺幻化，不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀，激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会，君独无返期”。后一句是写实，前一句不无夸张，现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒，就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言，比如“民莫不谷，我独不卒”（《诗·蓼莪》）；又如《论语》中：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡’”。这一章十句，“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”，才想到托云寄辞；因为“无返期”，所以思无尽时。妙在“思君如流水，何有穷已时”之前，又插入一个回顾的细节：自你离家之后，我从不梳妆，那明亮的镜子虽然满是灰尘，也无心事去擦它。这个倒叙，造成回环往复的效果，也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言，则前一句为因，后三句为果，简洁明快，而又包孕丰富。“明镜暗不治”，虽是写事、写物，却可见其貌；“思君”二句，又可察其情。此情，此貌，正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐，仿作者甚多，且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响，除了上面讲的晓畅隽永之外，大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说：“吟咏性情，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；……观古今胜语，多非补假，皆由直寻”（《诗品》）。朱弁也说过：“诗人胜语，感得于自然，非资博古。若‘思君如流水’……之类，皆一时所见，发于言词，不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者，不可与论自然之妙也”（《风月堂诗话》）。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
这首诗是诗人赴零陵（治所在今湖南零陵）内史任，在新亭止宿时(su shi)所写的。新亭在今江苏省南京市南，地近江滨，当时是朝士们游宴之所。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
步非烟下，人道是青楼师(lou shi)师，纵然哭倒了长城，也不能下世轮回再次香君！《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼，一朝花落终不见。落泪的时候，花还在飘洒，春归的时候，你却已不在。人生，几多花开，几多花败，衣衫湿透，红尘看破，一切都是轮回之道！
此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。
此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮（如谢道韫）、碎琼乱玉（如施耐庵）等来写雪景。王维写雪，笔墨空灵，感觉细腻而有层次(ceng ci)。诗人先从听觉着笔，写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响；接着写视觉所见：清晨开门一看，才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声，“雪满山”有色，境界空阔，又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态，一惊一叹的内心感受，这就使人如临其境。接下去的一联，“洒空”二字摹写动态，描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态；“积素”二字写静，表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂，传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词，细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验，同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法，绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
首联“楚水清若空，遥将碧海通”是说，眼前清澄的江水，遥遥地与碧海相通。若空，极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”（《望庐山瀑布水二首》其一）、“玉壶美酒清若空”（《前有一樽酒行》），亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域，故下句暗示其将往之处。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
“莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释，对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”，朱熹《诗集传》释“荓”为“使”，均属未得确解，以致串释三、四两句时虽曲意迎合，仍殊觉难以圆通。其实，“荓蜂”是指微小的草和蜂，易于忽视，却能对人施于“辛螫”之害，与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻，文辞既畅，比喻之义亦显。
施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象，也都以稚态见童心，富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异，交代其年龄的方法不同，还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁，这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大，诗中并未直接点明，让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”，而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”，还知道“羞见人”，甚至懂得掩饰自己的羞态，去“双手结裙带”，可见她稚气未尽，仍是“幼女”，尚未成人，否则，她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
先讲诗的第三章，前面两章已经写过：“念与君相别，各在天一方”；“君去日已远，郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋，愿因通我辞。”此刻，这位思妇望着那悠然自得的浮云，便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿，可是那浮(na fu)云瞬息万变、飘渺幻化，不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀，激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会，君独无返期”。后一句是写实，前一句不无夸张，现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒，就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言，比如“民莫不谷，我独不卒”（《诗·蓼莪》）；又如《论语》中：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡’”。这一章十句，“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”，才想到托云寄辞；因为“无返期”，所以思无尽时。妙在“思君如流水，何有穷已时”之前，又插入一个回顾的细节：自你离家之后，我从不梳妆，那明亮的镜子虽然满是灰尘，也无心事去擦它。这个倒叙，造成回环往复的效果，也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言，则前一句为因，后三句为果，简洁明快，而又包孕丰富。“明镜暗不治”，虽是写事、写物，却可见其貌；“思君”二句，又可察其情。此情，此貌，正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐，仿作者甚多，且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响，除了上面讲的晓畅隽永之外，大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说：“吟咏性情，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；……观古今胜语，多非补假，皆由直寻”（《诗品》）。朱弁也说过：“诗人胜语，感得于自然，非资博古。若‘思君如流水’……之类，皆一时所见，发于言词，不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者，不可与论自然之妙也”（《风月堂诗话》）。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
