首页 古诗词 惜分飞·寒夜

惜分飞·寒夜

先秦 / 谢宗鍹

细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
獠羞蠃蟹并。桑蠖见虚指, ——韩愈
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。


惜分飞·寒夜拼音解释:

xi yun feng zhong yuan .han qing xue hou nong .fan yin kan bi yu .xiao yong dai dong feng .
song hong qing niao you kong hui .yue chuan jing you shuang cheng xi .feng juan can hua jin zuo dui .
shi ming hua shou jie qi jue .qu ni fan ren zheng shi ren .wa guan si li wei mo jie .
zhe yao you wu su ren qing .lao huan shang guo huan yu shao .pin ju gui zi jie shu qing .
lao zuo nan zhou ci shi kan .bei ke jian jie jing jie qi .jun liao chi yu wang bei pan .
liao xiu luo xie bing .sang huo jian xu zhi . ..han yu
gu jian zhong teng chu tu guang .kai chi ding qi gui bi luo .zhuo ying ning ken wen cang lang .
ye jing sheng mi yuan .tian kong ying geng wei .wang nian li bie lei .jin xi zhong zhan yi ..
xun ye ding ying gui ding nai .sheng ling qi du hua dong ou ..
di li jia qi pin fu song .chang liu gu shi zai jin luan ..
ren mo xian shan xiao .seng huan ai si ling .dian gao shen qi li .long huo ke dan qing .
hu er xiang hua xin cheng chang .you zi qian hui wen han wang .

译文及注释

译文
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来(lai)了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有(you)谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘(chen)事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗(xi)耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节(jie)、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画(hua)竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅(e)溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
为何见她早起时发髻斜倾?
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。

注释
息:休息。
⑸“虚作”句:指屈原。
《古别离》孟郊 古诗:新乐府歌曲名。
老父:古时对老年男子的尊称
⑷密约:指男女之间互诉衷情,暗约佳期。
⑵去:离开。亲爱:相亲相爱的朋友,指元大。
331、樧(shā):茱萸。

赏析

  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两(hou liang)句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫(du fu)“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意(te yi)点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的(shi de)慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下(yi xia)六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次:
  可是刘昱(liu yu)究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。
  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让(geng rang)人同情,更能引起失意人情感的共鸣。
  这首诗,以奇丽多变的雪景,纵横矫健的笔力,开阖自如的结构,抑扬顿挫的韵律,准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境,不仅写得声色宜,张弛有致,而且刚柔相同,急缓相济,是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面,化景为情,慷慨悲壮,浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘,便把山药煮成的薯粥,认为赛过琼浆,于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

谢宗鍹( 先秦 )

收录诗词 (1331)
简 介

谢宗鍹 谢宗鍹(? — 一六五〇),字儒美,号莱屿。澄海人。明思宗崇祯十二年(一六三九)解元。官建昌府通判。明亡,无意仕进,闭户读书,终于家,友人私谥贞穆先生。有《观古堂集》、《遁斋集》、《御冷斋诗集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二九有传。

秋夜 / 夏弘

参差席香藑.玄祇祉兆姓, ——孟郊
姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月,曾照吴王宫里人。"
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
烦怀却星星,高意还卓卓。 ——孟郊
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,


咏怀古迹五首·其三 / 彭世潮

寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
"旧是秦时镜,今来古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
鱼跳上紫芡,蝶化缘青壁。 ——皮日休
爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 ——孟郊
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。


花鸭 / 柳子文

织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
狂心乱语无人并。 ——陆羽"
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"


初夏 / 赵逵

不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
对此喜还叹,几秋还到今。器古契良觌,韵和谐宿心。
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 邵宝

愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
"贤哉征西将,幕府多俊人。筹议秉刀尺,话言在经纶。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"


雨晴 / 方用中

携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 顾惇

千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"


灞上秋居 / 良琦

一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
夕芳人未采,初降鹤先惊。为感生成惠,心同葵藿倾。"
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏, ——孟郊
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 陶弘景

逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
久曾聆郢唱,重喜上燕台。昼话墙阴转,宵欢斗柄回。 ——刘禹锡
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有,乡关音信隔年无。


游天台山赋 / 释道济

笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
我有一寸钩,欲钓千丈流。良知忽然远,壮志郁无抽。 ——孟郊
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
七俱胝咒,四阿含经。 ——段成式