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沧浪亭怀贯之

未知 / 冯道之

映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
"晚下兮紫微,怅尘事兮多违。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
夜夜登啸台,南望洞庭渚。百草被霜露,秋山响砧杵。
匈奴头血溅君衣。"
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。


沧浪亭怀贯之拼音解释:

ying wu sui yan se .han kong wu biao li .chi lai xiang ming yue .de li chou cheng shui .
chui en tang qiu shan .bao de you wei shen ..
you ru xue dian qing shan yun .yu wang jing xi bu ci yuan .long men cu bo hu yan zhuan .
.wan xia xi zi wei .chang chen shi xi duo wei .
shi yan dao yuan wu xing che .fu zi ru he she jiang lu .yun fan niao niao jin ling qu .
qing che wu gong zhe .tong pai you shu lan .qu qu huai zhi ji .he you bao yi can ..
ji mi zhe ju zhi .ze wang wei jian shi .shi tian li yi .ci yue .
.hu hu wang qian shi .shi yuan neng xiang guai .yi ma ri lei bi .shui bian xing yu cai .
.rui ta lin chu di .jin yu xing shang fang .kong bian you qing jing .jue chu wu xin xiang .
.ju fei reng shi lu .cai fu er qing bo .di ji dong nan mei .chao yi jia yi ke .
wei e yi xiu xiu .kuang wang lin gu du .zuo you tai shi zan .di ang gui zhi du .
ye ye deng xiao tai .nan wang dong ting zhu .bai cao bei shuang lu .qiu shan xiang zhen chu .
xiong nu tou xue jian jun yi ..
ju guo mo neng he .ba ren jie juan she .yi gan deng tu yan .en qing sui zhong jue ..
ping bing zhi dong han .shuang lu qi yuan ke .ke si qiu ye fei .piao yao bu yan gui .
xiao yao qian mo shang .yuan jin wu xiang shi .luo ri zhao qiu shan .qian yan tong yi se .

译文及注释

译文
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
纵有六翮,利如刀芒。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
把我的诗篇举荐给(gei)百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春(chun)。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
  吴国本无所(suo)谓(wei)国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入(ru)吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许(xu)季子的贤德。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。

注释
(86)颁白者:头发半白半黑的老人。颁,同“斑”。
20.睿(ruì),智慧通达。
51.洿(wū):深,一说挖掘。
由于梁元帝是独眼,一次临幸时,徐妃只作“半面妆”(半面梳妆,半面未妆),知道她是有意嘲笑自己,盛怒之下,拂袖而去,一连几年不再理睬徐氏。这就是“徐妃半面妆”的故事,李商隐《南朝》诗有“休夸此地分天下,只得徐妃半面妆”之句,后世以“妆半”来称赞其美貌。
辅:辅助。好:喜好
②舍:指家。但见:只见。此句意为平时交游很少,只有鸥鸟不嫌弃能与之相亲。
⑹灵娥:即湘灵。《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”湘灵即湘妃。韵清商:音调哀怨,是清商怨曲。《词谱》:“古乐府有清商曲辞,其音多哀怨,故取以为名。”
⑷梦云:夜梦神女朝云。云,喻盼盼。典出宋玉《高唐赋》楚王梦见神女:“朝为行云,暮为行雨”。惊断:惊醒。
64.毕礼而归之:举行完廷见的外交大礼然后送他回国。

赏析

  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做(du zuo)过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的(guo de)地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于(xue yu)王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加(mu jia)以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  第一段中共有五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

冯道之( 未知 )

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简 介

冯道之 冯道之,一作冯用之,唐朝人,诗一首。

咏舞 / 圭念珊

留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
"进军飞狐北,穷寇势将变。日落沙尘昏,背河更一战。
野棠春未发,田雀暮成群。他日思吴会,尝因西北云。"
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
吾闻被明典,盛德惟世及。生人载山川,血食报原隰。


少年游·润州作 / 韩青柏

北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
露散星文发,云披水镜虚。高才推独唱,嘉会喜连茹。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。


羽林郎 / 符丁卯

价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,


朝中措·清明时节 / 桐执徐

"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
仍空世谛法,远结天台缘。魏阙从此去,沧洲知所便。
度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 诺辰

辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"
"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。


酬刘柴桑 / 涂辛未

"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
玉京移大像,金箓会群仙。承露调天供,临空敞御筵。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。


岁除夜会乐城张少府宅 / 许慧巧

莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
晓色遍昭阳,晴云卷建章。华滋的皪丹青树,
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
"舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。
七岁丰茸好颜色,八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书,
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。


如梦令·水垢何曾相受 / 辉乙亥

维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。


金菊对芙蓉·上元 / 涛年

春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
"般若公,般若公,负钵何时下祝融。归路却看飞鸟外,
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
闲居恋秋色,偃卧含贞坚。倚伏聊自化,行藏互推迁。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,


原道 / 曹癸未

谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"
鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守任固其优。
浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。"
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
倾国徒相看,宁知心所亲。
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"