译文
九嶷山的(de)众神都来欢迎湘夫人(ren),他们簇簇拥拥的像云一样。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
一片(pian)经霜的红叶离开树枝,飞近(jin)身来让我题诗。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
青(qing)苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影(ying)相依自我怜悯。
君子知道学得不全不精就不算(suan)是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明(ming),大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾(teng)。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
注释
(2)楚怀王:楚威王的儿子,名熊槐,公元前328年至前299年在位。左徒:楚国官名,职位仅次于令尹。
②鲍浩然:生平不详,词人的朋友,家住浙江东路,简称浙东。
[3]连翩(piān):连续不断,原指鸟飞的样子,这里用来形容白马奔驰的俊逸形象。
(11)楸(qiū):落叶乔木。枝干端直,高达三十米,古人多植于道旁。
6.墟里:村落。孤烟:直升的炊烟,可以是倚门看到的第一缕村烟。