咏雨
休将心地虚劳用，煮铁烧金转转差。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，盘屈身长八十尺。
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。"
郎心应似琴心怨，脉脉春情更泥谁。"
"东篱摇落后，密艳被寒催。夹雨惊新拆，经霜忽尽开。
寄语世上人，莫厌临芳尊。庄生问枯骨，三乐成虚言。"
饶伊摇舌先知晓，也待青天明即鸣。"
邻峰道者应弹指，藓剥藤缠旧石龛。
"霜天晴夜宿东斋，松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地，
"深沈阃外略，奕世当荣寄。地裂大将封，家传介珪瑞。
"勋高绝少年，分卫玉阶前。雄勇明王重，温恭执友贤。
咏雨拼音解释:
xiu jiang xin di xu lao yong .zhu tie shao jin zhuan zhuan cha .
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
you ren zheng kan bu gan jin .tou qu han quan wan zhang bi ..
lang xin ying si qin xin yuan .mai mai chun qing geng ni shui ..
.dong li yao luo hou .mi yan bei han cui .jia yu jing xin chai .jing shuang hu jin kai .
ji yu shi shang ren .mo yan lin fang zun .zhuang sheng wen ku gu .san le cheng xu yan ..
rao yi yao she xian zhi xiao .ye dai qing tian ming ji ming ..
lin feng dao zhe ying dan zhi .xian bao teng chan jiu shi kan .
.shuang tian qing ye su dong zhai .song zhu jiao yin qie su huai .jiong chu feng chen xin de di .
.shen shen kun wai lue .yi shi dang rong ji .di lie da jiang feng .jia chuan jie gui rui .
.xun gao jue shao nian .fen wei yu jie qian .xiong yong ming wang zhong .wen gong zhi you xian .
译文及注释
译文
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达(da)自己内心的志向。
蒙蒙细雨润湿了衣服，自己却没有注意到；枝上的花朵飘落到地上，听不到声响。
像落在洞庭湖上的雨点，那是乐人吹笙，秦王酒兴正浓，喝令月亮退行。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台，牵动了愁怨和离别的情绪(xu)。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
曾子的妻子到集市上去，她(ta)的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
越王勾践把吴国灭了之后，战士们都衣锦还乡。
楚灵王到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵(ling)尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦国羽衣，翠鸟羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而(er)出。仆析父跟随着。子革晚上进见，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，四国都有分赐的宝器，唯独我国没有。现在我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给我吗？”于革回答说：“会给君王啊！从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉山林(lin)，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧地，现在郑国人贪图那里的田地有利，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”子革回答说：“会给君王啊！周室不吝惜九鼎，郑因岂敢吝惜田地？”
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
北窗之下葵茂盛，禾穗饱满在南畴。
注释
②陇头：陇山顶上，一说陇头（平凉、庆阳的一带）古代陇山指六盘山。甘肃省简称为“陇”，这个陇由古代“陇山”而来，因为前人习惯上称平凉庆阳两区为陇东。天水为陇右，张掖、武威一带为陇西，而古代陇西还包括今属平凉市的庄浪、静宁两县。六盘山处甘肃、陕西、宁夏三省区交界处，主脉在甘肃境内。
⑷三年多难：公元1126年（宋钦宗靖康元年）春天北宋灭亡，到写此诗时已有三年。凭危：指登楼。凭，靠着。危，指高处。
⑺驻马：使马停下不走。唐蒋吉《高溪有怀》诗：“驻马高溪侧，旅人千里情。”
⑤分：名分，职分。
（71）长生殿：在骊山华清宫内，天宝元年（742）造。按“七月”以下六句为作者虚拟之词。陈寅恪在《元白诗笺证稿·《长恨歌》白居易 古诗》中云：“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语，并非当时真确之事实”。“玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。”而所谓长生殿者，亦非华清宫之长生殿，而是长安皇宫寝殿之习称。
5.行歌相答：边行边吟诗，互相唱和；且走且唱，互相酬答。
(11)敛：积攒
①横山:又名横望山，在安徽当涂县北六十里。四望皆横，故名横山。其南有丹阳湖。
7、几船归：意为有许多船归去。
⑴繖幄：指伞盖。繖，同“伞”，从晋代起，官员出门，仪仗队里都有伞。
赏析
