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衡阳与梦得分路赠别

两汉 / 朱仕琇

巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野,勐似秋风击古松。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。


衡阳与梦得分路赠别拼音解释:

ba jiang jiang shui se .yi dai nong lan bi .xian nv se se yi .feng suo wan lai zhi .
sha zhong cheng du qi .xiang wai yin shui zhao .hui shou ruo jing sui .ling zhou sheng liu tiao ..
xing xi shu sheng wei jiang xiang .ding you yin de zhi shen xian .yang gong sheng you deng lin xing .
wu jiu qiong chou jie zi shu .yin he qiu man bu qiu yu .shen deng xiao han ping shi di .
.jin wu chi ji hu xuan yan .tian le chuan jiao wan xing zhan .
zhen long bu sheng tu long sheng .feng huang ya she chi xiao ming .he shu ci qin ai yuan ku .
luo ri ba qiao fei xue li .yi wen nan yuan you kan qi ..
shao zhuang jing qin ku .shuai nian shi lang you .shui lian bu gui shou .ta chu que feng hou .
.yan yu nan jiang yi ye wei .song tan yu fu ye xiang yi .duan sha yan qi jin jing chu .
.zheng lian dong dao gan xian hou .he xing nan guan tuo chu qiu .huan bo tai qian shou bie yan .
.ming bian wan ri jin cheng dong .wei shui qing yan ba an feng .
.qi qi feng ren wen suo zhi .dong liu xiang song xiang jing ji .zi gan zhu ke ren lan pei .
shu xiao pang pei che chen zhong .xi ru chun wu long ping ye .meng si qiu feng ji gu song .
bi han tian he zhi nv hui .ming yue jie sui wu rao shu .qing tong ning kui que wei tai .

译文及注释

译文
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到(dao)何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑(yi)自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么(me)她近来,反而连(lian)书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂(ang)二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦(tan)然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找(zhao)皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。

注释
③“碧云”句:谓即使归去夜很难寻得旧欢。碧云,碧空中得云,喻指远方或天边,多用来形容离愁别绪。
⑴建德江:指新安江流经建德(今属浙江)西部的一段江水。
(16)白波九道:九道河流。古书多说长江至九江附近分为九道。李白在此沿用旧说,并非实见九道河流。雪山:白色的浪花。
⑷江淹诗,“倚剑临八荒。”《括地志》:玉门关,在沙州寿昌县西北一百十八里。
搔首东窗:借指陶潜《停云》诗就,自得之意。
(17)百工:周朝职官名。指掌管营建制造事务的官员。

赏析

  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里(zhe li)作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不(deng bu)能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以(he yi)堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤(yin gu)客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  诗的开头两句:“日击收田鼓,称大有年。”写秋收日程已到,《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓,召集佃农们为他们收割,他们督催别人辛苦劳动,让人家头顶烈日,脚踩污泥,汗水滴在田地里,自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地,剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外,还不时在啧啧称道说:“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜,恬不知耻,自居田地的主(de zhu)人,在他们看来,连佃农们最低限度的穷苦生活,也全出于他们的恩赐。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  这首诗不惟内容深刻,而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局,最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上,显示出一种讽喻的创作意向。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受(gan shou)是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教(jiao)即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

朱仕琇( 两汉 )

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简 介

朱仕琇 (1715—1780)福建建宁人,字斐瞻,号梅崖。干隆十四年进士。任山东夏津知县,以河决,改福建福宁府学教授。辞官后主讲峰书院及本县书院。治学综贯大义,对文章自视甚高,门人鲁九皋称其始宗韩愈,后博采秦汉诸家之长。然才力实不相称,所作多僻字拗句。有《梅崖居士集》。

小雅·六月 / 梁丘寒风

"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,


梓人传 / 单于冰

废苑经秋草自深。破落侯家通永巷,萧条宫树接疏林。
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
神助溢杯觥。巨细各乘运, ——韩愈
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。


促织 / 郦孤菱

夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。 ——段成式"
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
平生耻论兵,末暮不轻诺。徒然感恩义,谁复论勋爵。 ——韩愈
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 公孙付刚

欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。


王孙满对楚子 / 费莫从天

芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,


寄黄几复 / 富察钰

土怪闪眸侦。蹄道补复破, ——孟郊
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
朝冠飘彩纮。爵勋逮僮隶, ——韩愈
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。


西江月·井冈山 / 闾丘龙

长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
"天淡雨初晴,游人恨不胜。乱山啼蜀魄,孤棹宿巴陵。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。


春日行 / 毕壬辰

宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,


爱莲说 / 柔文泽

"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 赫连水

周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。