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奔亡道中五首

金朝 / 释仲安

"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
"渭曲春光无远近,池阳谷口倍芳菲。
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。


奔亡道中五首拼音解释:

.cheng wan tong yun wu .ting shen dao ji he .li ren qiao wai shao .qiu shui xi bian duo .
.wei qu chun guang wu yuan jin .chi yang gu kou bei fang fei .
jian bi ling ying wu .xian feng ying pi ti .you yu jie ting ba .gong wang ge duan ni .
nei fen jin dai chi .en yu li zhi qing .wu fu sui gao feng .kong yu qi ju ying .
.ya shi luan liu chu .zhu shen xie zhao gui .zhu ren wo bo shi .xin er di qing hui .
liang du jie po hu .chao ting qing zhan gong .shi nian zhi yi ming .wan li ru piao peng .
qing bai er xiao she .you zi ke shi du .ru si qi huo shang .lan man wei yun yu .
dui wu sui liu xing .guan kong yi wu shen .neng ling zhe yao ke .yao shang zhu fang chun ..
.jiu guo dang fen kun .tian ya da sheng si .da jun chuan yu xi .lao jiang bai jing qi .
.deng gong ma pi ren gong zhi .chu de hua cong da wan zhong .su xi chuan wen si yi jian .
tong ji hen duo bing .wei lang tian bao you .tian han chu wu xia .zui bie zhong xuan lou ..
ri xi de xiang cong .zhuan jue he le quan .yu ai liang feng lai .ming yue zheng man tian .

译文及注释

译文
  竹子刚生时,只是一寸长的(de)嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所(suo)以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才(cai)是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士(shi)大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其(qi)中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹(pi)绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载(zai)下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。

注释
⑸不知:岂料,想不到。转:反。此中:这深山的寺庙里。
(28)三年:周厉王于公元前842年被国人放逐到彘,据此邵公谏厉王事当在公元前845年。
长河:指黄河 。 汉应玚《别诗》之二:“浩浩长河水,九折东北流。” 唐王维《使至塞上》诗:“大漠孤烟直,长河落日圆。”
⑻渚:小洲,水中小块陆地。
⑾诚能:指确实有才能的人。《荀子·王霸》:“人主胡不广焉,无恤亲疏,无偏贵贱,唯诚能之求?”
喻:明白。
⑸野渡:郊野的渡口。横:指随意飘浮。
83.洞:洞穿。掖:同“腋”。

赏析

  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多(shi duo)么无知可笑。“李杜文章(zhang)在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  志南这首诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  这是诗人在汴京(今河南开封)东城送别友人之作。运判马察院,指马遵,字仲涂,饶州乐平(今属江西)人,当时以监察御史为江淮六路发运判官,是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说:“龙图(龙图阁学士,马遵后来曾任此职)马公仲涂家藏蔡忠惠(即蔡襄,字君谟,谧忠惠,北宋大书法家)帖,用金花纸十六幅,每幅四字,云:‘梅二(即梅尧臣,字圣俞,排行第二)马五(即马遵)蔡九(即蔡襄)皇祐壬辰(1052年,即皇祐四年)仲春寒食前一日会饮于普照院,仲涂和墨,圣俞按纸,君谟挥翰,过南都试呈杜公(即杜衍)、欧阳九(即欧阳修)评之,当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合,故此诗作于1052年(皇祐四年)二月,当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
  在回晋国前,吕省认为内乱未定,另外还有其他公子在外,必须依靠强国的辅助,才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦,于是夷吾派郤芮前往恳求,还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆公答应了并立即出兵护送,正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国,因申生之母是齐女,桓公是诸侯霸主,此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋惠公继位后却杀了里克、邳郑,又反悔了当初的许诺,拒绝曾答应划出的土地,开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾,百里傒等力劝秦穆公不计前嫌,给予了赈济,使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收,自然也向晋恳求帮助,但是晋惠公不仅不(jin bu)卖给粮食,反而大举发兵伐秦。为此,秦穆公大怒,亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原(山西芮城,也有人认为是陕西韩城)。秦穆公的战车陷入重围,在他仰天长叹的时候,一群晋国的流浪汉救了他,并继续冲锋陷阵,结果是晋军大败,晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人,即是申生的姐姐,为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了,让晋国派使臣到王城会盟。
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管(bei guan)仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使(cai shi)勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是(huan shi)人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》,是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人,画夹相当于现代的集锦画册之类。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

释仲安( 金朝 )

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简 介

释仲安 释仲安,幼为比丘,壮留讲聚。初谒圆悟克勤禅师于蒋山,时佛性法泰为座元,仲安扣之,即领旨。佛性住德山,乃依之。又往见五祖自和尚,并与佛果、佛眼有交。晚住澧州灵岩寺,为南岳下十六世,大沩佛性法泰禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。今录诗四首。

吴楚歌 / 陈滟

"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
世上虚名好是闲。"


南歌子·倭堕低梳髻 / 李迥秀

"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。


喜迁莺·清明节 / 江韵梅

尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。


暗香疏影 / 释惟俊

宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,


大雅·旱麓 / 范毓秀

驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"


吴山图记 / 谭新

对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。


和袭美春夕酒醒 / 戴宗逵

"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
泄云蒙清晨,初日翳复吐。朱甍半光炯,户牖粲可数。
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 张陶

亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。


牧竖 / 陈言

寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"
轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,


秋思赠远二首 / 程之才

牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。