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田翁

元代 / 杨基

旧游惜疏旷,微尚日磷缁。不寄西山药,何由东海期。"
"南星中大火,将子涉清淇。西林改微月,征旆空自持。
残春未必多烟雨,泪滴闲阶长绿苔。"
霸迹在沛庭,旧仪睹汉官。唐风思何深,舜典敷更宽。
今为简书畏,只令归思浩。"
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花红翡翠楼。
仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。
自君一挂无由披。妾有秦楼镜,照心胜照井。
圣道昭永锡,邕言让在躬。还推万方重,咸仰四门聪。
北里有贤兄,东邻有小姑,陇亩油油黍与葫,
谁风轻阴是良夜,瀑泉声畔月明中。
气合龙祠外,声过鲸海滨。伐邢知有属,已见静边尘。"
登楼非骋望,目笑是心哭。何意天乐中,至今奏胡曲。
倚剑白日暮,望乡登戍楼。北风吹羌笛,此夜关山愁。
山水丹青杂,烟云紫翠浮。终愧神仙友,来接野人舟。"


田翁拼音解释:

jiu you xi shu kuang .wei shang ri lin zi .bu ji xi shan yao .he you dong hai qi ..
.nan xing zhong da huo .jiang zi she qing qi .xi lin gai wei yue .zheng pei kong zi chi .
can chun wei bi duo yan yu .lei di xian jie chang lv tai ..
ba ji zai pei ting .jiu yi du han guan .tang feng si he shen .shun dian fu geng kuan .
jin wei jian shu wei .zhi ling gui si hao ..
.nian guang mo shang fa .xiang nian jin zhong you .cao lv yuan yang dian .hua hong fei cui lou .
xian jing jin you zai .hong ya jiu bu huan .jin bian mo wo shou .yu jia yi nan pan .
zi jun yi gua wu you pi .qie you qin lou jing .zhao xin sheng zhao jing .
sheng dao zhao yong xi .yong yan rang zai gong .huan tui wan fang zhong .xian yang si men cong .
bei li you xian xiong .dong lin you xiao gu .long mu you you shu yu hu .
shui feng qing yin shi liang ye .pu quan sheng pan yue ming zhong .
qi he long ci wai .sheng guo jing hai bin .fa xing zhi you shu .yi jian jing bian chen ..
deng lou fei cheng wang .mu xiao shi xin ku .he yi tian le zhong .zhi jin zou hu qu .
yi jian bai ri mu .wang xiang deng shu lou .bei feng chui qiang di .ci ye guan shan chou .
shan shui dan qing za .yan yun zi cui fu .zhong kui shen xian you .lai jie ye ren zhou ..

译文及注释

译文
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
歌声有(you)深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天(tian)道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像(xiang)群兽害怕老虎一样啊。”
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
今时不同往(wang)日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希(xi)望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”

注释
153.名:叫出名字来。
⑷张巡:与睢阳(今河南商丘县)太守许远共守危城,城陷后两人先后被害,他们英勇抗敌,宁死不屈的精神受到后人敬仰。
《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》李白 古诗:读了诸葛亮传后,写下自己的感怀,赠给京兆府长安县尉崔叔封兄弟。诸葛武侯,即诸葛亮,三国时期蜀国丞相,死后封为武侯。少府,县尉,当时崔叔封任京兆府长安县尉。按《新唐书·宰相世系表二》清河大房崔氏有叔封,乃同州刺史崔子源之子,或即此人。昆季,兄弟。
⑷括:犹“佸”,会合。⑸式:发语词。燕:通“宴”,宴饮。
沐浴清化:恭维之辞,指蒙受清平的政治教化
(12)政:同“征”。虐:清代王念孙认为当作“赋”。
[9]累(lěi):累积。不累丈:即不到两丈。

赏析

  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士(pin shi)形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室之内,欲出不得”对照,可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字,得之于目接神遇的深切感受,也就是说,当他站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。
  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛(qi fen)极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇,孤游昔已屡”, 摇摇,心神不定貌,这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸,摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕,南齐在一年(495)之内换了三个皇帝,其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王,他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王,谢朓官职虽未动,但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂,他既对京邑留恋,又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句,说从前我孤游不止一次,回想起旅途行程,自已总是心神不定。这里借景抒情,诗家稼研“神来之笔”。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表(de biao)情达意伏下一笔。
  吕甥、郤芮不愿附和晋文公,谋划在晋文公还没有稳住局势时,率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知,于是有了下文:
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕(dui yan)子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。

创作背景

  杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时,路过乌江亭,写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。

  

杨基( 元代 )

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简 介

杨基 杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾着《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。

眉妩·新月 / 李泌

一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕山石。
玉痕垂泪粉,罗袂拂胡尘。为得胡中曲,还悲远嫁人。"
"婀娜当轩树,zv茸倚兰殿。叶艳九春华,香摇五明扇。
"梦梓光青陛,秾桃蔼紫宫。德优宸念远,礼备国姻崇。
地幽天赏洽,酒乐御筵初。菲才叨侍从,连藻愧应徐。"
"彩棹浮太液,清觞醉习家。诗情对明月,云曲拂流霞。
蓼花绿岸扣舷归。归来共到市桥步,野蔓系船萍满衣。
季秋天地间,万物生意足。我忧长于生,安得及草木。


对雪 / 释倚遇

蛮歌豆蔻北人愁,松雨蒲风夜艇秋。
瞬息琴歌断,凄凉箫挽悲。那堪霸陵岸,回首望京师。
耕田虞讼寝,凿井汉机忘。戎葵朝委露,齐枣夜含霜。
青青好颜色,落落任孤直。群树遥相望,众草不敢逼。
双鬟前说楼前鼓,两伎争轮好结花。"
"避席承宣父,重筵揖戴公。桂香浮半月,兰气袭回风。
"巧绣双飞凤,朝朝伴下帷。春花那见照,暮色已频欺。
金簧玉磬宫中生。下沉秋水激太清,天高地迥凝日晶,


