首页 古诗词 咏同心芙蓉

咏同心芙蓉

近现代 / 赵希鹗

谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。
"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
昔日青云意,今移向白云。"
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭,老妇低颜事舅姑。


咏同心芙蓉拼音解释:

zhe wei jiang fu yuan .qian shi jing zhou mu .qu zou ye hui chuang .xuan fan shi bian pu .
mei feng mei feng jing .huo dui hao qin gu .gao sheng yong yi pian .huang ruo yu shen yu .
.nan zhao hong teng zhang .xi jiang bai shou ren .shi shi xie bu yue .chu chu ba xun chun .
you lai fu yu quan .bu xi cai yu xian .suo tuo de qi di .sui yu yi huo an .
you niao you niao wei bai xian .xue mao hao bai hong zi yin .gui ren qie fu ai guang cai .
ye ren zhu chu wu ming li .cao man kong jie shu man yuan ..
.bing lai dao shi jiao diao qi .lao qu shan seng quan zuo chan .
.shuang huan chui wei he .san shi cai guo ban .ben shi qi luo ren .jin wei shan shui ban .
man kong fei wu ying wei rui .gua he gao ge zhi zi yu .mo qian yong lian shang si fu .
wo jin shang jie tan .yu qi bu ai xi .miao wei jiu qi you .xiang gu guan yi ji .
.zuo ri san chuan xin ba shou .jin nian si hao jin fen si .xing pei san zhi xian ju ri .
ge qiang yu jia sa qing qian .qian shi zhe qu san qian li .ci di ci lai shi si nian .
wei ni teng teng zuo xian shi .zhe qu bu dao shi jun yu ..
fei huang cui yun bao .xin he qing lu xiang .bu yin fu bu mei .jing xi chi shui bang ..
xi ri qing yun yi .jin yi xiang bai yun ..
.xiang yi cai jun shi zuo zhang .zi shu zi kan bu ci lao .
peng hao sui fen you rong ku .shang qin ce chi jing gong jian .lao fu di yan shi jiu gu .

译文及注释

译文
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
  鸟儿们呀,游玩千万不能(neng)到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有(you)人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在(zai)野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一(yi)处容身之所。就算你是只雄鹰又(you)能如何?还不是一样的命运。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也(ye)在于如何驾驭他们罢(ba)了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
我居在高楼的深闺(gui)中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔(ba)下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节(jie)操,家中只有破屋数间。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。

注释
若之何:固定结构,对它怎么办?之,指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。
79、禹:舜以后的帝王,建立夏王朝。伯成子高:禹时隐士。《庄子·天地》:“尧治天下,伯成子高立为诸侯。尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之,则耕在野。禹趋就下风,立而问焉,曰:‘昔尧治天下,吾子立为诸侯,尧授舜,舜授予,而吾子辞为诸侯而耕,敢问其何故也?’子高曰:‘昔尧治天下,不赏而民劝,不罚而民畏;今子赏罚,而民且不仁,德自此衰,刑自此立,后世之乱自此始矣。夫子阖行邪,无落吾事!’俋俋乎耕而不顾。”
(13)遇:对待。深,这里是刻毒的意思。
(45)起其文:勃起他的文气。
宋意:燕国的勇士。
梁:梁国,即魏国。
⑤迢迢(tiáo):形容遥远。
(27)缦立:久立。缦,通“慢”

赏析

  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休(xiu)”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒(xiao sa)江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂,各篇之间在内容上也看不出有明显的联系,似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作了铺垫。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北(he bei)面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领(lv ling)红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为(qi wei)主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事,要像海棠一样不轻易显露自己的芳心,保持自己内心的纯洁。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  诗的前半融情入景,“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁,意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”。“淮阴市”,固然点出话别地点,但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时,曾乞食漂母,受辱胯下,贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场,成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众,素有大志,但因其恃才傲物,终不为世用,只落得身世飘零,颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句,正寓有以韩信的襟抱期待自己,向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月,他和少年知音放歌一曲,以壮志共勉,正表达了一种豪放不羁的情怀。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。

创作背景

  这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水,是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起心中感情的波涛。这首诗,正是带着这种感情的波涛而写就的。

  

赵希鹗( 近现代 )

收录诗词 (2843)
简 介

赵希鹗 赵希鹗,太祖九世孙(《宋史·宗室世系》七)。

送魏十六还苏州 / 杭澄

慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。


行香子·秋与 / 章谷

揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
由是推天运,从兹乐性场。笼禽放高翥,雾豹得深藏。
林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,


洞庭阻风 / 赵焞夫

行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。"


春晚书山家屋壁二首 / 张大福

"小树两株柏,新土三尺坟。苍苍白露草,此地哭刘君。
雨潇潇兮鹃咽咽,倾冠倒枕灯临灭。倦僮唿唤应复眠,
况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。
始觉芳岁晚,复嗟尘务拘。西园景多暇,可以少踌躇。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
"晚来林鸟语殷勤,似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖,
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"


赠秀才入军·其十四 / 梅癯兵

更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,


丰乐亭游春·其三 / 惠远谟

老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。
人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。
早禾黄错落,晚稻绿扶疏。好入诗家咏,宜令史馆书。
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
"山木多蓊郁,兹桐独亭亭。叶重碧云片,花簇紫霞英。
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,


蓦山溪·自述 / 王亚夫

琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
复彼租庸法,令如贞观年。
浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"


/ 刘先生

北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
试滴盘心露,疑添案上萤。满尊凝止水,祝地落繁星。
"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
尽室杂深洞,轻桡荡小fq.殷勤题白石,怅望出青苹.
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。


喜雨亭记 / 蔡任

多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"


题醉中所作草书卷后 / 杨炯

闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。"
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
"白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。