白菊三首
闲思郭令长安宅，草没匡墙旧事空。"
嵩山好与浮丘约，三十六峰云外乡。
桃花脸薄难藏泪，柳叶眉长易觉愁。
应缘是我邯郸客，相顾咬咬别有情。"
"冷曹孤宦本相宜，山在墙南落照时。
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
丞相未来春雪密，暂偷闲卧老僧床。"
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。
默默虽难测，昭昭本至平。岂知迁去客，自有复来兵。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉，闲枥犹惊战马嘶。
"五千里外三年客，十二峰前一望秋。
白菊三首拼音解释:
xian si guo ling chang an zhai .cao mei kuang qiang jiu shi kong ..
song shan hao yu fu qiu yue .san shi liu feng yun wai xiang .
tao hua lian bao nan cang lei .liu ye mei chang yi jue chou .
ying yuan shi wo han dan ke .xiang gu yao yao bie you qing ..
.leng cao gu huan ben xiang yi .shan zai qiang nan luo zhao shi .
.jun e she hua yi bu huan .yi yan cong jian yi he nan .
cheng xiang wei lai chun xue mi .zan tou xian wo lao seng chuang ..
bai yun ru ke qu huan lai .yan long rui ge seng jing jing .feng da xu chuang fo huang kai .
mo mo sui nan ce .zhao zhao ben zhi ping .qi zhi qian qu ke .zi you fu lai bing .
yu tang qiu bi feng sheng di .huan yan mei shu jiao e zui .xian li you jing zhan ma si .
.wu qian li wai san nian ke .shi er feng qian yi wang qiu .
译文及注释
译文
玉箫的(de)声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
镜湖如清霜覆盖的明镜，海涛汹涌如雪山飞来。
喜穿轻淡装，楼边常溜达。
己(ji)巳年三月写此文。
山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
在秋风萧瑟，满眼凄凉的季节，一双相濡以沫的夫妻为生活所迫，不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻，两人眼含热泪，面面相视，想要向对方说点什么，可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方，相思之情能与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄托无尽的相思愁苦。
思君念君想赠什么？献书论政是我初衷。
一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？
想到落叶衰草相杂糅啊，怅恨好时光失去不在当口。
京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
我们相识有三年，日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园，我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船，不要惊动那里的白鹭双鸳，因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍，足迹遍布那里的水水山山。
浓密的柳荫把河桥遮藏，黄莺在清静的古台旧苑中鸣(ming)啭，我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边，很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙，只顾与你共饮清觞，共剪灯花，那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处，青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步，两舟相并，我与你荡漾于城南横塘。
行走好几里路，还都是茫(mang)茫黄沙。太荒凉了，想想这秦地当年的繁盛，的确让人不堪回首。
“魂啊回来吧(ba)！
注释
41.玉道：指修筑得讲究漂亮的道路。
⑴花犯：词牌名，为周邦彦自度曲。双调一百零二字。前段十句，六仄韵；后段九句，四仄韵。
丙辰岁：宋宁宗庆元二年（1196）。
⑺凄其：寒冷的样子。
破虏将军：指汉昭帝时中郎将范明友。当时辽东乌桓反。他带领兵马，渡过辽河，平定了这次叛乱。此指唐朝守边的将领。
4、遗[yí]：留下。
2：患：担忧，忧虑。
赏析
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
诗的最后三句，直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩，将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出，在诗歌的语言运用上深有一波三折之效，使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容，涌动着一种高远宏大的气势。可以说，此诗是歌功颂德之作中的上品。
乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛，表示将不负其临终所托，体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中，描写了伤悼李夫人的凄恻场景，极其感人：
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
唐僖宗广明元年（880年）黄巢军攻入长安，僖宗出逃成都，韦庄因应试正留在城中，目赌长安城内的变乱，兵中弟妹一度相失，又多日卧病；离开长安的第二年，中和三年（883年）在东都洛阳，他将当时耳闻目见的种种乱离情形，通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”，写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
这是一首代言体的诗，要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字，但从写景可见；至于“怨”字，则只能从字里行间细加品味，仔细琢磨了。
再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”，但是他的腰下却有“龙泉”宝剑，意在强调自己有非凡的才干，“浮云在一决，誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句，作一收束，直抒胸臆，表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨，意气挥放。
诵读诗文，朴实中寓新奇，无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近，陈子展以为“全篇以问答为之，自问自答，口讲指画，颇似民谣风格”（《诗经直解》），可谓贴切之论。以此反观诗原文，那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
第四部分写诗人深沉的感慨，从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人，为第四段，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感，感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处，诗人的同情中饱含叹息自己的不幸，“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
这篇赋引(fu yin)用了很多道家思想，比如第二段中的物相转化、福祸无常等，而第三段中熔炉的(lu de)比喻，则来自于庄子，庄子在《大宗师》中引述了一则寓言：“有个铜匠在冶炼铜汁，铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑！’铜匠一定认为是不祥的金属，将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉，万物都在里头熔炼，偶尔幻化人形，就跳起来大叫‘我是人！我是人！’天地也会认为是不祥的人，将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括：“不以物喜，不以己悲。”实际上，整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度，表现的是乐观而豁达的精神世界。
