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项嵴轩志

南北朝 / 王以宁

"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。


项嵴轩志拼音解释:

.du ju san dao shang .hua zhu ying chai guan .dao guang qun xian xi .ming cheng wan shi xian .
shen ding nei .huo peng jian .jin li yin yang jie zuo dan ..
.dao liu ji yi ren gong jing .ji xiang hua zhong guan dao qing .ru he wan xiang zi xin chu .
xia you bai nian ren .chang mian bu zhi xiao . ..zhong zhong ren .
.yan shang wu qiao song bie pin .hu guang lan man wang xing ren .yu jiang ye ge pei jia yue .
du xi du xi .he quan qi sheng .wu tuo er xing .shuang song xue cheng ..
kui xue long tan hei .guo men niao dao wei .bu tong wu xia nv .lai wang chu wang ci ..
bai tang xin cheng le wei yang .hui lai hui qu rao pei lang .
jun kan jiang shang ying xiong zhong .zhi you song gen yu bai cha .
liang feng chui yong si .you yu ge chan guan .mo ni gui cheng ji .zhong fang ci di xian ..
seng gao mei ban bai .shan lao shi duo cui .mo wen chen zhong shi .ru jin zheng ke ai ..
ren jian pian de gui xiang yi .tou xiang hei yi xie chuan ye .qu rui huang feng dao gua zhi .

译文及注释

译文
红红的(de)太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于(yu)是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信(xin)陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国(guo) 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏(wei)国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子(zi)罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使(shi)祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
阴历十(shi)月的时候,大雁就开始南飞,
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐(fa)高耸入云的树木。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
鸟儿也飞不过吴天广又长。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。

注释
⒄皇驳:马毛淡黄的叫皇,淡红的叫驳。
6、清:清澈。
⒀褰裳(qiān cháng)去之:指让贤退隐。褰裳,撩起下衣。
⑸命:命运,时运。文章:这里泛指文学。这句意思是:有文才的人总是薄命遭忌。
⑫鬣(liè):马颈上的长毛。
啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。

赏析

  沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》:“作《帝京篇》骆宾王 古诗,自应冠冕堂皇,敷陈主德。此因己之不遇而言,故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄,次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下,慨世道变迁。已矣哉以下,伤一己之湮滞,此非诗之正声也。”诗论家评诗,立场不同,标准各异,结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说:“窃谓不然,夫陈思王京洛之篇,每涉斗鸡走马;谢眺金陵之曲,不离绿水朱楼,未闻例效班、张,同其研铄。此诗为上吏部而作,借汉家之故事,喻身世于本朝,本在摅情,非关应制。……篇末自述邅回,毫无所请之意,露于言表。显以贾生自负,想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解,沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”,并不是该诗的缺点,反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐,大胆揭露统治阶层的荒淫腐败,以至于“衰飒”,也正是其最富有现实意义之处。
  三、四句(si ju)转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中(shi zhong),白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  “秋至捣罗纨,泪满未能(wei neng)开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱(en ai)夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵(jian bing)役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。

创作背景

  此诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,和《梦李白二首》是同一时期的作品,当时诗人弃官远游客居秦州(今甘肃天水)。前二首诗中的怀疑总算可以消除了,但怀念与忧虑却丝毫未减,于是杜甫又写下《《天末怀李白》杜甫 古诗》表达牵挂之情。

  

王以宁( 南北朝 )

收录诗词 (1215)
简 介

王以宁 王以宁(约1090年--1146年):字周士,生于湘潭(今属湖南),是两宋之际的爱国词人。他曾为国奔波,靖康初年征天下兵,只身一人从鼎州借来援兵,解了太原围。

清平乐·雪 / 公冶亥

萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。


织妇叹 / 明家一

"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"


咏煤炭 / 司马海利

"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。


生查子·新月曲如眉 / 邰火

惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
治书招远意,知共楚狂行。"
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。


送张舍人之江东 / 叭清华

凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"


念奴娇·春情 / 漆雕娟

出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"


和端午 / 那拉兴龙

堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"


临江仙·千里长安名利客 / 亥曼珍

"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。


八归·秋江带雨 / 向綝

濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"


回乡偶书二首·其一 / 公羊忍

洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。