自淳熙五年孝宗召见了陆游以来，他并未得到重用，只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事；家后五年，更是远离政界，但对于政治舞台上的倾轧变幻，对于世态炎凉，他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬，感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”，并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁，不仅长期宦海沉浮，而且壮志未酬，又兼个人生活的种种不幸，这位命途坎坷的老人发出悲叹，说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的，而对于“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游来说，却显得不尽合乎情理。此奉诏入京，被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说，授之以权，使之报国有门，竟会引起(yin qi)他“谁”的疑问。
这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨，却下得密，以致船帆涨饱了，鸟飞缓慢了。首联写送别之地，扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色；暮雨中航行江上，鸟飞空中，海门不见，浦树含滋，境地极为开阔，极为邈远。末联写离愁无限，潸然泪下。全诗一脉贯通，前后呼应，浑然一体。虽是送别，却重在写景，全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
他的心理后人是应该理解的，长期受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
用“有感”作为政治抒情诗的题目，创自杜甫。李商隐这首诗，不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统，而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面，都刻意描摹杜律。诗的风格，酷似杜甫的《诸将五首》；它的立意，可能也受到“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗（如《筹笔驿》《二月二日》等），他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
这首诗是送别之作，写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
此诗借颂(jie song)扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
这是一首送别诗。诗在有情无情之间，着笔淡永，但也并不是敷衍应酬。
第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况：当时接待咱们的那个老和尚已经死了，按传统习惯，他的尸体经过火化，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了；当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说，多少年过去了，人变了，和尚死了，物变了，寺壁坏了，世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪，象是雪化了，这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
总之，此诗虽短小，但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中，而作为“在野”的王建，其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情，亦因此而得以寄托。此外，这首诗的虚实处理也很妙。一二句实，三四句虚，由“忆”相联，于是就从篱、水扩而到山、石，诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
下段则引证西周史事，来说明此理。西周之兴，国家将老人供养起来，请他们发表对国事的意见，求言于老者，也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世，周厉王为政暴虐，使巫为监者，监视国人的谤言，国人道路以目。而周厉王终于被国人流放，西周也走向了自己的灭亡。成败史迹，岂不昭然具在，令人心悖？可以说，“敬慎如铭”，于此亦可见到。
《《九辩》宋玉 古诗》现传(xian chuan)本子中，有分为九章的，也有分为十章的。其实，无论分九章、十章，都没有必要作过多的争辩，因为全篇作品，贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中，不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》，分为十章。
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
宋濂不仅学识丰赡，文才彪炳，而且政治经验富足，马生原是个用心于学的人，也已取得了一定的成绩，那作者又为何还要如此教诲？作者不说太学使人养尊处优，不求上进，而讲条件优越，要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣(gong chen)，以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋，开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世，在朱元璋大清洗之前就告老还乡，退居林泉。他这次“朝京师”，马生“撰长书以为贽”，对他加以赞颂，他为了避免朱元璋的疑忌，在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话，而讲万年百处可说的读书问题。谈读书，还不忘赞扬一下太学，对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识，而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎，可是后来他的孙子与一案有牵，最后也诛及了他。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
