临江仙·西湖春泛
春风淡荡无人见。"
峨峨云龙开，忽有方伯遇。达人无不可，壮志且驰骛。
卧闻海潮至，起视江月斜。借问同舟客，何时到永嘉。"
怆矣苦寒奏，怀哉式微篇。更悲秦楼月，夜夜出胡天。"
"作相开黄阁，为郎奏赤墀。君臣道合体，父子贵同时。
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木，爱此清阴欲栖宿。
借问卢耽鹤，西飞几岁还。"
既见万古色，颇尽一物由。永与世人远，气还草木收。
会应怜尔居素约，可即长年守贫贱。"
天子当殿俨衣裳，大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰，
临江仙·西湖春泛拼音解释:
chun feng dan dang wu ren jian ..
e e yun long kai .hu you fang bo yu .da ren wu bu ke .zhuang zhi qie chi wu .
wo wen hai chao zhi .qi shi jiang yue xie .jie wen tong zhou ke .he shi dao yong jia ..
chuang yi ku han zou .huai zai shi wei pian .geng bei qin lou yue .ye ye chu hu tian ..
.zuo xiang kai huang ge .wei lang zou chi chi .jun chen dao he ti .fu zi gui tong shi .
chao lin zhi you jiao liao fen .zhu ren ting zhong yin qiao mu .ai ci qing yin yu qi su .
jie wen lu dan he .xi fei ji sui huan ..
ji jian wan gu se .po jin yi wu you .yong yu shi ren yuan .qi huan cao mu shou .
hui ying lian er ju su yue .ke ji chang nian shou pin jian ..
tian zi dang dian yan yi shang .da guan shang shi chen yu shang .tong ting san shou chui ming dang .
译文及注释
译文
在屋北的(de)(de)菜园锄豆完毕，又从东边田野收割黄米归来。
汉(han)江流经楚塞又折入三湘，西起荆门往东与九江相通。
我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
祭祀用的玉忍耐世间之俗，而用于祭祀，但神会因此而降(jiang)福人间的。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣，强打起精神眺望远山，往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万(wan)同(tong)胞齐声大哭，去年的今天，就是祖国宝岛被割让的日子！
涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开(kai)了又落。
少时离开家乡去做万里旅游，岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花，就是猿猴长(chang)啸，听起来也会感到幽静。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉；也可以裁制成钓竿，钓上大鱼几筐。
无心游玩驾舟返，小舟徘徊人迟疑。
十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。
也学一学山公欲上马的醉态，让襄阳小儿也笑上一笑。
见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
盘根错节的树瘤，也不用刀斧劈(pi)削雕饰。
完成百礼供祭飧。
注释
⑽乐：爱好。乐名山：一作“游名山”。益：更加。闲：宽广的意思。
三时：指晨、午、晚，即从早到夜（历时很久。三，不表确数。）。
雅言：正确的言论，正言，合理的意见。
⑽秋千：相传春秋时齐桓公由北方山戎引入。在木架上悬挂两绳，下拴横板。玩者在板上或坐或站，两手握绳，使前后摆动。技高胆大者可腾空而起，并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时，武帝愿千秋万寿，宫中因作千秋之戏，后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。
⑷尽：全。
（53）淳熙：鲜明的光泽。
元稹与白居易同科及第，也是好友。所以白居易写了这首《《过元家履信宅》白居易 古诗》诗。此外，白居易还写了另两首《元家花》：“今日元家宅，樱桃发几枝。稀稠与颜色，一似去年时。失却东园主，春风可得知？”《自问》：“依仁台废悲风晚，履信池荒宿草春。自问老身骑马出，洛阳城里觅何人。”
赏析
这首诗通过形象的画面来开拓诗境，可以说，是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外，全诗三十二句，四句或六句一换韵，平仄相间，转换有致。诗的笔力舒健，从容雅致，游刃有余，颇为后人称道。清代王士禛说：“唐宋以来，作《《桃源行》王维 古诗》最佳者，王摩诘（王维）、韩退之（韩愈）、王介甫（王安石）三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及(ji)读摩诘诗，多少自在；二公便如努力挽强，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。”（《池北偶谈》）这“多少自在”四字，便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说，这首诗“古今咏桃源事者，至右丞而造极。”（《石洲诗话》）这正是结论性的评价。
此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
