译文
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
越中来人说起天姥山,在云雾忽(hu)明忽暗间有人可以看见。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
阵(zhen)阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
北方不可以停留。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么(me)爽口齿间香气存。
小时候每年下(xia)雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能(neng)做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩(nu)》这支曲子来劝酒。中书(shu)省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但(dan)很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
注释
⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。这里指前敌统帅。燕然:燕然山,即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴,曾于此刻石记功。《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。”这里代指前线。
①摊破浣溪沙:词牌名,《浣溪沙》的变体,又名《添字浣溪沙》。
8.溥溥(tuán):露多的样子。一说为露珠圆的样子。
⑻谢朓诗:“逶迤带绿水,迢递起朱搂。”
2.海门:长江入海处,在今江苏省海门市。
⑦三叠阳关:即《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗为辞,送别时唱。
④燕尾:旗上的飘带;
④游荡子:离乡远行的人。