景况也确是这样：“过门无马迹，满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地，从首二句一气贯注而来。没有马迹过门，就是表明来访者稀少，为官很清闲。蝉声聒噪，充满庭院，是因无人惊扰，反觉闹中处静；写的满耳声音，却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲，下句写出清静。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。
这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨，却下得密，以致船帆涨饱了，鸟飞缓慢了。首联写送别之地，扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色；暮雨中航行江上，鸟飞空中，海门不见，浦树含滋，境地极为开阔，极为邈远。末联写离愁无限，潸然泪下。全诗一脉贯通，前后呼应，浑然一体。虽是送别，却重在写景，全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
他的心理后人是应该理解的，长期受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
用“有感”作为政治抒情诗的题目，创自杜甫。李商隐这首诗，不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统，而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面，都刻意描摹杜律。诗的风格，酷似杜甫的《诸将五首》；它的立意，可能也受到“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗（如《筹笔驿》《二月二日》等），他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
这首诗是送别之作，写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
此诗借颂(jie song)扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
这是一首送别诗。诗在有情无情之间，着笔淡永，但也并不是敷衍应酬。
第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况：当时接待咱们的那个老和尚已经死了，按传统习惯，他的尸体经过火化，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了；当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说，多少年过去了，人变了，和尚死了，物变了，寺壁坏了，世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪，象是雪化了，这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
总之，此诗虽短小，但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中，而作为“在野”的王建，其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情，亦因此而得以寄托。此外，这首诗的虚实处理也很妙。一二句实，三四句虚，由“忆”相联，于是就从篱、水扩而到山、石，诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
下段则引证西周史事，来说明此理。西周之兴，国家将老人供养起来，请他们发表对国事的意见，求言于老者，也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世，周厉王为政暴虐，使巫为监者，监视国人的谤言，国人道路以目。而周厉王终于被国人流放，西周也走向了自己的灭亡。成败史迹，岂不昭然具在，令人心悖？可以说，“敬慎如铭”，于此亦可见到。
《《九辩》宋玉 古诗》现传(xian chuan)本子中，有分为九章的，也有分为十章的。其实，无论分九章、十章，都没有必要作过多的争辩，因为全篇作品，贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中，不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》，分为十章。
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
宋濂不仅学识丰赡，文才彪炳，而且政治经验富足，马生原是个用心于学的人，也已取得了一定的成绩，那作者又为何还要如此教诲？作者不说太学使人养尊处优，不求上进，而讲条件优越，要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣(gong chen)，以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋，开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世，在朱元璋大清洗之前就告老还乡，退居林泉。他这次“朝京师”，马生“撰长书以为贽”，对他加以赞颂，他为了避免朱元璋的疑忌，在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话，而讲万年百处可说的读书问题。谈读书，还不忘赞扬一下太学，对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识，而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎，可是后来他的孙子与一案有牵，最后也诛及了他。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
景况也确是这样：“过门无马迹，满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地，从首二句一气贯注而来。没有马迹过门，就是表明来访者稀少，为官很清闲。蝉声聒噪，充满庭院，是因无人惊扰，反觉闹中处静；写的满耳声音，却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲，下句写出清静。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。
创作背景