此诗与《蜀道(shu dao)难》都是写蜀地风光，但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题，着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡(xian gui)奇的气氛，突出难和险，继之按由秦入蜀的时空顺序，绘声绘色，穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而，两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张，而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”，寓情于“忧”，诗突然“以嗟叹起，嗟叹结”，中间再以“蜀道之难，难于上青天”复呼再叹，呼前应后，将蜀道开(dao kai)辟之极苦，蜀道行路之极难，蜀地留居之极险，浑成为一，全诗起结开合，纵横起伏，既有雄浑之势，又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”，归结于“入蜀”，从诗旨上讲，不宜夸说渲染蜀道之险难，从五言律诗体裁讲，更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨，颔联则化虚说为“实感”，紧承“崎岖”二字。“山从人面起，云傍马头生”，尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异，颈联“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”则灵笔一转，由险峻奇诡而优美瑰丽，清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情，劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题，叙事状物，写景寄情，一脉相连。
《清明》杜牧 古诗这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗(feng su)。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
此诗本是借自然界的禽鸟寄(niao ji)寓作者的境遇与感慨，但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点，使得作品的意义远远超出了寓意本身，反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
中间十二句，是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”，承上而来，另起一层意思，然后点明这是“物外起田园”。接着，便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光，松影，房栊沉寂，桃源之夜一片静谧；太阳，云彩，鸡鸣犬吠，桃源之晨一片喧闹。两幅画面，各具情趣。夜景全是静物，晨景全取动态，充满着诗情画意，表现出王维独特的艺术风格。渔人，这位不速之客的闯入，使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面，不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词，把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现，表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”，紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间，及至成仙遂不还”两句叙事，追述了桃源的来历；“峡里谁知有人事，世间遥望空云山”，在叙事中夹入情韵悠长的咏叹，文势活跃多姿。
此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
题作“《安贫》韩偓 古诗”，实质是不甘《安贫》韩偓 古诗，希望有所作为；但由于无可作为，又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化，都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映，显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上，外形颓放而内蕴苍劲，律对整切而用笔浑洒，也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横，头头是道，最能动人心脾”（邵祖平《韩偓诗旨表微》），殆非虚誉。
《《胡笳十八拍》蔡文姬(ji) 古诗》的艺术价值很高，明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。”
第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契，流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头”两句笔力奇横，表现了忠臣遭斥逐，寒士心不平，甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
此诗与《蜀道(shu dao)难》都是写蜀地风光，但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题，着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡(xian gui)奇的气氛，突出难和险，继之按由秦入蜀的时空顺序，绘声绘色，穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而，两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张，而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”，寓情于“忧”，诗突然“以嗟叹起，嗟叹结”，中间再以“蜀道之难，难于上青天”复呼再叹，呼前应后，将蜀道开(dao kai)辟之极苦，蜀道行路之极难，蜀地留居之极险，浑成为一，全诗起结开合，纵横起伏，既有雄浑之势，又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”，归结于“入蜀”，从诗旨上讲，不宜夸说渲染蜀道之险难，从五言律诗体裁讲，更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨，颔联则化虚说为“实感”，紧承“崎岖”二字。“山从人面起，云傍马头生”，尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异，颈联“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”则灵笔一转，由险峻奇诡而优美瑰丽，清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情，劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题，叙事状物，写景寄情，一脉相连。
《清明》杜牧 古诗这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗(feng su)。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