晚登三山还望京邑 / 李针

"道閟鹤关,运缠鸠里。门集大命,俾歆嘉祀。
左尉才何屈,东关望渐赊。行看转牛斗,持此报张华。"
"吐谷浑盛强,背西海以夸。岁侵扰我疆,退匿险且遐。
"天山一丈雪,杂雨夜霏霏。湿马胡歌乱,经烽汉火微。
朝阳晴照绿杨烟,一别通波十七年。
云光身后荡,雪态掌中回。到愁金谷晚,不怪玉山颓。"
雾掩临妆月,风惊入鬓蝉。缄书待还使,泪尽白云天。"
"高楼一何绮,素月复流明。重轩望不极,馀晖揽讵盈。


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 淮上女

"天晴上初日,春水送孤舟。山远疑无树,潮平似不流。
吴师惊燧象,燕将警奔牛。转蓬飞不息,冰河结未流。
"滴沥明花苑,葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上,珠湛绿荷中。
殷勤避罗网,乍可遇雕鹗。雕鹗虽不仁,分明在寥廓。"
"玉署三时晓,金羁五日归。北林开逸径,东阁敞闲扉。
只缘袅娜多情思,便被春风长请挼。
"一雁雪上飞,值我衡阳道。口衔离别字,远寄当归草。
地本原林秀,朝来烟景和。同心不同赏,留叹此岩阿。"


临江仙·风水洞作 / 朱孔照

想龙服,奠牺樽。礼既备,庆来臻。"
夕梦园林是,晨瞻邑里非。绿畴良已秽,清濠旷不追。
敝服空逢春,缓带不着身。出游非怀璧,何忧乎忌人。
朽木不可雕,短翮将焉摅。故人有深契,过我蓬蒿庐。
林寻猿狖居,水戏鼋鼍穴。朔风吹飞雁,芳草亦云歇。"
负米无远近,所希升斗归。为人无贵贱,莫学鸡狗肥。
春华顿觉早,天泽倍知崇。草木皆沾被,犹言不在躬。"
无孤南国仰,庶补圣皇功。"


送客之江宁 / 李瑜

"十月繁霜下,征人远凿空。云摇锦更节,海照角端弓。
"寻春游上路,追宴入山家。主第簪缨满,皇州景望华。
良人何处醉纵横,直如循默守空名。倒提新缣成慊慊,
枚藻清词律,邹谈耀辩锋。结欢良有裕,联寀愧无庸。
野桃红艳烧春空。芳草绵延锁平地,垄蝶双双舞幽翠。
谁知仙舟上,寂寂无四邻。
落花朝满岸,明月夜披林。竹有龙鸣管,桐留凤舞琴。
奇技皆归朴,征夫亦服田。君王故不有,台鼎合韦弦。


清平乐·瓜洲渡口 / 刘绾

"沿流辞北渚,结缆宿南洲。合岸昏初夕,回塘暗不流。
"寂寂江山晚,苍苍原野暮。秋气怀易悲,长波淼难溯。
河柳低未举,山花落已芬。清尊久不荐,淹留遂待君。
秦声怀旧里,楚奏悲无已。郢路少知音,丛台富奇士。
药栏听蝉噪,书幌见禽过。愁至愿甘寝,其如乡梦何。"
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。"
露文晞宿草,烟照惨平林。芝焚空叹息,流恨满籝金。"
学总八千卷,文倾三百篇。澄清得使者,作颂有人焉。


湖边采莲妇 / 杜本

太平歌舞晚春饶。红妆楼下东回辇,青草洲边南渡桥。
常恐婴悔吝,不得少酬私。嗷嗷路傍子,纳谤纷无已。
小径偏宜草,空庭不厌花。平生诗与酒,自得会仙家。
"圣人不生,麟龙何瑞;梧桐不高,凤凰何止。
"六位干坤动,三微历数迁。讴歌移火德,图谶在金天。
雄飞在草雌在田,衷肠结愤气呵天。圣人在上心不偏,
谁能独老空闺里。"
飞雨欲迎旬,浮云已送春。还从濯枝后,来应洗兵辰。


同儿辈赋未开海棠 / 何拯

宫阙谁家域,蓁芜罥我裳。井田唯有草,海水变为桑。
远气犹标剑,浮云尚写冠。寂寂琴台晚,秋阴入井干。"
"开筵枕德水,辍棹舣仙舟。贝阙桃花浪,龙门竹箭流。
锦缋织苔藓,丹青画松石。水禽泛容与,岩花飞的砾。
峨眉杳如梦,仙子曷由寻。击剑起叹息,白日忽西沉。
少年无事学诗赋,岂意文章复相误。东西南北少知音,
雪被南轩梅,风催北庭柳。遥唿灶前妾,却报机中妇。
"六龙骧首晓骎骎,七圣陪轩集颍阴。千丈松萝交翠幕,


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 董威

石城俯天阙,钟阜对江津。骥足方遐骋,狼心独未驯。
"拙宦今何有,劳歌念不成。十年乖夙志,一别悔前行。
澄波泛月影,激浪聚沙文。谁忍仙舟上,携手独思君。"
微尚本江海,少留岂交战。唯馀后凋色,窃比东南箭。"
细缬全披画阁梅。舞蝶飞行飘御席,歌莺度曲绕仙杯。
不知天地气,何为此喧豗."
奥位匪虚校,贪天竟速亡。魂神吁社稷,豺虎斗岩廊。
田家无四邻,独坐一园春。莺啼非选树,鱼戏不惊纶。