这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》，纸本，墨笔，纵31.9cm，横50.9cm。自题：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨点染花瓣，再以浓墨勾点萼蕊，墨色清润，高情逸趣溢于笔端。
辛德源( 先秦 )
收录诗词 (2181) 首
简 介
辛德源 （?—601）陇西狄道人，字孝基。辛子馥子。沉静好学，博览群书，少即有名。曾仕北齐。入北周，为宣纳上士。及文帝受禅，久不得志。隐于林虑山。着《幽居赋》以寄情。与卢思道友善，时相往来，为人所奏，谪令从军，年余还。后参与修国史。撰《集注春秋三传》、扬子《法言》注等。转蜀王杨秀咨议参军，卒于官。有集。
浣溪沙·一曲新词酒一杯
蝉见木叶落，雷将雨气寒。何妨槌琢后，更献至公看。"
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远，黯然物外心相逢。
"春霖闭门久，春色聚庭木。一梦辞旧山，四邻有新哭。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦，燕啄花泥落砌莎。
高谈哂朝列，洪辩不可际。终秉鸾凤心，翛然已遐逝。"
"二水远难论，从离向坎奔。冷穿千嶂脉，清过几州门。
"古观秋木秀，冷然属鲜飙。琼葩被修蔓，柏实满寒条。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx，橡栗年粮亦且支。
小重山·春到长门春草青
妖狐爬出西子骨，雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣，
萧洒复萧洒，松根独据梧。瀑冰吟次折，远烧坐来无。
兵火焚诗草，江流涨墓田。长安已涂炭，追想更凄然。"
神女欲来知有意，先令云雨暗池塘。"
青草湖云阔，黄陵庙木深。精搜当好景，得即动知音。"
争如访取旧时伴，休更朝夕劳神魂。"
天香风露苍华冷，云在青霄鹤未来。"
匡阜层层翠，修江叠叠波。从来未曾到，此去复如何。
游虞山记
谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。
"洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。
何事碧溪孙处士，百劳东去燕西飞。
从兹林下终无事，唯只焚香祝上台。"
"君是烟霄折桂身，圣朝方切用儒珍。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。
是事皆能讳，唯诗未懒言。传闻好时世，亦欲背啼猿。"
"再扶日月归行殿，却领山河镇梦刀。
阳春曲·春景
集物圆方别，连云远近同。作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。
"我本长生深山内，更何入他不二门。
烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。"
"去旨趣非常，春风尔莫狂。惟擎一铁钵，旧亦讲金刚。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费，玉室金关不解扃。
道着清虚。葛洪一万卷，惠子五车馀。银钩屈曲索靖，
夜久孤琴思，风长旅雁哀。非君有秘术，谁照不然灰。"
"君向岘山游圣境，我将何以记多才。
子产告范宣子轻币
朱门再到知何日，一片征帆万里风。"
"万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。
既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。"
可怜潇洒鸱夷子，散发扁舟去不回。"
忘归亲野水，适性许云鸿。萧散都曹吏，还将静者同。"
囊草无非刺，魏人那识公。莺花五陵道，去去与谁同。"
"青蝇被扇扇离席， ——顾云
常将花月恨，并作可怜人。 ——谢生"
王翱秉公
乐营却是闲人管，两地风情日渐多。"
嗟见世间人，永劫在迷津。不省这个意，修行徒苦辛。
"渐看华顶出，幽赏意随生。十里行松色，千重过水声。
鹤背倾危龙背滑，君王且住一千年。"
"虚舟动又静，忽似去逢时。触物知无迕，为梁幸见遗。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜，谁高无事弄苔泉。
炼得绵绵元气定，自然不食亦长生。"
"养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。
池上絮
"我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。
壁画连山润，仙钟扣月清。何须结西社，大道本无生。
影乱冲人蝶，声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳，飞絮满邻家。"
道论研通白见真。四座共推操檄健，一家谁信买书贫。
赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，
郡中条令春常在，境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙，
志列秋霜好，忠言剧谏奇。陆机游洛日，文举荐衡时。
肠断人间白发人。
琐窗寒·寒食
"千途万辙乱真源，白昼劳形夜断魂。
"忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事，
"匡社经行外，沃洲禅宴馀。吾师还继此，后辈复何如。
"道贤齐二阮，俱向竹林归。古偈穿花线，春装卷叶衣。
众类声休出，群峰色尽藏。颓沱来洞壑，汗漫入潇湘。
犹有幽深不相似，剡溪乘棹入耶溪。"
珍重荆门郑从事，十年同受景升恩。"
烧灰犹汤足，雪片似黏须。他日如相觅，还应道到吴。"
农家望晴
日落焚香坐醮坛，庭花露湿渐更阑。
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
师诵此经经一句，句句白牛亲动步。白牛之步疾如风，
伤嗟浮世之人，善事不曾入耳。"
不知世上是何年。野人爱向庵前笑，赤玃频来袖畔眠。
"枕上角声微，离情未息机。梦回三楚寺，寒入五更衣。
忆过阳朔见，曾记大湖求。从此频吟绕，归山意亦休。"
夜减当晴影，春消过雪踪。白云深处去，知宿在何峰。"
雪夜感怀
（《道边古坟》）
窗前时节羞虚掷，世上风流笑苦谙。 ——裒
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。"
"病起见庭莲，风荷已飒然。开时闻馥郁，枕上正缠绵。
万里望皇邑，九重当曙空。天开芙蓉阙，日上蒲桃宫。
灵丹产太虚，九转入重炉。浴就红莲颗，烧成白玉珠。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。
恩情未足晓光催，数朵眠花未得开。