首页 古诗词 展禽论祀爰居

展禽论祀爰居

隋代 / 徐仁铸

兴尽钓亦罢,归来饮我觞。"
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
"天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"
依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
一酌池上酒,数声竹间吟。寄言东曹长,当知幽独心。"
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
"白头老人照镜时,掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白,
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"


展禽论祀爰居拼音解释:

xing jin diao yi ba .gui lai yin wo shang ..
.shang qin wo shi long zhong he .chen jian jun wei quan xia long .
.yue an deng can mian qiang qi .luo ying dou zhong zhi ti shi .zhen zhu lian duan bian fu fei .
.tian shi ren shi chang duo gu .yi sui chun neng ji chu you .bu shi chen ai bian feng yu .
shi xin dan jiao yi jiu yuan .yu jun zhuan lao zhuan xiang qin ..
bu lao ji xu yao .bu yao ji xu shuai .wan shuai sheng zao yao .ci li jue bu yi .
lai de guan xian qie shu san .dao jun hua xia yi zhu lang ..
yi xi mi xing shi .ji jian shi ping sheng .gu you shen jie yuan .ta xiang yan zan ming .
.gu qin wu su yun .zou ba wu ren ting .han song wu yao hua .zhi xia wu ren xing .
zhu ren bi ling bao .wei zuo sheng tian xing .cui li dang yang tie .ke wei gan mo ming .
xi zhang sui du zhen .dao gui qi gong chang .wei zhi xian jin yuan .yi jue shen qing xiang .
yi zhuo chi shang jiu .shu sheng zhu jian yin .ji yan dong cao chang .dang zhi you du xin ..
yu qu fu pei hui .xi ya yi fei ming .he dang zhong you ci .dai jun hu shui ping ..
lao weng liu ju zu duo yue .wu yuan man ye shi lang jie .lou xie cheng hui qiang tu wu .
kuang yu dang sheng shi .zao sui xie ru wu .zhao ce guan xian liang .jian yuan chen hao e .
qing song xi wo ma .bai shi wei wo chuang .chang shi zan zu lei .ci ri he shen wang .
.bai tou lao ren zhao jing shi .yan jing chen yin yin jiu shi .er shi nian qian yi jing bai .
nan mo che ma dong .xi lin ge chui fan .shui zhi zi yan xia .man er bu wei xuan ..

译文及注释

译文
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成(cheng)为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他(ta)摧毁。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根(gen)出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小(xiao)人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完(wan)。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。

注释
⑷太山一掷轻鸿毛:太山,即泰山。此句谓为知己不惜舍命相报也。太山,喻性命也。司马迁《报任安书》:“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”此用其意。
2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。
(11)冥:契六世孙,夏时水官。
(71)严嵩——明世宗所信任的宰相,专权二十年,有人奏他是奸臣,世宗总是不听。后来渐渐失宠,才罢相。
27.既然:已经这样。已:(做)完了。勿动:不要再动它。

赏析

  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  首先交待作者自己游湖的情境,久雨初晴,湖水大涨,北客南来,自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚,夕阳西坠,似乎沉入湖中,但却留下了满天红色的光影,这时湖风停息了下来,澄碧的湖面一片平滑,浩阔而晶莹。放眼望去,由于久雨导致湖水大涨,淹没了原先的湖岸,所以人家稀少,而湖边沙滩,广袤而平整,聚集着许多船舫,人家少而船舫多,正见水乡特色,也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景,在夕阳与湖水之间,红光留影,碧水映照,色彩明丽,从岸没到平滩的范围,人家虽少,而船舫却多,又充满生机活力。尤其是颔联,对仗工整,前句形容日落后的红霞,后句形容湖上风平浪静,形象逼真,色彩明丽,描写细致,均极恰切,写景如画,可谓写景的佳句。
  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣(ji qu)。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞(bei dong)庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流(yuan liu)落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声(zhi sheng)和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  另外,恰当的比喻也是此(shi ci)诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”,惟妙惟肖,入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免于授人以柄。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格(pin ge)和高贵情操。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。

创作背景

  辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三年)六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久,即第二年阳春三月,改派到镇江去做知府。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。

  

徐仁铸( 隋代 )

收录诗词 (7642)
简 介

徐仁铸 徐仁铸,号研甫,字缦愔,宛平籍宜兴人。光绪己丑进士,改庶吉士,授编修。有《涵斋遗稿》。

相见欢·深林几处啼鹃 / 碧鲁瑞琴

偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。


扶风歌 / 翁己

笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
何处生春早,春生绮户中。玉栊穿细日,罗幔张轻风。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"


点绛唇·红杏飘香 / 那拉娴

猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗,王尹桥倾雁齿斜。
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 左丘琳

白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
"胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。
"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。


有子之言似夫子 / 逮寻云

林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。"
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
"独酌花前醉忆君,与君春别又逢春。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。


书舂陵门扉 / 闾丘志刚

四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
终为崔常侍,意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,


春昼回文 / 濮阳济乐

郊无戎马郡无事,门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧,
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。


玉阶怨 / 续土

白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。


丹阳送韦参军 / 许协洽

今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"
下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。


龟虽寿 / 彭怀露

沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
使君歌了汝更歌。"
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。