首页 古诗词 浣溪沙·五月江南麦已稀

浣溪沙·五月江南麦已稀

清代 / 员炎

四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
举头自引刃,顾义谁顾形。烈士不忘死,所死在忠贞。
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
"喜君眸子重清朗,携手城南历旧游。
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.
上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"


浣溪沙·五月江南麦已稀拼音解释:

si shi hu qian yi .wan wu he shi chun .wei yi shou yang lu .yong xie dang shi ren .
.sheng chao xuan jiang chi fu jie .nei shi xuan shi bai bi ting .hai bei man yi lai wu dao .
ju tou zi yin ren .gu yi shui gu xing .lie shi bu wang si .suo si zai zhong zhen .
bu nei you liang mu .wang zhong ji shen qing .lin shang nian jia qi .fan se dong li sheng .
cang shu zhu wu ji .bu xi yu fan long .wo yuan bai shao nian .shi zhi xue chong chong .
nei li song xiang man dian wen .si xing jie xia nuan yin yun .
gu ren liu zi hou zhi zhe yong zhou .de sheng di .jie mao shu shu .wei zhao zhi .wei tai xie .mu yue yu xi .liu zi mei san nian .you seng you ling ling .gao yu yue ..yu xi wu fu nang shi yi ..yi wen seng yan .bei bu neng zi sheng .sui yi suo wen wei qi yan yi ji hen .xi shui you you chun zi lai .cao tang wu zhu yan fei hui .ge lian wei jian zhong ting cao .yi shu shan liu yi jiu kai .cao sheng shu xing liu huai bi .mu nu qian shu shu lin jia .wei jian li men tong de bang .can yang ji mo chu qiao che .liu men zhu xiang yi yi zai .ye cao qing tai ri ri duo .zong you lin ren jie chui di .shan yang jiu lv geng shui guo .
nai hu da ling gui .qi yun kuan tian men .wen tian zhu xia ren .bao hou hu bu jun .
si shi geng bian hua .tian dao you kui ying .chang kong jin yi mei .xu yu huan fu sheng .
.xi jun mou zi zhong qing lang .xie shou cheng nan li jiu you .
dong wei ru han ji .qiu shi shi gua ban .wen zhi bu yan ji .yu ruo yan chu huan .
qian ri yuan bie li .jin ri sheng bai fa .yu zhi wan li qing .xiao wo ban chuang yue .
gou you ling de yin bu fei .kuang jin tian zi pu de wei .bi neng zhe zhu jian shou ji .
shang tian wu xing xing .qian xue wu qi qi .yin ci qing yun yu .da guan zhong bu mi ..

译文及注释

译文
我独自站在空阔无边的(de)钟山上饮酒,天色已晚,天气(qi)变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎(zen)样的一番(fan)(fan)思念。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛(fen),因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
螯(áo )
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
树(shu)上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫(mang)茫道路迷宕东宕西。

注释
8.溥溥(tuán):露多的样子。一说为露珠圆的样子。
季子:指春秋时吴王寿梦的儿子季札,号延陵季子,素有贤名。后常称姓吴的人为“季子”。这里代指吴兆骞。
⑵鸣蜩(tiáo):鸣蝉。
6.天地二句:谓这些帝王像赌博投掷一样,通过战争来争夺天下。
(21)箕子:商纣王的叔父,封于箕(今山西太谷东北)。因谏纣王而被囚禁。武王克殷,才得到释放。
直须:应当。
(81)严:严安。

赏析

  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居(bu ju),壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  末句“隔江闻夜笛”,以静结动,以听觉的描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点出景中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不(wu bu)如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平(bu ping)静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧(de you)患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数(lu shu),而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里(zhe li)是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。

创作背景

  公元490年(南齐永明八年),谢朓由随王(萧子隆)镇西功曹转为随王文学,次年荆州刺史随王“亲府州事”,谢朓也跟随到荆州(今湖北江陵)。在江陵,他介入皇室内部的矛盾斗争,被卷进政治旋涡,所以忧心忡忡,惶惶不安。

  

员炎( 清代 )

收录诗词 (1855)
简 介

员炎 炎字善卿,卫州人。卒年六十七。秋涧集有员先生传。

甘州遍·秋风紧 / 黄简

稽首置手中,只似一片水。至文反无文,上帝应有以。
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
宜乘白马退朝归。雕盘贺喜开瑶席,彩笔题诗出锁闱。
韶光恐闲放,旭日宜游宴。文客拂尘衣,仁风愿回扇。"
淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
仙人披雪氅,素女不红妆。粉蝶来难见,麻衣拂更香。


喜迁莺·霜天秋晓 / 朱豹

勿嫌法官未登朝,犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮,
"天欲雨,有东风,南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
既从白帝祠,又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食,
从此休论上春事,看成古木对衰翁。"
堤拥红蕖艳,桥分翠柳行。轩车纷自至,亭馆郁相当。
嗟尔既往宜为惩。"
"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。
行人告我挂帆去,此去何时返故乡。殷勤振衣两相嘱,


采桑子·十年前是尊前客 / 纪愈

血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
术浅功难就,人疲感易深。烦君驻归棹,与慰不欺心。"
"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。
大道母群物,达人腹众才。时吟尧舜篇,心向无为开。
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。


解语花·云容冱雪 / 胡煦

"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
"晓月映宫树,秋光起天津。凉风稍动叶,宿露未生尘。
弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。晴日占光景,高风恣追随。
紫茸垂组缕,金缕攒锋颖。露溽暗传香,风轻徐就影。
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。


戚氏·晚秋天 / 刘统勋

沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
是时当朏魄,阴物恣腾振。日光吐鲸背,剑影开龙鳞。
寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
南宫有意求遗俗,试检周书王会篇。"


点绛唇·屏却相思 / 薛澄

争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
"僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。
乱后故乡宅,多为行路尘。因悲楚左右,谤玉不知珉。"
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
"蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤咛。
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
自云有奇术,探妙知天工。既往怅何及,将来喜还通。


花马池咏 / 林晨

"阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
说尽向来无限事,相看摩捋白髭须。"
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
衣裓贮文章,自言学雕虫。抢榆念陵厉,覆篑图穹崇。


更漏子·对秋深 / 吴碧

泠泠满虚壑,杳杳出寒云。天籁疑难辨,霜钟谁可分。
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
人讶征黄晚,文非吊屈哀。一吟梁甫曲,知是卧龙才。"
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.


紫芝歌 / 姜玮

春风帘里旧青娥,无奈新人夺宠何。
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
"汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。身在绛纱传六艺,
望秋一章已惊绝,犹言低抑避谤谗。若使乘酣骋雄怪,
"右相历中台,移松武库栽。紫茸抽组绶,青实长玫瑰。
发硎去虽远,砺镞心不阑。会射蛟螭尽,舟行无恶澜。"


拟行路难十八首 / 范迈

戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
君心与妾既不同,徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂,
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。