这首诗是诗人赴零陵（治所在今湖南零陵）内史任，在新亭止宿时(su shi)所写的。新亭在今江苏省南京市南，地近江滨，当时是朝士们游宴之所。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
步非烟下，人道是青楼师(lou shi)师，纵然哭倒了长城，也不能下世轮回再次香君！《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼，一朝花落终不见。落泪的时候，花还在飘洒，春归的时候，你却已不在。人生，几多花开，几多花败，衣衫湿透，红尘看破，一切都是轮回之道！
此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。
此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮（如谢道韫）、碎琼乱玉（如施耐庵）等来写雪景。王维写雪，笔墨空灵，感觉细腻而有层次(ceng ci)。诗人先从听觉着笔，写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响；接着写视觉所见：清晨开门一看，才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声，“雪满山”有色，境界空阔，又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态，一惊一叹的内心感受，这就使人如临其境。接下去的一联，“洒空”二字摹写动态，描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态；“积素”二字写静，表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂，传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词，细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验，同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法，绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
首联“楚水清若空，遥将碧海通”是说，眼前清澄的江水，遥遥地与碧海相通。若空，极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”（《望庐山瀑布水二首》其一）、“玉壶美酒清若空”（《前有一樽酒行》），亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域，故下句暗示其将往之处。
创作背景
李白要走的那天，汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写下此诗给汪伦。
酬丁柴桑
旦夕多猿狖，淹留少雪霜。因经杜公墓，惆怅学文章。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪，拥垆倾榼酒如饴。
"深巷穷门少侣俦，阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席，
今日芝泥检征诏，别须台外振霜威。"
吾方遗喧嚣，立节慕高举。解兹区中恋，结彼霄外侣。
"频倚银屏理凤笙，调中幽意起春情。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼，不妨文字问知音。
僧高眉半白，山老石多摧。莫问尘中事，如今正可哀。"
生查子·年年玉镜台
一物无，唯显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速，静论须惭世论长。
吾师知此术，速炼莫为迟。三清专相待，大罗的有期。"
吾道将君道且殊，君须全似老君须。
素魄初圆恨翠娥，繁华浓艳竟如何。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水，睡忘东白洞平茶。
不疑不疑。"
今日不能堕双血。"
柳梢青·岳阳楼
只此世间无价宝，不凭火里试烧看。
桃李子，莫浪语。黄鹄绕山飞，宛转花园里。
"珍重岁寒烟，携来路几千。只应真典诰，消得苦磨研。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵，狐白裘裳欲比难。
只爱满我腹，争如满害身。到头须扑破，却散与他人。
"蝉鬓惊秋华发新，可怜红隙尽埃尘。
兹道我所适，感君齐素襟。勖哉龚夫子，勿使嚣尘侵。"
新年纳馀庆，嘉节号长春。
万愤词投魏郎中
"翦自南岩瀑布边，寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路，
禅心清石室，蝶翅覆花英。好听谈玄处，乔松鹤数声。
曷由旌不朽，盛美流歌引。"
寂寞相思处，雕梁落燕泥。（春闺曲，见《吟窗杂录》）
"去岁得君消息在，两凭人信过重湖。忍贪风月当年少，
"浸野淫空澹荡和，十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊，
"物触轻舟心自知，风恬烟静月光微。
洁白不由阴雨积，高明肯共杂烟重。万物有形皆有着，
临江仙·倦客如今老矣
影照翘滩浪，翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆，天上列纷纷。"
"一点红裳出翠微，秋天云静月离离。 ——田四郎
重光万里应相照，目断云霄信不传。
莫问野腾腾，劳形已不能。殷勤无上士，珍重有名僧。
"再扶日月归行殿，却领山河镇梦刀。
"到处听时论，知君屈最深。秋风几西笑，抱玉但伤心。
曾无一字干声利，岂愧操心负至公。"
春尽闲闲过落花，一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促，
赠头陀师
这一壶流霞长春。流霞流霞，本性一家。饥餐日精，
斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。
内殿承恩久，中条进表还。常因秋贡客，少得掩禅关。"
"形影更谁亲，应怀漆道人。片言酬凿齿，半偈伏姚秦。
三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发，
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我，象形类物无不可。
几拟以黄金，铸作钟子期。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火，炼出通灵九转丹。
征部乐·雅欢幽会
"武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，
（为紫衣人歌）
咄哉冥冥子，胡为自尘污。"
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思，积雨莓苔没屐踪。
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
"洒落南宗子，游方迹似云。青山寻处处，赤叶路纷纷。
西江月·夜行黄沙道中
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海，红日无私罔象川。
幸辞天子诏，复览名臣疏。西晋尚虚无，南朝久沦误。
"邺城大道甚宽，何故驾车碾鞍？
维岳降宰辅，维帝用忠良。三五咸一德，昭我皇家唐。"
入夜声则厉，在昼声则微。神灵斥众恶，与我作风威。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客，云山终待去安禅。
"□□□□□□□，□□□□□□□。八表顺风惊雨露，
"霭霭芳春朝，雪絮起青条。或值花同舞，不因风自飘。
咏华山
无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退惭车马盛。"
正堪西上文场战，空向途中泥妇人。"
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉，顷刻修成玉石脂。
"情人取次几淹留，别后南州与北州。月色为怜今夜客，
人之戴兮天笔注，国之福兮天固祚。四海无波八表臣，
留向人间光照夜。"
"厌向人间住，逢山欲懒归。片云闲似我，日日在禅扉。
石门红藓剥，柘坞白云生。莫认无名是，无名已是名。"
暗香·旧时月色
许厕高斋唱，涓泉定不如。可怜谯记室，流水满禅居。
海门收片雨，建业泊残阳。欲问淮王信，仙都即帝乡。"
马疾顽童远，山荒冻叶飞。□师无一事，应见丽龟归。"
"松下禅栖所，苔滋径莫分。青山春暮见，流水夜深闻。
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"
只恐西追王母宴，却忧难得到人间。"
謇谔言无隐，公忠祸不防。谴深辞紫禁，恩在副朱方。
山童貌顽名乞乞，放火烧畬采崖蜜。