第三章在前两章感情积蓄的基础上，由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉，整章一气呵成，“有鸟高飞，亦傅于天”，意谓：再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心，于何其臻？”意谓：为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢？“曷予靖之，居以凶矜？”意谓：为什么当初用我谋国事，现在又让我遭凶恶？诗中鸟儿高飞是平和的比拟，逆向的起兴。从平淡中切入，渐入情境，最后以反诘句“曷予靖之，居以凶矜”作结，单刀直入，让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象，诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作(hua zuo)这句“诗眼”，给读者以震撼心魄的力量。
“路若经商山”以下八句，是赠诗主旨所在。到关中去，说不定要经过商山，那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”（四个白首老人）的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐，要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰，并多多向四皓的英灵致意：他们的精神魂魄又怎样了呢？相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》：“漠漠高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵而畏人兮，不若贫贱之肆志。”（见《古今乐录》）如今，紫芝有谁(you shui)再采呢？深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧？——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”，流露出自己是有心上追绮、角精魂的人，同时也示意友人要远慕前贤，勿误入奔竞趋附者的行列。接着，他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患，贫贱有交娱。”——高车驷马，常会遭罹祸患；贫贱相处，却可互享心神上的欢娱。是讽示，也是忠告，朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道：
诗的最后三句，直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩，将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出，在诗歌的语言运用上深有一波三折之效，使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容，涌动着一种高远宏大的气势。可以说，此诗是歌功颂德之作中的上品。
乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛，表示将不负其临终所托，体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中，描写了伤悼李夫人的凄恻场景，极其感人：
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
唐僖宗广明元年（880年）黄巢军攻入长安，僖宗出逃成都，韦庄因应试正留在城中，目赌长安城内的变乱，兵中弟妹一度相失，又多日卧病；离开长安的第二年，中和三年（883年）在东都洛阳，他将当时耳闻目见的种种乱离情形，通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”，写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
这是一首代言体的诗，要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字，但从写景可见；至于“怨”字，则只能从字里行间细加品味，仔细琢磨了。
再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”，但是他的腰下却有“龙泉”宝剑，意在强调自己有非凡的才干，“浮云在一决，誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句，作一收束，直抒胸臆，表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨，意气挥放。
诵读诗文，朴实中寓新奇，无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近，陈子展以为“全篇以问答为之，自问自答，口讲指画，颇似民谣风格”（《诗经直解》），可谓贴切之论。以此反观诗原文，那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
第四部分写诗人深沉的感慨，从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人，为第四段，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感，感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处，诗人的同情中饱含叹息自己的不幸，“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
这篇赋引(fu yin)用了很多道家思想，比如第二段中的物相转化、福祸无常等，而第三段中熔炉的(lu de)比喻，则来自于庄子，庄子在《大宗师》中引述了一则寓言：“有个铜匠在冶炼铜汁，铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑！’铜匠一定认为是不祥的金属，将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉，万物都在里头熔炼，偶尔幻化人形，就跳起来大叫‘我是人！我是人！’天地也会认为是不祥的人，将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括：“不以物喜，不以己悲。”实际上，整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度，表现的是乐观而豁达的精神世界。
第三章在前两章感情积蓄的基础上，由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉，整章一气呵成，“有鸟高飞，亦傅于天”，意谓：再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心，于何其臻？”意谓：为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢？“曷予靖之，居以凶矜？”意谓：为什么当初用我谋国事，现在又让我遭凶恶？诗中鸟儿高飞是平和的比拟，逆向的起兴。从平淡中切入，渐入情境，最后以反诘句“曷予靖之，居以凶矜”作结，单刀直入，让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象，诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作(hua zuo)这句“诗眼”，给读者以震撼心魄的力量。
“路若经商山”以下八句，是赠诗主旨所在。到关中去，说不定要经过商山，那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”（四个白首老人）的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐，要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰，并多多向四皓的英灵致意：他们的精神魂魄又怎样了呢？相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》：“漠漠高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵而畏人兮，不若贫贱之肆志。”（见《古今乐录》）如今，紫芝有谁(you shui)再采呢？深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧？——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”，流露出自己是有心上追绮、角精魂的人，同时也示意友人要远慕前贤，勿误入奔竞趋附者的行列。接着，他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患，贫贱有交娱。”——高车驷马，常会遭罹祸患；贫贱相处，却可互享心神上的欢娱。是讽示，也是忠告，朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道：
创作背景
《《蜀相》杜甫 古诗》一诗，依照仇兆鳌注，断为公元760年（唐肃宗上元元年）春天，杜甫“初至成都时作”。公元759年（唐肃宗乾元二年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。公元760年（唐肃宗上元元年）春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
首春逢耕者
接下不勤徒好士，叶公何异鲁哀公。"
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪，驾泉鸣竹落榱题。
"静景须教静者寻，清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚，
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚，玉勒穿花野寺春。
谢娘休漫逞风姿，未必娉婷胜柳枝。
君王妒妾梦荆宫，虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助，
知古斋主精校2000.01.22.