此诗本是借自然界的禽鸟寄(niao ji)寓作者的境遇与感慨，但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点，使得作品的意义远远超出了寓意本身，反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
中间十二句，是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”，承上而来，另起一层意思，然后点明这是“物外起田园”。接着，便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光，松影，房栊沉寂，桃源之夜一片静谧；太阳，云彩，鸡鸣犬吠，桃源之晨一片喧闹。两幅画面，各具情趣。夜景全是静物，晨景全取动态，充满着诗情画意，表现出王维独特的艺术风格。渔人，这位不速之客的闯入，使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面，不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词，把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现，表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”，紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间，及至成仙遂不还”两句叙事，追述了桃源的来历；“峡里谁知有人事，世间遥望空云山”，在叙事中夹入情韵悠长的咏叹，文势活跃多姿。
此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
题作“《安贫》韩偓 古诗”，实质是不甘《安贫》韩偓 古诗，希望有所作为；但由于无可作为，又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化，都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映，显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上，外形颓放而内蕴苍劲，律对整切而用笔浑洒，也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横，头头是道，最能动人心脾”（邵祖平《韩偓诗旨表微》），殆非虚誉。
《《胡笳十八拍》蔡文姬(ji) 古诗》的艺术价值很高，明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。”
第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契，流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头”两句笔力奇横，表现了忠臣遭斥逐，寒士心不平，甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
创作背景
这首《摊破浣溪沙》，从“病起萧萧两鬓华”可以看出创作时间，当是李清照后期作品。“木犀花”点出月份当在八月，桂花开时。当时正值大病初愈，心情渐好遂填此词。
杨于陵( 魏晋 )
收录诗词 (4689) 首
简 介
杨于陵 （753—830）唐虢州弘农人，字达夫。杨震后裔。代宗大历六年进士，释褐为句容主簿。时韩滉节制金陵，奇其才，妻以女。累官至侍御史。滉以总财赋之任入朝，权倾中外，于陵以妇翁权方炽，不欲进取，以读书山水为乐。滉殁，乃入朝，累官中书舍人。出为浙东观察使，政声流闻。入拜户部侍郎。宪宗时为吏部侍郎，监察奸吏，调补平允，当时称之。穆宗即位，迁户部尚书。敬宗时以左仆射致仕。卒谥贞孝。
寄荆州张丞相
所求竟无绪，裘马欲摧藏。主人若不顾，明发钓沧浪。"
"北风吹海雁，南渡落寒声。感此潇湘客，凄其流浪情。
树色向高阁，昼阴横半墙。每闻第一义，心净琉璃光。"
日夕见寒山，便为独往客。不知深林事，但有麏麚迹。
"闻有玄都客，成仙不易祈。蓬莱向清浅，桃杏欲芳菲。
为己存实际，忘形同化初。此行良已矣，不乐复何如。"
晓夕双帆归鄂渚，愁将孤月梦中寻。"
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩，登山朝礼玄元室。
夜行船·别情
远钟高枕后，清露卷帘时。暗觉新秋近，残河欲曙迟。"
送君江浦已惆怅，更上西楼看远帆。"
"池上青莲宇，林间白马泉。故人成异物，过客独潸然。
竹房响轻吹，萝径阴馀雪。卧涧晓何迟，背岩春未发。
"春华沧江月，秋色碧海云。离居盈寒暑，对此长思君。
感至竟何方，幽独长如此。"
愈疾同枚叔，销忧比仲宣。归途书可畏，弱操石犹坚。
林响朝登岭，江喧夜过滩。遥知骢马色，应待倚门看。"
流夜郎至西塞驿寄裴隐
"康乐爱山水，赏心千载同。结茅依翠微，伐木开蒙笼。
何处躞蹀黄金羁。"
夷俗富珍产，土风资宦游。心清物不杂，弊革事无留。
"因家汉水曲，相送掩柴扉。故郢生秋草，寒江澹落晖。
"嫖姚北伐时，深入强千里。战馀落日黄，军败鼓声死。
晨装林月在，野饭浦沙寒。严子千年后，何人钓旧滩。"
"陶令八十日，长歌归去来。故人建昌宰，借问几时回。
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来，秦人汤饼那堪许。
长干行·君家何处住
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返，疑有日兮来归。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海，立身世业文章在。
晨装复当行，寥落星已稀。何以慰心曲，伫子西还归。"
北斗不酌酒，南箕空簸扬。
"不逐城东游侠儿，隐囊纱帽坐弹棋。蜀中夫子时开卦，
忘其猜妒。彼何人斯，曾足伤惧。
地狭青莲小，城高白日迟。幸亲方便力，犹畏毒龙欺。"
曲陌车骑盛，高堂珠翠繁。奈何轩冕贵，不与布衣言。
晨诣超师院读禅经
"怀禄贵心赏，东流山水长。官移会稽郡，地迩上虞乡。
圣达有去就，潜光愚其德。鱼与龙同池，龙去鱼不测。当时版筑辈，岂知傅说情。一朝和殷羹，光气为列星。伊尹生空桑，捐庖佐皇极。桐宫放太甲，摄政无愧色。三年帝道明，委质终辅翼。旷哉至人心，万古可为则。时命或大缪，仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。 龟山蔽鲁国，有斧且无柯。归来归去来，宵济越洪波。
"朝别朱雀门，暮栖白鹭洲。波光摇海月，星影入城楼。
永图岂劳止，明节期所归。宁厌楚山曲，无人长掩扉。"
方随地脉转，稍觉水晶寒。未果变金骨，归来兹路难。"
漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。"
言则广台阶，道亦资天均。清秋忽高兴，震藻若有神。
"秦鸡常下雍，周凤昔鸣岐。此地推雄抚，惟良寄在斯。
题柳
万乘驻山外，顺风祈一言。高阳多夔龙，荆山积玙璠.
