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弈秋

未知 / 梁继

"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"


弈秋拼音解释:

.luo wa ling bo sheng wang chen .na neng de ji fang qing qin .
pin yu meng en mian you ru .mao ling gong jian bu de qin .jia yu bei guan dao xi shu .
cang tai liu hu ji .bi shu zhang xi sheng .yu guo yi hui shou .chi chu wu xian qing ..
.xi cong qi yang shou .zan ying man cui wei .shi nian lao wo meng .jin ri song shi gui .
.qi xiu qing xian yao mo qun .lu shan you qu zhi qiu wen .yi neng tan hu qiong sao ya .
ba zhou ya gu shen .qian li yun xue bi .quan jiao ge dao hua .shui dong sheng qiao cui .
hen jun liu sha qu .qi qie yu yang jian .yu zhu ye chui liu .shuang shuang luo zhu yan .
sheng zhu hao wen shui wei jian .bi men kong fu zi xu cheng ..
.bai yun feng xia gu xi tou .zeng yu ti hu lan man you .deng ge gong kan peng li shui .
.ren shi ju xing ji .bie qu jian shan chuan .qi yi ling xian ou .xiang wang yi mi nian .
chun feng yi su liu li di .zi you quan sheng qie su ji ..
wen di tian gui si .kan shan qie ye qing .huang hua jin jue shao .long e ye xiang ying ..
han qing gui shang guo .lun jiu jian ping jin .geng jie tian jin jin .yu hua ying shou xin ..

译文及注释

译文
看到拿(na)缰绳的人不(bu)合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
  太行山的南面有(you)个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口(kou)。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国(guo)家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海(hai)云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。

注释
58.六合:古人以天地、四方为六合。
68.射(yi4义):厌。递:更替。
8、大事:指祭祀和军事活动等。
③方舟:两船并在一起。极,至,到达。难任,难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外,中间隔着大江大湖,连远航的方舟也难以到达,离别的愁苦真是使人难于承受。
③复:又。
104.后帝:天帝。若:顺悦。

赏析

  此诗借日常生活中常见的事物起兴,且重章叠句(ju),反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  正在焦急(jiao ji)踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
问题解答  作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的?  ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”,当它远远的从海口那儿涨起来时,仅仅像一条银白色的横线。后来,越涌越近,像玉雕的城墙,雪堆的山岭,潮头之高能吞天沃日。  ⑵演兵之威。  ⑶弄潮之技。  ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  汉朝卓文君和司马(si ma)相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客(zuo ke),在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动(suo dong),当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  诗从望月联想到意中女子的美丽,想起她的面容,想起她的身姿,想起她的体态,越思越忧,越忧越思……深沉的相思,美人的绰绝,月夜的优美,构成了动人情景,又别是一番诗情画意了。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

梁继( 未知 )

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简 介

梁继 梁继,琼山人。明宪宗成化十九年(一四八三)举人,授徽州府推官,改严州,卒于官。着有《竹溪集》。清康熙《琼山县志》卷七有传。

庐山瀑布 / 吴通

翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"


遐方怨·凭绣槛 / 黄奉

有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。


相见欢·落花如梦凄迷 / 宋德方

清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。


定风波·为有书来与我期 / 李从远

回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"


周颂·维天之命 / 俞秀才

岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。


冬夕寄青龙寺源公 / 朱克柔

山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
曾闻昔时人,岁月不相待。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。


嘲三月十八日雪 / 何思澄

覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 王殿森

云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 朱昌祚

我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 释惟一

便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。