"闲坐细思量，唯吟不可忘。食无三亩地，衣绝一株桑。
红窗月·燕归花谢
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨，晓汲波圆入画图。
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散，棹舟人向镜中归。
骨寒依垄草，家尽逐边鸿。一吊知音后，归来碎峄桐。"
"深隐天台不记秋，琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起，
争买鱼添价，新篘酒带浑。船头对新月，谁与共清论。"
腾身飞上凤凰阁，惆怅终乖吾党情。
欹枕卷帘江万里，舟人不语满帆风。"
预想明年腾跃处，龙津春碧浸仙桃。"
夜月渡江
醉卧夜将半，土底闻鸡啼。惊骇问主人，为我剖荒迷。
欲问向来陵谷事，野桃无语泪花红。"
哀痛不下诏，登封谁上书。（《僖宗幸蜀咏》）
"晚霞零落雨初收，关上危阑独怅留。千里好春聊极目，
群仙个个来相问，人世风光似此无。"
八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。"
送腊辞寒律，迎春入旧丛。自怜曾末至，聊复赋玄功。"
阴阴亭际间，相顾惨离颜。一片云飞去，嵯峨空魏山。
吴孙皓初童谣
宦游终自苦，身世静堪观。争似山中隐，和云枕碧湍。"
溪纻殊倾越，楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气，梅实引芳津。
他日相逢处，多应在十洲。"
万里独归去，五陵无与游。春心渐伤尽，何处有高楼。"
"莎草江汀漫晚潮，翠华香扑水光遥。
战代安釐国，封崇孝景朝。千年非有限，一醉解无聊。
"夫君清且贫，琴鹤最相亲。简肃诸曹事，安闲一境人。
"寒极放朝天，欣闻半夜宣。时安逢密雪，日晏得高眠。
水仙子·舟中
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖，楼倚青云殿瓦飞。
昨日已如虎，今朝谒荀池。扬鞭入王门，四面人熙熙。
嗟余索米无人问，行避霜台御史骢。"
有时上苑繁花发，有时太液秋波阔。当头独坐摐一声，
有人遗我五色丹，一粒吞之后天老。
"霏霏漠漠暗和春，幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡，
岁寒焉在空垂涕，覆水如何欲再收。"
唯有佳人忆南国，殷勤为尔唱愁词。"
得胜乐·夏
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政，史官调笔待儒勋。
见《泉州志》）
王侯无种英雄志，燕雀喧喧安得知。"
袍缝紫鹅湿，重持金错刀。错刀何灿烂，使我肠千断。
无奈春风输旧火，遍教人唤作山樱。"
"万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落，
琴缠江丝细，棋分海石圆。因知醉公子，虚写世人传。"
远不分山叠，低宜失地坳。阑干高百尺，新霁若为抛。"
玉蝴蝶·望处雨收云断
何如海日生残夜，一句能令万古传。
且把风寒作闲事，懒能和泪拜庭闱。"
谢家园里成吟久，只欠池塘一句诗。"
"攻城来下惜先分，一旦家邦属四邻。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见，林狖啼时枕上听。
"海宫蹙浪收残月，挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽，
"遐方不许贡珍奇，密诏唯教进荔枝。
笑我有诗三百首，马蹄红日急于名。"
红毛毡
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴，竹箧书为教外欢。
今来独倚荆山看，回首长安落战尘。
"带剑谁家子，春朝紫陌游。结边霞聚锦，悬处月随钩。
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树，钓乡春水浸贫居。
"月里路从何处上，江边身合几时归。
晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。
"相见不相睽，一留日已西。轩凉庭木大，巷僻鸟巢低。
"因诗相识久，忽此告临途。便是有船发，也须容市沽。
东征赋
浪迹花应笑，衰容镜每知。乡园不可问，禾黍正离离。"
"所惜绝吟声，不悲君不荣。李端终薄宦，贾岛得高名。
目以高须极，心因静更伤。唯公旧相许，早晚侍长杨。"
"芙蓉出水时，偶尔便分离。自此无因见，长教挂所思。
"半夜秋声触断蓬，百年身事算成空。祢生词赋抛江夏，
细雨桃花水，轻鸥逆浪飞。风头阻归棹，坐睡倚蓑衣。
开讲宫娃听，抛生禁鸟餐。钟声入帝梦，天竺化长安。"
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦，看涛终负石桥期。
浣溪沙·半夜银山上积苏
"彩翠仙衣红玉肤，轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌，
鱼买罾头活，酒沽船上香。不缘人不用，始道静胜忙。"
楼憩长空鸟，钟惊半阙人。御沟圆月会，似在草堂身。"
锡镜当胸挂，银珠对耳悬。头依苍鹘裹，袖学柘枝揎。
炉畔自斟还自醉，打窗深夜雪兼风。"
"靓妆才罢粉痕新，迨晓风回散玉尘。
平生万卷应夫子，两世功名穷布衣。"
为话门人吟太苦，风摧兰秀一枝残。"