不知湖上菱歌女，几个春舟在若耶。"
宝刀留赠长相忆，当取戈船万户侯。"
树色老荒苑，池光荡华轩。此堂见明月，更忆陆平原。
顷因岁月满，方谢风尘吏。颂德有舆人，荐贤逢八使。
儒服揖诸将，雄谋吞大荒。金门来见谒，朱绂生辉光。
云簇兴座隅，天空落阶下。上人亦何闻，尘念都已舍。
"草堂每多暇，时谒山僧门。所对但群木，终朝无一言。
卷阿
"闲居日清静，修竹自檀栾。嫩节留馀箨，新业出旧阑。
"白璧众求瑕，素丝易成污。万里颠沛还，高堂已长暮。
专城未四十，暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜，恻怆别情多。
"缙云讵比长沙远，出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟，
"幽居萝薜情，高卧纪纲行。鸟散秋鹰下，人闲春草生。
"宁栖野树林，宁饮涧水流。不用坐粱肉，崎岖见王侯。
宝剑茱萸匣，岂忘知音贵。大道且泛然，沉浮未云异。"
畴昔偏殊眄，屯蒙独永叹。不才成拥肿，失计似邯郸。
晏子答梁丘据
仅能泯宠辱，未免伤别离。江湖不可忘，风雨劳相思。
"吾观鹪鹩赋，君负王佐才。惜无金张援，十上空归来。
烟火生闾里，禾黍积东菑。终然可乐业，时节一来斯。"
"林父同官意，宣尼久敬交。文场刊玉篆，武事掌金铙。
本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。
"人外遗世虑，空端结遐心。曾是巢许浅，始知尧舜深。
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽，鸿雁春归身未归。
宝刀留赠长相忆，当取戈船万户侯。"
秋宿湘江遇雨
物情趋势利，吾道贵闲寂。偃息西山下，门庭罕人迹。
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐，只重狂花不重贤。
洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里，时复据梧聊隐几。
"粉壁衡霍近，群峰如可攀。能令堂上客，见尽湖南山。
"前路入郑郊，尚经百馀里。马烦时欲歇，客归程未已。
"上人久弃世，中道自忘筌。寂照出群有，了心清众缘。
信宿百馀里，出关玩新月。何意昨来心，遇物遂迁别。
日入清风至，知君在西偏。车舆既成列，宾仆复能贤。
浣溪沙·徐邈能中酒圣贤
榛荒屡罥挂，逼侧殆覆颠。方臻释氏庐，时物屡华妍。
"衔悲上陇首，肠断不见君。流水若有情，幽哀从此分。
别愁复经雨，别泪还如霰。寄心海上云，千里常相见。
间气生灵秀，先朝翼戴勋。藏弓身已退，焚藁事难闻。
"昂藏獬豸兽，出自太平年。乱代乃潜伏，纵人为祸愆。
洛阳十二门，官寺郁相望。青槐罗四面，渌水贯中央。
利物可分社，原情堪灭身。咸阳古城下，万顷稻苗新。
梦得春草句，将非惠连谁。深心紫河车，与我特相宜。